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人(rén)生在勤,不(bù)索(suǒ)何获的意思是谁说的(de)，人生(shēng)在勤(qín)不索(suǒ)何(hé)获的(de)意思是什(shén)么

　　“人生在勤(qín)，不索何获”的意思是人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极(jí)地探索研究(jiū)，哪会有(yǒu)收获或成就。

　　告诫我们(men)，人(rén)生(shēng)应该努力求索，不然就不会有收获。

　　表现出张(zhāng)衡(héng)勤奋努力，积极进(jìn)取的人生追求。

　　出自东汉《后汉书(shū)·列传·张衡列传》。

　　原(yuán)文：张衡字平子，南阳西鄂人也。

　　世为(wèi)著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡(héng)少(shǎo)善属(shǔ)文，游于三辅，因(yīn)入京师，观太学，遂(suì)通《五经》，贯(guàn)六艺。

　　虽(suī)才高于(yú)世，而无骄尚之(zhī)情。

　　常从容淡静，不好(hǎo)交接俗人(rén)。

　　永元中(zhōng)，举孝廉不行，连辟公(gōng)府(fǔ)不就。

　　时天(tiān)下承平日久，自(zì)王侯以下，莫不逾(yú)侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二京赋》，因以(yǐ)讽谏(jiàn)。

　　精思傅(fù)会，十(shí)年(nián)乃成。

　　文多，故不载。

　　大将军邓(dèng)骘(zhì)奇(qí)其才，累召不应。

“人生在勤，不索何获”出自哪里?

“人生(shēng)在陆碰勤，不索何获”出自哪里?

　　 出处;“人生在勤，不索何获(huò)？”出(chū)自东(dōng)汉 张衡的(de)《应(yīng)闲》。

　　名(míng)句解码： “人生在勤，不(bù)索何获？”意思是：人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积(jī)极(jí)地探索(suǒ)研究，哪会(huì)有收获或成(chéng)就呢？告诫我们，人生(shēng)应该努力求索(suǒ),不然就不会(huì)有收获。

　　表现出张衡勤(qín)奋(fèn)努力，积极进取的人生追求。

　　   人(rén)一(yī)辈子要(yào)勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不积极(jí)地探索研究，哪会有收获或成就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽                               

　　  出(chū)处;“人生在勤(qín)，不索何获(huò)？”出自东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　  名句(jù)解码：  

　　  “人生(shēng)在(zài)勤，不索何获？”意思是：人(rén)一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积(jī)

　　 极地探(tàn)索研究，哪会有收(shōu)获或成就呢？告诫我(wǒ)们，人生应该努力(lì)求索,不然(rán)就不会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努力，积极(jí)进取(qǔ)的人生追求。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤。

　　有(yǒu)的(de)人劝他不要去钻研那些难而(ér)无用

　　 的技术，应该“卑体(tǐ)屈己，美言以求多福”。

　　他说：“君(jūn)子不患(huàn)位之不尊(zūn)，而患(huàn)德之不崇；不耻禄之不伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思是君子不忧虑(lǜ)地位不尊荣，忧虑的是德行不(bù)高尚；不以待遇低为羞耻，羞耻的是学识不渊博。

　　表明了他不慕势利而追求德智的(de)高尚情操。

　　《应闲(xián)》表明他(tā)的(de)志向和理想政治观。

　　  张衡(héng)就是勤(qín)奋努力积极求(qiú)索(suǒ)的伟(wěi)大实践者。

　　他(tā)少(shǎo)有壮志，刻苦向(xiàng)学，

　　 态度谦(qiān)虚，好学深思，藐视名利(lì)，看重科学；珍惜时光，自强不息 ，把全部身心都献给了祖国的科学事业(yè)。

　　张衡创立了浑天说(shuō)，他观测记录(lù)了两(liǎng)千五百(bǎi)颗恒星，创制了世界(jiè)上第(dì)一架(jià)能比(bǐ)较准(zhǔn)确地(dì)表(biǎo)演天象的(de)漏水(shuǐ)转浑天仪(yí)，发明了(le)第一(yī)架测试地震的仪器——候风(fēng)地动(dòng)仪，还制造(zào)出了指南车、自动记(jì)里鼓车、飞行数里的木鸟等(děng)等。

