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　　关于还有什么国(guó)家是君主立宪制，世界上还有几个国家是君主(zhǔ)制以(yǐ)及还有什么国(guó)家是(shì)君主立宪制(zhì)，哪些国家是君主立宪制(zhì)度(dù)，世界(jiè)上(shàng)还(hái)有几个国家是君主制，还有哪(nǎ)个国家(jiā)是(shì)君主立宪制，有哪些(xiē)国家(jiā)是(shì)君主(zhǔ)立宪制国家等(děng)问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

还有什(shén)么国家(jiā)是君主立宪制，世界(jiè)上还有几(美白精华一次用多少量，美白精华一次用多少量377jǐ)个国家是君主制

　　目前，欧洲、亚洲、非洲和大洋洲君(jūn)主(zhǔ)立宪制的国家有：英国、荷兰、比利时、丹麦、瑞典、挪威(wēi)、西(xī)班牙、卢森(sēn)堡、列(liè)支敦士登、摩纳哥、日本、马来西亚、摩(mó)洛哥(gē)、尼(ní)泊尔、泰国、斯威士(shì)兰、汤加、阿(ā)曼(màn)、沙特(tè)阿拉伯、科威特、卡塔(tǎ)尔、阿(ā)拉(lā)伯(bó)联合酋(qiú)长国、约(yuē)旦(dàn)、莱索托、不丹。

　　在这些君主国中，有一(yī)些是社会和技术很(hěn)进步的先(xiān)进国(guó)家，如欧洲的一些君主国；

　　另外一些是震(zhèn)撼世(shì)界的“石油皇帝”的君(jūn)主国(guó)。

　　西班牙(yá)恢复君主制。

　　君主立宪制(zhì)又称立宪君主制(zhì)，或称“虚君共和(hé)”，是(shì)相对于君主独(dú)裁制的一(yī)种(zhǒng)国家体制。

　　君主立宪是在保留君主制的前提下，通过立宪，树立人(rén)民(mín)主(zhǔ)权、限(xiàn)美白精华一次用多少量，美白精华一次用多少量377制(zhì)君主权力、实现事实上的共和政体。

　　世界上最早(zǎo)的君主(zhǔ)立(lì)宪制国家是英国(guó)。

目(mù)前还有哪些国(guó)家实(shí)行(xíng)君主立(lì)宪制(zhì)？

　　世界上最早(zǎo)有君(jūn)主立宪制特点的是赫(hè)梯(tī)族，确立君主立宪制国家是(shì)英(yīng)国(guó)。

　　1688年，英国爆发光荣革(gé)命，在确(què)立议会主派森权的同时保留了(le)君主。

　　国王(wáng)开始(shǐ)逐渐(jiàn)处于“统而不治”的地位。

　　到20世纪初，欧洲所(suǒ)有剩(shèng)余的君主（假(jiǎ)如不将教(jiào)皇列入计算）都(dōu)是立宪的君主。

　　立宪的君主(zhǔ)虽然依然是国家的最高领导人，但他们的(de)权力和(hé)义务或多或少(shǎo)受到(dào)宪法明确地规定。

　　君(jūn)主的权(quán)力多(duō)少受到限制，有一些君(jūn)主(zhǔ)的(de)权力被(bèi)限制到仅仅作为国家的(de)代表，而没有(yǒu)实际的权力，称为“虚位(wèi)元首”——英(yīng)国、日本等都是此类(lèi)例子，但君(jūn)主依然很受人民爱(ài)戴和尊重。

　　今天也依然有一(yī)些立宪的、拥有(yǒu)很大权(quán)力（比如组织或解散政府、指挥军队）的(de)君主，例如位于中欧的列支(zhī)敦士登；君主的权力被限(xiàn)制(zhì)到仅(jǐn)仅作(zuò)为(wèi)国家的代表者，往(wǎng)往前身(shēn)是走向“军国主义(yì)”之“帝国主义”却先(xiān)胜后(hòu)败之君主，例如：1945年日本(běn)昭(zhāo)和天(tiān)皇。

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　　现(xiàn)存实(shí)行君(jūn)主(zhǔ)立(lì)宪制(zhì)的国家

　　君主立(lì)宪制，则仍为现代不(bù)少(shǎo)资本主义国(guó)家(jiā)所采用，如(rú)英国、西班牙、荷(hé)兰(lán)、比(bǐ)利时、卢森(sēn)辩誉(yù)堡、挪威、瑞典、丹(dān)麦、日(rì)本、泰国、柬埔寨等。

　　立宪权制

　　二(èr)元君主制，亦称为二元制君主立宪(xiàn)制(zhì)，指(zhǐ)君主立宪的前提下，君主权力大于议会，各(gè)种主(zhǔ)要法(fǎ)令都(dōu)要经(jīng)其(qí)签署，并(bìng)且常有(yǒu)权(quán)委任首(shǒu)相和上议院议员(yuán)，某些(xiē)国(guó)家还有君权神(shén)授色彩，而不是政(zhèng)教分离的。

　　二元(yuán)君主制是起(qǐ)源于近代欧洲(zhōu)现代化(huà)，从政府层面看来，在有两(liǎng)个形式上矛盾的方向(xiàng)同时进行，便是民(mín)族国家的中央集权制的(de)成(chéng)立，和相对的自由民主(zhǔ)的(de)私有财(cái)产(chǎn)的确认(rèn)，在后(hòu)世理解是因(yīn)为公民社会和理性(xìng)主义发(fā)达的结果，所以可(kě)以接(jiē)受政府以独立于营利事业原(yuán)则外运作(zuò)，而专(zhuān)注于国防和(hé)外交事务。

　　但(dàn)在较(jiào)后才开始现代化的欧(ōu)洲(zhōu)国家(jiā)，为了扩张政府权力(lì)又为(wèi)了吸纳社会上不同(tóng)的思(sī)想的人士，为(wèi)了晋(jìn)身政府层面加强其(qí)运(yùn)作，于(yú)是一部分君主制国家在统一和独立的(de)同时，编成了(le)宪(xiàn)法成立议(yì)会，但和“虚君共和”相反(fǎn)是(shì)“虚位议会”制度。

　　一般认为(wèi)二元君主(zhǔ)制(zhì)是原型(xíng)是16世纪的波(bō)兰立陶宛联邦(bāng)，但成熟于拿破仑(lún)时代的法(fǎ)兰(lán)西第一帝国，是当时拿(ná)破仑因战争需要而称帝(dì)，但又希望能保(bǎo)持法(fǎ)国携羡段(duàn)大革(gé)命的民主成果之产物。

　　而(ér)且受到十九世纪(jì)中欧洲推广(guǎng)，如(rú)德国和意大(dà)利统一后宪法所仿效。

　　并受到很(hěn)多仍然保持前启蒙时代的诚虔信仰(yǎng)的非(fēi)欧洲社会的(de)接受，例如日本的明治维新甚(shèn)至巴列维王朝时代（伊(yī)朗伊(yī)斯(sī)兰革命前(qián)）的(de)伊(yī)朗。

　　但在实践上(shàng)二元君主制(zhì)，因为(wèi)无(wú)法同(tóng)时(shí)兼顾君主和议会权力(lì)之争，往(wǎng)往沦为了第(dì)三(sān)方的武装革命或(huò)政(zhèng)变的牺(xī)牲品，如战时(shí)的日(rì)本

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