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  仲尼(ní)适(shì)楚,出于(yú)林中,见佝偻者承蜩(tiáo),犹(yóu)掇之也。

  仲尼曰:“子巧乎!有道邪(xié)?”曰:“我有(yǒu)道(dào)也。

  五六月累(lèi)丸(wán)二(èr)而不坠,则失者锱铢;

  累三(sān)而不(bù)坠,则失者十一;

  累五而不(bù)坠,犹掇之也。

  吾处身也,若(ruò)厥株拘;

  吾(wú)执(zhí)臂(bì)也(yě),若槁木之枝;

  虽天(tiān)地之大,万物之多,而唯蜩(tiáo)翼之(zhī)知。

  吾不反不侧,不以万物易蜩之翼军人男朋友突然删除微信,军人男友删除微信拉黑我,何为而不!”孔子顾谓弟子(zi)曰:“用志不分,乃凝(níng)于(yú)神,其痀偻(lóu)丈人之谓乎!”

佝(gōu)偻承(chéng)蜩原(yuán)文及翻(fān)译

  该文写(xiě)驼背老人(rén)讲述自己(jǐ)苦练捕蝉本(běn)领(lǐng)之事,借此喻彼,以小喻大。

  原文入(rù)下。

  仲尼(ní)适楚(chǔ),出(chū)于林(lín)中(zhōng),见佝偻者承坦谈念蜩(tiáo),犹掇(duō)之也(yě)。

  仲尼曰(yuē),子巧(qiǎo)乎(hū),有道邪。

  曰(yuē),我有(yǒu)道也。

  五六月累丸二(èr)而不(bù)坠,则失(shī)者锱铢,累三而不(bù)坠,则失者十一让(ràng)困,累(lèi)五而不(bù)坠,犹掇之也。

  吾处身也,若厥株拘,吾执臂也,若槁木之枝,虽天地之大,万物(wù)之多,而唯蜩翼之知(zhī)。

  吾不反不侧,不以万(wàn)物易蜩(tiáo)之翼,何为而不(bù)得。

  孔子顾谓弟子曰,用志(zhì)不分,乃凝于神,其_偻(lóu)丈人之(zhī)谓乎。

  1、翻(fān)译。

  孔子到楚国(guó)去,经过(guò)树林,看见一个驼背(bèi)老人(rén)正用(yòng)竿(gān)子粘蝉,就(jiù)好像在地上拾取一样。

军人男朋友突然删除微信,军人男友删除微信拉黑我>  孔(kǒng)子说:“先生真是巧(qiǎo)啊,有门道吗(ma)。

  驼背老人说(shuō),我(wǒ)有我的办法。

  经过五(wǔ)六个(gè)月的练(liàn)习,在竿头累叠起两个丸子而(ér)不会坠落(luò),那么失(shī)手的(de)情况已经很少(shǎo)了(le),迭起三个丸(wán)子而不(bù)坠(zhuì)落,那么失手的情况十次(cì)不会超(chāo)过一次了,迭起五个丸子而不坠落,也就会像在地面上拾取一样容易。

  我立定身子,犹如临近(jìn)地(dì)面(miàn)的断木,我举(jǔ)竿的手(shǒu)臂,就像(xiàng)枯木的树枝(zhī),虽然天地(dì)很(hěn)大,万(wàn)物品类很多,我一心只注意蝉(chán)的翅(chì)膀,从不思前想后左顾(gù)右盼(pàn),绝不因纷繁的万物而改(gǎi)变(biàn)对蝉翼的注意(yì)侍吵,为什(shén)么(me)不能成功(gōng)呢(ne)。

  孔子(zi)转身对弟子们(men)说:“运用心志不分散,就(jiù)是高(gāo)度凝聚精神(shén),恐怕说的(de)就是这(zhè)位(wèi)驼(tuó)背的老人吧。

  2、说明了凡(fán)事只要专心(xīn)致志,排除外界(jiè)的一切干(gàn)扰,艰苦努力(lì),集中精力,勤(qín)学苦练,并持(chí)之以恒,就(jiù)一定能有所成就,即(jí)使先天(tiān)条件不足也不例(lì)外。

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