　　张衡共(gòng)有科学、哲学和(hé)文学著作(zuò)三十二篇，其中天(tiān)文(wén)著作有《灵(líng)宪》和《灵宪(xiàn)图》等。

人生在(zài)勤 不(bù)索何获(huò)

　　 人生(shēng)最关键的是在于勤奋，不去探索（劳动）的话，又哪来的收获呢？

　　 选你(nǐ)的1

　　 微笑不(bù)用本钱，但能创造财富。

　　赞美不(bù)用花钱，但能产生(shēng)化妆品条码697开头是什么成分，条形码697开头代表什么标准气力。

　　分(fēn)享不用过度(dù)，但能倍增快乐(lè)。

人(rén)生在勤，不索何获(huò)。

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　　 “人生在勤，不索何(hé)获？”意思(sī)是(shì)： 人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不(bù)积极地探索(suǒ)研究，哪会有收获或(huò)成就呢？告诫我们(men)，人生应(yīng)该努力求(qiú)索,不然就不会有收(shōu)获。

　　 表现(xiàn)出(chū)张衡勤奋努力，积极(jí)进取(qǔ)的人生追(zhuī)求。

　　出(chū)处;“人生在勤，不索何获？”出自东(dōng)汉(hàn) 张衡的(de)《应闲》。

　　 人生在勤意思(sī)是人类(lèi)之所以(yǐ)生存下来就在于勤奋。

　　《左传-宣(xuān)公十二(èr)年》:"民生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才(cái)在(zài)积累(lèi)，聪(cōng)明在(zài)于勤奋。

　　勤奋是一种(zhǒng)积极进(jìn)取的态(tài)度，是一种奋(fèn)发想(xiǎng)的精神，一个人的成长与(yǔ)环境、机遇、天赋、学识(shí)、等(děng)外在因素紧密(mì)相连，但起(qǐ)决定作(zuò)用的是勤奋(fèn)，缺乏勤奋精神(shén)，哪怕天(tiān)资(zī)奇佳(jiā)的雄鹰也只(zhǐ)能(néng)悉州空振双翅(chì);具备勤奋(fèn)精神，哪怕(pà)是行动(dòng)迟缓的蜗牛也(yě)能雄踞塔顶。

　　正(zhèng)所谓，勤能补(bǔ)拙是良训，一份辛(xīn)苦一分才。

　　 “人(rén)生在勤，不索何获”张衡少有壮志，刻苦(kǔ)问学，珍惜时光，自强不(bù)息，全身心投入到祖国科学事业(yè)。

　　他创立(lì)了浑(hún)天说(shuō)，观测记录了两千五百多颗恒星，发明了第(dì)一架测试地震的(de)仪器——候风地动(dòng)仪等，成为我(wǒ)国东汉时期伟大的(de)天(tiān)文学家。

人生在勤,不索何获 的启(qǐ)示(shì)

　　 人生在(zài)于勤奋 不去索取 不(bù)去探(tàn)索(suǒ)怎能有所(suǒ)收获？

人生在勤，不索何获(huò)的意思

　　 人生的根本(běn)在于(yú)勤劳,不通过辛(xīn)勤的努力来获得还能通过其(qí)他什(shén)么途(tú)径(jìng)得到(dào)呢(ne)?

　　 人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积极(jí)地探索研(yán)究，哪会有收获或成(chéng)就(jiù)呢？

　　 △唐玄奘万里取经(jīng)

　　 唐(táng)太(tài)宗(zōng)贞观三年（公(gōng)元629年，一说贞 观元年），玄(xuán)奘从凉州(zhōu)出玉门(mén)关西行，历经艰难抵(dǐ)达(dá)天竺。

　　初在那烂陀寺从(cóng)戒贤受(shòu)学。

　　后(hòu)又游学(xué)天竺各地，并(bìng)与当(dāng)地(dì)学者论辩，名震五(wǔ)竺。

　　经(jīng)十七(qī)年，贞观十(shí)九年（公(gōng)元645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在(zài)6次东渡日本中，鉴真等人遇到许多挫折(zhé)，第一次(cì)东渡前(qián)，将和鉴真(zhēn)同行的(de)徒弟跟一个和尚开玩(wán)笑，结果那个(gè)和尚恼羞(xiū)成怒，诬告鉴真一行造船是与海盗勾(gōu)结。

