红雨随(suí)心翻作浪青山着(zhe)意化为桥是什么修辞手法全诗(shī)，红(hóng)雨人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思随心(xīn)翻(fān)作浪(làng)青山着意化为桥是什么(me)修辞手法书(shū)法是“红雨随心(xīn)翻(fān)作浪，青山着意化为桥(qiáo)”是(shì)比方、拟人(rén)和对偶的修(xiū)辞手法(fǎ)的。

　　关(guān)于红雨(yǔ)随心翻(fān)作浪(làng)青山着意化为桥是(shì)什么修(xiū)辞手法全诗，红雨随心翻作浪青山着(zhe)意化为(wèi)桥是什么(me)修辞手法书法以及红雨(yǔ)随心翻作浪(làng)青山着意(yì)化为桥是什么修辞手法全(quán)诗(shī)，红雨随心翻(fān)作(zuò)浪青(qīng)山(shān)着意化为桥是什么修辞(cí)手法(fǎ)谁(shuí)写(xiě)的，红雨随心翻作浪青山着意化为桥是什(shén)么修辞手(shǒu)法书法，红雨随心(xīn)翻作浪青(qīng)山着(zhe)意(yì)化(huà)为桥是什么修辞(cí)手法打一属相(xiāng)，红雨随(suí)心(xīn)翻(fān)作浪青山(shān)着意化为(wèi)桥(qiáo)是什么修辞手(shǒu)法意思等问题，小编将为你收拾以下常识(shí)：

红(hóng)雨随(suí)心翻(fān)作浪青山着(zhe)意化为桥是什么修辞(cí)手法全诗(shī)，红(hóng)雨随(suí)心(xīn)翻(fān)作浪青山着意化(huà)为桥是什么修辞手法书(shū)法(fǎ)

　　“红(hóng)雨随心翻作浪，青山着意(yì)化(huà)为桥”是比方、拟人和对偶的修辞手法(fǎ)。

　　出自《七(qī)律(lǜ)二首·送瘟神(shén)》，全诗(shī)虽分两(liǎng)首，实(shí)为一体，前一首(shǒu)写(xiě)旧社会，后一首写新社会(huì)，起(qǐ)到了明显对比的效果(guǒ)，其安(ān)排又(yòu)如一首词的上下片，趁热(rè)打铁，而(ér)且(qiě)诗句意(yì)象明显，含(hán)蕴深沉，耐人寻味(wèi)。

　　原(yuán)文：其(qí)一(yī)：绿水青山枉自多(duō)，华佗无法小虫何！千村薜荔人遗矢(shǐ)，万户(hù)萧(xiāo)疏(shū)鬼歌唱(chàng)。

　　坐地日行八万里，巡天遥看一千河(hé)。

　　牛郎欲问瘟神事，相(xiāng)同悲(bēi)欢逐(zhú)逝波。

　　其(qí)二：春风柳树万千(qiān)条，六(liù)亿神州尽(jǐn)舜(shùn)尧(yáo)。

　　红(hóng)雨随心翻作浪，青山着意化为(wèi)桥(qiáo)。

　　天连五岭银锄落(luò)，地动三河(hé)铁臂摇。

　　借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。

　　创造布景：1956年2月(yuè)27日，作者在最高(gāo)国务会议上(shàng)着重“全党发(fā)动，全民发动，消除血吸虫(chóng)病(bìng)”。人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思p>

　　最终(zhōng)仅(jǐn)用了(le)两年时(shí)刻，就(jiù)根绝(jué)了血(xuè)吸虫(chóng)病。

　　1958年6月30日《人民(mín)日(rì)报》用头版头(tóu)条报导(dǎo)了(le)这个音讯。

　　作者读(dú)后非常欣喜，第(dì)二(èr)天早晨便写了这两首诗，并(bìng)在诗题下用一段美丽的(de)文(wén)字(zì)描述了作诗时的高兴(xīng)心境(jìng)。

红(hóng)雨随心翻作浪，青山着意化为(wèi)桥是什么修辞手法？

　　夸(kuā)大  拟人

　　“红雨(yǔ)随庆羡心翻作(zuò)浪(làng)，青山着意化为桥”景象彻底(dǐ)化为了情思，天然景象变得(dé)通人心、随(suí)人(rén)意(yì)，人与美丽的风光融合(hé)一体。

　　暮春的落花(huā)飘入水(shuǐ)中，随人的心(xīn)运(yùn)老意翻着锦浪，一座座(zuò)青(qīng)山彼(bǐ)此连同，就象专为(wèi)人(rén)们搭(dā)起的(de)凌波之桥，整个(gè)我国呈现出一(yī)派(pài)昌盛的(de)气候。

　　此(cǐ)刻的水和山，仍(réng)然是(shì)早年(nián)的(de)“绿水青山”，可在旧时代，山河被瘟神浪费，虽多亦(yì)徒然。

　　到(dào)了新时代，人人成为舜尧，山水也勃发芳华，大地在一(yī)日(rì)千里地改(gǎi)誉悄拍变着相貌。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思