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　　孟子仁政思(sī)想的现代(dài)意(yì)义：1、现(xiàn)代实行“仁政”，关心当(dāng)代老百姓的生(shēng)活疾苦(kǔ)，制订有利于百姓(xìng)生(shēng)活的相关政策，减小贫(pín)富(fù)差(chà)距(jù)，更能缓解人与人(rén)之间的矛(máo)盾，促进全社会(huì)的合谐。

　　2、现代(dài)实行“仁政”，国(guó)家(jiā)的(de)当政政府才稳固，才能受到民(mín)众的(de)支持(chí)与拥戴。

　　3、现代(dài)实行“仁政”，多多援(yuán)助他国，结交(jiāo)盟(méng)友(yǒu)，与人为(wèi)善，这样，才能提高自己(jǐ)的国(guó)际地位,在危(wēi)难之时(shí)，才会得到(dào)更多其它国家的支持(chí)千帆竞发的意思是什么意思，千帆竞发下一句是什么与帮助。

　　孟子(zi)继承和发展了孔(kǒng)子的德治思想，发展(zhǎn)为(wèi)仁政学说，成为(wèi)其政治思(sī)想的核心。

　　他(tā)把“亲(qīn)亲”、“长(zhǎng)长”的原则运用于政治，以缓和阶级矛(máo)盾，维护封建统治阶(jiē)级的(de)长远利益。

　　孟子一方面严格区分(fēn)了统治者与被统(tǒng)治者的(de)阶级地位，认为“劳心者(zhě)治人，劳力者治于(yú)人”，并且模(mó)仿千帆竞发的意思是什么意思，千帆竞发下一句是什么周制拟(nǐ)定了(le)一套从(cóng)天子到庶(shù)人的等级制度；

　　另一方面，又把统治者和被统治者的关系比作父母对子女的关系，主张统治者应该像父(fù)母(mǔ)一样关(guān)心人民(mín)的(de)疾苦，人民(mín)应该像对待父(fù)母一样去亲近(jìn)、服侍统(tǒng)治(zhì)者。

　　孟子认为，这是一(yī)种最理想的(de)政治，如果统治者实行仁政(zhèng)，可(kě)以得到人(rén)民的(de)衷(zhōng)心拥护；

　　反之，如果不顾人(rén)民死活，推行虐政，将会失去(qù)民(mín)心而变成独夫民(mín)贼，被人民推(tuī)翻。

　　仁政的具(jù)体内容(róng)很(hěn)广泛，包括经济(jì)、政治、教育以及(jí)统一(yī)天(tiān)下的途径等，其中贯(guàn)穿着一(yī)条(tiáo)民本(běn)思想的线(xiàn)索。

　　这种思(sī)想是从春秋时期重民(mín)轻神(shén)的思想发展而来(lái)的。

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