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七月既(jì)望是什么(me)意(yì)思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什么(me)意思

　　既望是小月(yuè)农历十(shí)六(liù)日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日(rì)”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既望，汉语(yǔ)词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公(gōng)摄(shè)政七年二月十(shí)六日，其(qí)日(rì)为庚寅(yín)，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已(yǐ)望(wàng)后六(liù)日(rì)乙(yǐ)未，为二月二十一(yī)日。<盱眙的邮编号码是多少啊/p>

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六(liù)日，小(xiǎo)十五日，日在东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉(chén)约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月既(jì)望(wàng)，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及(jí)舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉(fèng)和(hé)中书崔舍人(rén)八月(yuè)十(shí)五日夜(yè)玩月二十韵(yùn)》：“暮景(jǐng)中(zhōng)秋(qiū)爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林(lín)·生霸死(sǐ)盱眙的邮编号码是多少啊霸考(kǎo)》：“既(jì)望，谓十(shí)五六日以后至二(èr)十二(èr)三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意思(sī)是(shì)：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　出(chū)处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月(yuè)既(jì)望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁(bì)之(zhī)下。

　　清(qīng)风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横(héng)江(jiāng)，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六(liù)日，苏(sū)轼与友人在(zài)赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来(lái)，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着与明月有(yǒu)关的文章，歌(gē)颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会(huì)儿，明月从东山(shān)后(hòu)升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛(niú)宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江面，清泠泠的(de)水(shuǐ)光(guāng)连着天(tiān)际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于(yú)苏轼一(yī)生最为困难的时期(qī)之一(yī)——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月十五(wǔ)两次泛游赤壁，写(xiě)下了两篇以赤壁为(wèi)题(tí)的(de)赋(fù)，后人(rén)因称第一(yī)篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗(shī)引出(chū)主客对话的(de)描写，既从(cóng)客(kè)之口中说(shuō)出了吊古(gǔ)伤今之情感，也从苏子所言中(zhōng)听到矢志不移(yí)之情怀(huái)，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中(zhōng)映现了其独特的艺(yì)术构思(sī)，情韵深致、理意透(tòu)辟，在(zài)中(zhōng)隐慎(shèn)国文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋(fù)、散文、诗(shī)产生了重大影响。

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　　既望是小月农(nóng)历十六日，大月(yuè)农(nóng)历(lì)十七日，表(biǎo)示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指(zhǐ)阴历(lì)每月十(shí)五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态(tài)。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望(wàng)。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七年(nián)二月十六日(rì)，其日为庚(gēng)寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙(yǐ)未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释(shì)名·释(shì)天》：“望(wàng)，月满(mǎn)之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文(wén)惠(huì)太子解(jiě)讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和(hé)中书(shū)崔舍(shě)人八(bā)月十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵(líng)既望(wàng)圆。

　　”王(wáng)国(guó)维(wéi)《观堂集(jí)林·生(shēng)霸死霸(bà)考》：“既望，谓十(shí)五六日以后(hòu)至二十二(èr)三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意(yì)思(sī)是：壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之(zhī)神乱秋，七月(yuè)既望，苏子(zi)与(yǔ)客灶瞎敬(jìng)泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴(xīng)。

　　举酒(jiǔ)属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白(bái)露横(héng)江，水光接天。

　　白话(huà)释义(yì)：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在(zài)赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明(míng)月有关的文章，歌(gē)颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会(huì)儿(ér)，明月(yuè)从东山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的(de)雾气(qì)横贯江(jiāng)面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋(fù)》写(xiě)于苏轼一生最(zuì)为(wèi)困难(nán)的(de)时期(qī)之一(yī)——被贬谪(zhé)黄州(zhōu)期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼(shì)于七月十六和十月十(shí)五(wǔ)两次泛游赤壁，写(xiě)下了(le)两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话(huà)的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢(shǐ)志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋(fù)中(zhōng)之佳作。

　　全(quán)赋(fù)在布局(jú)与结构安排中(zhōng)映现了其独特的(de)艺术构思，情韵深(shēn)致、理意透辟(pì)，在中隐慎(shèn)国文学(xué)上有(yǒu)着很高的文学(xué)地位(wèi)，并对之后的(de)赋、散(sàn)文、诗产生了重大影响。

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