　　地方官员闻讯大惊(jīng)，派人拘(jū)禁了所有僧众，首(shǒu)次(cì)东(dōng)渡因此未(wèi)能成行(xíng)。

　　其后接连失败，第(dì)五次东渡最为(wèi)悲(bēi)壮。

　　那一(yī)年鉴真(zhēn)已经60岁了，船队从扬(yáng)州出发，刚过狼山（今江苏南通）附近，就遇(yù)到狂风巨浪，在一个小岛避风。

　　一个月后再次起航，走到舟山群岛(dǎo)时(shí)，又遇大浪。

　　第三(sān)次起航时(shí)，风浪更大，向南漂流了14天，靠吃生米、饮海水度日，最后(hòu)抵达(dá)海南岛(dǎo)南(nán)部(bù)靠岸。

　　归途中，鉴(jiàn)真因长途(tú)跋涉，过度(dù)操劳，不幸身染重病，双目失明。

　　 △纺织改革家黄道婆(pó)

　　 黄道婆(pó) 又称黄婆，生(shēng)于南宋末年淳祐年间，约1245年，松(sōng)江(jiāng)府乌泥泾镇(zhèn)（今上海(hǎi)徐汇区东湾村）人。

　　黄道婆出(chū)身(shēn)于贫苦农民家(jiā)庭，在生活的重压下(xià)，十二三(sān)岁就被(bèi)卖给人家当童(tóng)养媳。

　　白天(tiān)她下地干活(huó)，晚上(shàng)她纺(fǎng)织布到深夜，还要遭受公婆、丈夫的非人虐(nüè)待。

　　沉重(zhòng)的苦(kǔ)难摧残着(zhe)她(tā)，也磨炼了她，有(yǒu)一次，黄(huáng)道婆被公婆、丈(zhàng)夫一顿毒打后，又被关在柴房不准吃饭，也不(bù)准睡(shuì)觉。

　　她再也忍受不住(zhù)这(zhè)种 黄道婆

　　 非人的折磨，决心逃出(chū)去(qù)另寻生路(lù)。

　　半夜，她在房(fáng)顶上掏洞(dòng)逃了出来(lái)，躲在一条停泊在黄浦江(jiāng)边的(de)海船上(shàng)。

　　后来就随船到了(le)海南岛的崖(yá)州，即现在的(de)海南(nán)崖县。

　　在(zài)封建社会，一个从未出过远门的年轻(qīng)妇女只身流落异乡，人生地疏，无依无(wú)靠，面(miàn)临的困(kùn)难可想而(ér)知。

　　但(dàn)是淳朴热(rè)情(qíng)的黎族同(tóng)胞十分同情黄(huáng)道婆(pó)的不幸(xìng)遭遇，接受了她，让她有了安身之所(suǒ)，并且在共同的(de)劳(láo)动生活中，还把他们(men)的纺织(zhī)技术(shù)毫无保(bǎo)留地传授(shòu)给她。

　　当时黎族人民生产的黎单、黎(lí)饰、鞍塔闻名内外，棉纺织技术比较先进(jìn)，黄(huáng)道婆聪明勤奋，虚(xū)心向(xiàng)化妆品条码697开头是什么成分，条形码697开头代表什么标准黎(lí)族(zú)同胞学习纺织(zhī)技术，并且(qiě)融合黎汉两族(zú)人民的纺(fǎng)织技术的长处，逐浙成为一个出色(sè)的纺织能手，在当地(dì)大受欢迎，和黎族人民结(jié)下了深厚的情谊(yì)。

“人生在(zài)勤，不索何(hé)获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话的汉语意思(sī)按我的理解可以说(shuō)成是：“人生(shēng)只有积极地去追求才会(huì)有所获(huò)得。

　　”我的译句中pursuit这个词可能跟(gēn)harvest不太配，但暂时找不(bù)着(zhe)更好的搭配(pèi)。

人生(shēng)在勤 不索(suǒ)何获什么意思

　　 人生(shēng)在勤 不索何获(huò)

　　 不积极的(de)去(qù)劳作何来收获的甜蜜

　　 人生(shēng)在琴

　　 奏(zòu)出属于自(zì)己的篇章

　　 即使不懂音(yīn)律

　　 也要大(dà)胆的抚琴索音

　　 笨拙的一弹也必有所(suǒ)获

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