草木(mù)本无心,何求美(měi)人折的意思草(cǎo)木的有趣灵魂，草(cǎo)木本无心何求美人(rén)折全诗(shī)是(shì)“草木有本心(xīn)，何(hé)求(qiú)美人折”的意思是：草木散发香(xiāng)气源(yuán)于天性，怎么会求观赏者(zhě)折断呢的(de)。

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草木本无心,何求美人折的意(yì)思草木的有趣灵魂，草木本(běn)无心何求(qiú)美人折(zhé)全诗

　　“草木(mù)有本心，何求美人(rén)折”的意思是：草木散发香气源(yuán)于(yú)天(tiān)性(xìng)，怎么会(huì)求(qiú)观(guān)赏(shǎng)者(zhě)折(zhé)断(duàn)呢。

　　此(cǐ)句出自唐(táng)代诗人张九龄所作的一首(shǒu)五言诗，名(míng)字为《感(gǎn)遇·其一》，原文(wén)是“欣(xīn)欣(xīn)此生意，自尔(ěr)为(wèi)佳(jiā)节(jié)。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首(shǒu)》为唐(táng)朝大臣张九龄遭(zāo)谗贬谪(zhé)后(hòu)所作(zuò)的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作(zuò)者的身世感慨，表现了作者(zhě)的(de)理想操守，是其(qí)五言古(gǔ)诗的代表作。

解释一下 “草(cǎo)木有(yǒu)本心(xīn)，何求(qiú)美人折” 的意思?

　　“草木有本心，何求美人折”这两句诗的意思(sī)是：草木散发香(xiāng)气源于天性，怎么(me)会求(qiú)观(guān)赏者(zhě)攀(pān)折呢！出自唐代张(zhāng)九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人(rén)并(bìng)不是指(zhǐ)美丽的女人，而是指(zhǐ)美好的人，是引兰桂风致同茄竖调的(de)隐逸之士。

　　美人由于闻到了兰桂的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风(fēng)”二字来自于《孟子.尽(jǐn)心》：“圣人(rén)百世之(zhī)师也，伯夷(yí)柳(liǔ)下惠是也，故(gù)闻(wén)伯夷之风(fēng)者，元夫廉，懦夫(fū)而立志，闻柳下惠(huì)之风者，薄夫敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之下闻者莫不兴起也”。

　　因为感(gǎn)受到(dào)美好(hǎo)的东(dōng)西(xī)而改变自我(wǒ)的追求，可见(jiàn)美对人(rén)的教化感(gǎn)应作用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人因为兰桂的特(tè)质而受到(dào)感召，改变自己(jǐ)的品(pǐn)质(zhì)。

　　美人所以为美人，品质本(bě俄罗斯为啥打不赢乌克兰，乌克兰为什么这么难打n)身就是好的，而与(yǔ)兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木(mù)有本心(xīn)，何求美人折(zhé)”，林(lín)栖的美人既然闻(wén)风相悦，那么，如果兰桂有知觉的话，应当(dāng)是很乐意让(ràng)这些(xiē)美人来(lái)折花欣赏了。

　　但是草(cǎo)木自有他的(de)品质，并不是为了让美人来折的。

　　贤人君子们像兰(lán)桂一样，他们洁身自好，努力进德修业，只是尽他们做(zuò)为一个人的(de)本分，并(bìng)非是为了(le)借这些来博得外界的赞誉、提拔，求(qiú)取(qǔ)功迅樱(yīng)名富(fù)贵(guì)。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华(huá)秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此生(shēng)意，自尔(ěr)为佳节(jié)。

　　谁知林栖(qī)者(zhě)，闻(wén)风坐相悦。

　　草木(mù)有本心，何求美(měi)人折！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春(chūn)天(tiān)里的(de)幽兰(lán)翠叶纷披，秋(qiū)天里的桂花皎洁(jié)清新(xīn)。

　　世间的(de)草木勃勃的(de)生(shēng)机，自(zì)然顺应了美好的季节。

　　谁想到山林(lín)隐逸的高人(rén)，闻到芬芳因而满怀喜(xǐ)悦。

　　草(cǎo)木散发香气源(yuán)于(yú)天性(xìng)，怎么会求观赏者攀折呢(ne)！

　　扩展资料：

　　此(cǐ)诗(shī)系张九龄遭谗被贬为荆州长史时所作(zuò)，诗人(rén)托(tuō)物(wù)言志(zhì)，以春(chūn)兰和秋桂的芳洁品质(zhì)，来比(bǐ)喻(yù)自(zì)己守正不阿的高尚节操(cāo)；以春兰和秋(qiū)桂不因无(wú)人采折(zhé)而失去芬芳美质，来(lái)比喻自己的志洁行芳，不求人知的(de)高雅情怀。

　　诗的前四句(jù)说(shuō)兰(lán)、桂这些(xiē)“草木(mù)君子”只要逢时就(jiù)会欣(xīn)欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下(xià)“葳蕤”繁(fán)茂，桂(guì)花在(zài)仲秋明月的辉映(yìng)下(xià)更显“皎(jiǎo)洁”秀(xiù)丽。

　　春兰秋(qiū)桂生意(yì)勃发，也给季节带(dài)来(lái)了荣耀，春、秋因(yīn)兰、桂而成为美好(hǎo)的季节。

　　这里既包含了朴素的历史唯物(wù)主(zhǔ)义思想，说明了(le)时(shí)势造英雄，英雄壮(zhuàng)时势的客(kè)观辩(biàn)证法；也表达了(le)真正的贤人(rén)志士只有在政治开(kāi)明的时代(dài)才(cái)能施展自己的才华抱负的思想，流露了自己对(duì)重新(xīn)“遇时”的渴望(wàng)。

　　参考资(zī)料来源：百(bǎi)度百(bǎi)科——感遇俄罗斯为啥打不赢乌克兰，乌克兰为什么这么难打·其一

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