盛唐时期贵(guì)族以肥为(wèi)美，中国四大(dà)美人之一的杨玉环便是丰腴美(měi)人(rén)。

但随着(zhe)时代变迁，人们的审美(měi)也(y中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方ě)因为各国(guó)来往交流发(fā)生变化。

现在(zài)越来越多的年轻(qīng)人(rén)喜(xǐ)欢异域风情的长相(xiāng)，因为这和国内普遍(biàn)长(zhǎng)相有着明显区(qū)分，在人群中更容易留下印象。

但是异域风情(qíng)不仅仅局限(xiàn)于海外，在我国新疆(jiāng)这个地方，同样拥(yōng)有众多眼窝深遂、浓眉大眼(yǎn)的美女。

如今电(diàn)视上经常看到(dào)的女星，大多数(shù)来自(zì)新疆。但有一个奇怪(guài)的(de)现象，那就是(shì)很少有(yǒu)新疆女孩子会(huì)嫁到(dào)内陆生活，这其中有(yǒu)什么不可言说的隐情吗？

那(nà)么新疆姑(gū)娘们又是怎(zěn)么看(kàn)待这个问题的呢？

新(xīn)疆的风土人情和内陆有很大差异，因为(wèi)这里是个多民(mín)族聚集的(de)地区，不同(tóng)的民族有着各自的(de)宗教信仰和习俗(sú)，他(tā)们说着民族(zú)的语(yǔ)言，饮(yǐn)食习惯(guàn)也和内陆有所不同。

中国(guó)人拥有宗教信(xìn)仰自由，新疆(jiāng)的大部分姑娘因(yīn)从小(xiǎo)生长(zhǎng)的(de)环(huán)境和接受的文化教育，不同程度上(shàng)都有(yǒu)自己的信仰。

而(ér)内陆大部分男性都(dōu)是无神论者、不信奉神佛，或者说是(shì)唯物主义者，一些宗教文化方面的(de)规定和习俗(sú)会让这些男(nán)性无法适应，也不是(shì)所(suǒ)有人都能接受，自(zì)然而(ér)然地(dì)，他(tā)们(men)也不会与意(yì)见不合的人(rén)组合(hé)家庭(tíng)。

再(zài)来说说饮食方面，除了素食主义者外，肉(ròu)是内(中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方nèi)陆人一日(rì)三餐(cān)不(bù)可(kě)或缺的食物，它们通常以配菜的形式(shì)出现(xiàn)在饭桌上(shàng)。

相较于内陆人以(yǐ)水稻和小麦作(zuò)为主(zhǔ)食，肉类被(bèi)新疆人摆在了主位。

饮食习惯(guàn)无法(fǎ)达到统一(yī)的人即使结(jié)了婚，也难(nán)免会因(yīn)为一日三餐(cān)意见不合，久(jiǔ)而久之分歧(qí)变大，也不利于家庭和睦(mù)。

影(yǐng)响新疆人和内(nèi)陆人结(jié)婚的最(zuì)大(dà)因(yīn)素还是文化差异。

国家与国家之间有文(wén)化冲突，地(dì)区与地区之间(jiān)也存(cún)在同样的问题。

试想一(yī)下，两个(gè)在文化(huà)差异(yì)巨(jù)大的环境中成(chéng)长(zhǎng)的人，若其中(zhōng)一(yī)方(fāng)要为(wèi)了另一方改(gǎi)掉养成了(le)二十多年的生活习惯，放下偏见(jiàn)去学(xué)习、适(shì)应(yīng)他们的习俗(sú)文化(huà)，是一件(jiàn)多不容(róng)易的事情？短时间内也难以完成。

更何(hé)况大多数父(fù)母也不(bù)希(xī中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方)望自己(jǐ)看着长(zhǎng)大(dà)的女(nǚ)儿嫁到遥(yáo)远的内陆，每天(tiān)看不见(jiàn)也摸(mō)不着，内陆(lù)男性哪怕(pà)有超强的(de)适应(yīng)能力，也难(nán)过女方父母那一(yī)关。

虽说恋(liàn)爱是两个人的事，但(dàn)从恋爱(ài)走向(xiàng)婚姻(yīn)总要牵扯(chě)到两方的家庭，要做(zuò)到(dào)两(liǎng)碗水端(duān)平，确实不是易事。

·完(wán)·

卓文君(jūn)、柳(liǔ)如是、仓央嘉措、高渐离(lí)。。。古人的名(míng)字实在是(shì)太美(měi)了！是不是(shì)很羡慕呢？

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方