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吾妻(qī)之美我者的美(měi)是什么意(yì)思(sī)，吾妻之美我者的美是什么(me)用法

　　出处(chù)：战(zhàn)国时期(qī)刘向《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏》。

　　邹忌(jì)修八尺有余，而形貌昳丽(lì)。

　　朝(cháo)服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北(běi)徐(xú)公美(měi)？”其妻曰：“君美甚，徐公何(hé)能及君也？”城北徐公(gōng)，齐国之美(měi)丽者也。

　　忌(jì)不自信，而(ér)复(fù)问其妾曰：“吾孰与徐公美(měi)？”妾曰：“徐公(gōng)何能及君也？”旦日，客从外来，与坐(zuò)谈，问之客曰：“吾与徐公(gōng)孰美？”客曰：“徐公不若君(jūn)之美也。

　　”明日徐公(gōng)来，孰(shú)视(shì)之，自(zì)以为不(bù)如；

　　窥(kuī)镜(jìng)而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思之(zhī)，曰(yuē)：“吾妻之美我者(zhě)，私我(wǒ)也；

　　妾(qiè)之美(měi)我(wǒ)者，畏我也；

　　客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左(zuǒ)右(yòu)，而且形象外(wài)貌(mào)光艳美丽。

　　有(yǒu)一(yī)天早晨他穿戴好(hǎo)衣(yī)帽(mào)，照着(zhe)镜子，对(duì)他(tā)的妻(qī)子说：“我与城北的(de)徐公相(xiāng)比，谁(shuí)更美(měi)丽呢(ne)？”他(tā)的(de)妻子说：“您美极了，徐公怎么能比得(dé)上您呢？城北的徐晚上睡觉抹护肤品好还是不好，晚上睡觉抹护肤品好还是不好(xú)公齐国的最(zuì)美(měi)的(de)男子。

　　邹忌不相信自己（比徐公美），于是又(yòu)问他的小妾说(shuō)：“我和徐公相比，谁更(gèng)美丽？”妾(qiè)说(shuō)：徐公怎(zěn)么(me晚上睡觉抹护肤品好还是不好，晚上睡觉抹护肤品好还是不好)能比(bǐ)得上(shàng)您呢？第二天，有客人(rén)从外(wài)面来拜访，邹忌和他坐着谈(tán)话，邹忌问客人道：“我(wǒ)和徐公相比，谁更美(měi)丽？”客(kè)人说：“徐公不如您美丽(lì)啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来(lái)拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端详他，自己觉得不如他(tā)美丽；

　　看(kàn)着镜子里(lǐ)的自己，更(gèng)是(shì)觉(jué)得自己与(yǔ)徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时(shí)想这件事，说：“我的妻子认为(wèi)我美，是偏爱我；

　　我的小妾认为我(wǒ)美，是惧怕我；

　　客人赞美我美(měi)，是有事情要求于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(jì)(约前(qián)385年(nián)—前319年)，一作(zuò)“驺忌”，尊称(chēng)“驺子”，中国战(zhàn)国时期齐(qí)国(guó)人(rén)。

　　《史记》亦作驺忌(jì)，齐桓公田午时的(de)大(dà)臣;齐威(wēi)王(wáng)田因齐时期(qī)，以(yǐ)鼓琴游说齐威王，被任相国，封于下邳(今江(jiāng)苏睢宁古邳(pī)镇)，号成侯;后又(yòu)侍齐宣王田辟(pì)疆。

　　他曾(céng)劝说齐威王奖励(lì)群臣(chén)吏民进谏，主张革新政治，修订法律(lǜ)，选拔人才(cái)，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚守四境，从(cóng)此(cǐ)齐国渐强。

　　前360年前(qián)后，齐(qí)威王起用邹(zōu)忌实(shí)行改革，“谨修法律(lǜ)而(ér)督(dū)奸吏”。

吾(wú)妻之(zhī)美我(wǒ)者 的(de)美什(shén)么意(yì)思

　　意(yì)思：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　原文节选：明(míng)日徐(xú)公来，孰视之，自以为不如(rú)；窥(kuī)镜而(ér)自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私我也；妾之美(měi)我者，畏(wèi)我也；客之美我者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　译文(wén)：又过了一天，徐公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他，自己觉得不如(rú)他美(měi)丽；照(zhào)着镜子里的自己，更是觉得自己(jǐ)与徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在(zài)床上休息时想这件事，说：“我的(de)妻子认斗举为(wèi)我美(měi)，是偏爱我；我的(de)小妾认为我美，是(shì)惧怕我；客人赞美我美，是有事(shì)情(qíng)要求于我。

　　”

扩展(zhǎn)资料

　　文(wén)章(zhāng)塑造(zào)了邹忌这样有自知之明(míng)，善(shàn)于思(sī)考，勇于(yú)进谏的贤士形(xíng)象。

　　又表现了齐(qí)威王知错能(néng)改，从谏如流的(de)明君形象，和革除弊端(duān)，改良政治的迫切愿望和巨大决(jué)心。

　　告诉读者居上者只有广空中碧开言路，采纳群言，虚(xū)心(xīn)接受(shòu)批评意(yì)见并积(jī)极(jí)加以改正才有可(kě)能成功。

　　文章以“孰美”的问答开篇，继写(xiě)邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客(kè)人赞美自己的因为，并因小悟大，将生活小事与(yǔ)国大事有机地联系起来。

　　由自(zì)己的“敝”，用(yòng)类比培瞎推理的方(fāng)法婉(wǎn)讽(fěng)“王之敝甚(shèn)”，充分(fēn)显示了邹忌巧(qiǎo)妙的讽谏艺(yì)术(shù)与娴熟的从(cóng)政谋略。

　　邹(zōu)忌正是以自(zì)身的生活(huó)体悟，委婉地劝谏齐威王广开(kāi)言路，改(gǎi)革(gé)弊(bì)政，整顿(dùn)吏治，从而收到很好的效(xiào)果。

　　创作背(bèi)景：春秋战国之际，七雄并立(lì)，各(gè)国间的兼并(bìng)战争，各统治集团内部新旧势力的斗(dòu)争，以及民众风起(qǐ)云(yún)涌(yǒng)的反抗斗争(zhēng)，都异常尖锐(ruì)激烈。

　　在(zài)这激烈动荡的(de)时代，“士”作为一种最活跃的(de)阶层出现在政治舞台上。

　　他们以自己的才能和学识(shí)，游(yóu)说于各(gè)国之(zhī)间，有(yǒu)的主张连横，有的(de)主张合纵(zòng)，所(suǒ)以，史称(chēng)这些(xiē)人为策士或纵横家(jiā)。

　　他们提出一定的(de)政治主张或斗(dòu)争策略，为某些统(tǒng)治(zhì)集团服务(wù)，并且往往利用当时错综(zōng)复杂的斗争形势游说(shuō)使诸侯(hóu)采(cǎi)纳(nà)，施展(zhǎn)着自己治国安邦的才(cái)干(gàn)。

　　各国(guó)统(tǒng)治(zhì)者也认识到，人心的向背(bèi)，是国家(jiā)政权能否巩固(gù)的决定性因素(sù)。

　　失去(qù)了民心，国(guó)家的统治就难(nán)以维持。

　　所(suǒ)以，他们争(zhēng)相招揽(lǎn)人才，虚心(xīn)纳谏，争取“士(shì)”的(de)支持。

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