十五夜望月古诗(shī)意思(sī)是什么(me)呢(ne)，十五(wǔ)夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一(yī)首中秋之夜望月思远的(de)七言绝句的。

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十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思(sī)

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句(jù)为一(yī)层(céng)意思，分别写(xiě)中秋(qiū)月色(sè)和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今天晚上人(rén)们(men)都仰望(wàng)当空(kōng)明月(yuè)，不知道这秋思之情落(luò)在(zài)了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农(nóng)历八(bā)月十五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元(yuán)颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗(shī)具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋(qiū)佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望月思(sī)远(yuǎn)的(de)七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写(xiě)法与(yǔ)其他中秋(qiū)咏月(yuè)诗完全(quán)不同，很有创造性(xìng)，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明(míng)望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀(huái)人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这首诗(shī)意(yì)境很美，首(shǒu)先予人(rén)的(de)印象是情景如画，用(yòng)苏轼(shì)的话来说就是(shì)“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗(shī)为(wèi)题材的(de)版(bǎn)画(huà)，但这(zhè)幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境，和王建原作并不(bù)一(yī)一吻合，而且它对(duì)全诗点睛(jīng)之笔——秋(qiū)思(sī)未(wèi)作充分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语(yǔ)言艺(yì)术显示了它的不可代(dài)替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了(le)中秋望(wàng)月的特(tè)定(dìng)的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个(gè)唱(chàng)叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚(jù)的情(qíng)意，表现得(dé)委(wěi)婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食(shí)”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚(liáo)，任县(xiàn)丞(chéng)、司马(mǎ)之类，世称王(wáng)司马(mǎ)。

　　他写了(le)大量(liàng)的乐府，同(tóng)情百姓疾(jí)苦，与张籍齐名(míng)。

十(shí)五夜望月的大(dà)概意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文(wén)：庭(tíng)院地面(miàn)雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声(shēng)打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人都仰望，不知(zhī)道这秋日情思(sī)可落(luò)到(dào)谁家(jiā)？

　　全(quán)文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创作的一首以(yǐ)中秋月夜为内(nèi)容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句为一(yī)层意思，分别(bié)写中秋(qiū)月色(sè)和(hé)望月怀人(rén)的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两句采(cǎi)取了忽然宕开的写法，从作者的一群人的望(wàng)月(yuè)联(lián)想到天下人的(de)望月，又由赏月的(de)活动(dòng)升华到思人怀(huái)远，意(yì)境阔(kuò)大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲(qīn)：在(zài)家乡(xiāng)的人(rén)思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；第三句才(cái)点明望月，而且(qiě)推己及人，扩(kuò)大了(le)望月者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是(shì)最浓挚(zhì)的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人(rén)却并不采(cǎi)用正面抒情的方式(shì)，直接倾诉自己的思念(niàn)之切；而是(shì)用(yòng)了一种委婉(wǎn)的疑(yí)问语气：不知(zhī)那(nà)茫(máng)茫的秋(qiū)思会落(luò)在谁的(de)一(yī)边。

　　天爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解下离人千千万万，怀人(rén)愁(chóu)绪如绵(mián)绵(mián)秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗(shī)人在思谁(shuí)是(shì)确定(dìng)的，说“不(bù)知秋思落(luò)谁家”并(bìng)非真(zhēn)不知，而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实(shí)，深得诗歌含蓄(xù)之美(měi)。

　　明明是自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思(sī)落谁家”，这就将(jiāng)诗人对月怀远的情思，表现得(dé)蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有(yǒu)，别人尽管(guǎn)也在望月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真是无理之(zhī)极，高纳(nà)然而(ér)愈显出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人以生动(dòng)形象(xiàng)的感觉，仿佛(fú)那(nà)秋(qiū)思随(suí)着银月的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

　　十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜望月(yuè)思(sī)远的七言绝句的(de)。

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十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四(sì)句二十八(bā)字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月(yuè)色和望月(yuè)怀(huái)人(rén)的(de)心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的(de)图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了(le)院中(zhōng)桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们(men)都(dōu)仰(yǎng)望当空明月，不(bù)知道这(zhè)秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历(lì)八月(yuè)十五的晚(wǎn)上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院(yuàn)中。

　　地(dì)白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思(sī)，这里(lǐ)指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不详。

　　只知是(shì)诗(shī)人在(zài)中秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作(zuò)，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会(爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解huì)琴(qín)客”，说明佳节良(liáng)友相聚，并(bìng)非(fēi)独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的(de)七言绝(jué)句。

　　在(zài)民俗(sú)中，中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与其他中秋咏月(yuè)诗完(wán)全不同(tóng)，很(hěn)有创造性，甚(shèn)至更(gèng)耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第(dì)三句(jù)才(cái)点明望月，而且推(tuī)己(jǐ)及人(rén)，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清，引出了(le)入骨的相(xiāng)思。

　　这(zhè)首诗意境很(hěn)美，首先予人的印象(xiàng)是情景如(rú)画(huà)，用(yòng)苏轼的话来说就是(shì)“诗(shī)中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首(shǒu)诗为题材(cái)的版画，但这幅版画仅是画家别(bié)出(chū)心裁(cái)构想出的意境，和(hé)王(wáng)建原(yuán)作并不一一吻(wěn)合，而(ér)且它对全诗点睛之(zhī)笔(bǐ)——秋思(sī)未作充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺(yì)术(shù)显(xiǎn)示了它的不可(kě)代替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的(de)语言，丰美的想象(xiàng)，渲(xuàn)染了中秋望月的特定的(de)环(huán)境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上(shàng)一(yī)个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚的情意，表现得(dé)委婉动人(rén)。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十三年(nián)”，居(jū)乡则“终日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白发(fā)初为吏”，沉(chén)沦(lún)于(yú)下僚，任(rèn)县丞、司马之(zhī)类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大(dà)量的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐(qí)名。

十(shí)五夜(yè)望月的大概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译(yì)文(wén)：庭院(yuàn)地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点(diǎn)无声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜(yè)明月当空世间人人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎(láng)中(zhōng)》是唐代诗(shī)人王建创作(zuò)的一首以中秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗(shī)四句(jù)二(èr)十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人的(de)心情，展现了一(yī)幅(fú)寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋之夜的(de)图画(huà)。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情结，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕开的写法，从作者的一群人的望月联(lián)想到天下人的(de)望月(yuè)，又由赏(shǎng)月的活(huó)动升华(huá)到(dào)思人(rén)怀远，意(yì)境阔大(dà)，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又有(yǒu)多少(shǎo)人在望(wàng)月思亲：在家乡的人思念远离的(de)亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出(chū)了这两句(jù)。

　　前两(liǎng)句写景(jǐng)，不带一个“月”字；第三(sān)句才(cái)点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了(le)望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人(rén)离散(sàn)，因而由月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗人却并不采用正面(miàn)抒情的(de)方式，直(zhí)接倾(qīng)诉自己的(de)思念之切；而(ér)是用了一种委婉的疑问语气：不知那(nà)茫茫(máng)的秋(qiū)思会落在谁的一边。

　　天下(xià)离人千千万万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的，说“不知秋思(sī)落谁(shuí)家”并非真(zhēn)不(bù)知，而(ér)是(shì)极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是(shì)自己在(zài)怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月(yuè)怀远的(de)情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯(wéi)诗人独有(yǒu)，别人(rén)尽管也在望(wàng)月(yuè)，却并无秋(qiū)思可(kě)言。

　　这真是无理(lǐ)之极(jí)，高纳(nà)然而(ér)愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼(liàn)字上，“落”字(zì)新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人以生动(dòng)形象(xiàng)的感觉(jué)，仿佛那秋思(sī)随着银月(yuè)的(de)清辉，一(yī)齐洒落(luò)人间。

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