都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的(de)区别，都它尔和弹布尔区别是(shì)都(dōu)塔尔(ěr)：新疆维吾(wú)尔(ěr)族的民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹布(bù)尔区(qū)别

　　外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出(chū)音(yīn)孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一(yī)个安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔，没有琴(qín)头，有5根(gēn)钢(gāng)丝弦，内二弦及外二弦调(diào)成(chéng)同度音。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器(qì)是(shì)用手(shǒu)指(zhǐ)或拨(bō)子拨(bō)弦，及(jí)用琴竹击弦长征有多长公里 红军长征一共用了几年(xián)而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡(xiàn)并家介绍新(xīn)疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维(wéi)吾尔族(zú)所有乐器中最长的(de)乐器，长(zhǎng)1米(mǐ)多，琴体像半个水勺，琴体(tǐ)和琴头用(yòng)桑木或红木(mù)做成，用钢(gāng)丝弦五根，内二弦(xián)及(jí)外二弦调成同度音，与中弦成四(sì)野悄五(wǔ)度关(guān)系，音(yīn)色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最(zuì)大的(de)热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部(bù)是细长的琴身(shēn)，顶部弯曲，最下(xià)方是一(yī)个半球形的共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净，表(biǎo)现力强(qiáng)，所以大(dà)多用(yòng)于独(dú)奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不(bù)但有(yǒu)美妙(miào)的气(qì)韵，更有美观(guān)大方的外形，琴身由很多牛角片(piàn)或骨片镶嵌出形式(shì)多样(yàn长征有多长公里 红军长征一共用了几年g)的花纹，并带(dài)有规则(zé)性的纹路(lù)和图案，显(xiǎn)得美(měi)观大方，且极具民族(zú)特(tè)色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统(tǒng)的.都(dōu)塔尔(ěr)，构造与弹布尔(ěr)相似，外形像(xiàng)个长柄的大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴(qín)杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦(xián)等部(bù)分组(zǔ)成。

　　制作材料多采用(yòng)经过自然(rán)干燥(zào)的桑(sāng)木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏出来的(de)琴音声音虽小(xiǎo)但音色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是(shì)一个伴(bàn)奏极佳的乐(lè)器，它(tā)除(chú)了在古典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外，还(hái)演奏过有(yǒu)名(míng)的(de)曲(qū)目《木夏(xià)乌热克木卡(kǎ)姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代长征有多长公里 红军长征一共用了几年》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐(lè)器里(lǐ)弦最多的(de)古老(lǎo)民间弹拨乐器，史(shǐ)籍中称七十二(èr)弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出的声音(yīn)清脆(cuì)悦耳(ěr)，近似古(gǔ)筝，但(dàn)比古筝的音色更明亮(liàng)，是(shì)演奏古(gǔ)典乐曲(qū)《十(shí)二木(mù)卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它(tā)盛(shèng)行于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎(zhā)克，起(qǐ)源于古代(dài)的波斯。

　　因(yīn)流行于新(xīn)疆(jiāng)的(de)麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦(wǎ)提(tí)、喀什、莎(shā)车和库车等地，所以又(yòu)名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克(kè)族的弓弦乐器(qì)，现盛(shèng)行于南疆一带，主要用(yòng)于(yú)演奏民间(jiān)歌(gē)曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔(ěr)”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨(sà)它尔的外形(xíng)与弹拨尔相(xiāng)似，因音(yīn)色(sè)明亮，常(cháng)常(cháng)用于独奏、合奏或做为(wèi)演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据(jù)《乐师史(shǐ)》记载，早在十四、十(shí)五(wǔ)世纪，维(wéi)吾尔族民间(jiān)就有了(le)这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布(bù)全疆(jiāng)各地，并成为维(wéi)吾(wú)尔族人民喜爱(ài)的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西(xī)它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文(wén)是琴弦(xián)，合起来的意思就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼(màn)多林(lín)，音色脆亮(liàng)，可用于独(dú)奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据(jù)相(xiāng)传，唢呐(nà)最初(chū)流传于波斯、阿拉(lā)伯一带，是古(gǔ)代波(bō)斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高(gāo)亢、嘹(liáo)亮(liàng)，过去多在民间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓(gǔ)乐(lè)班和地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中(zhōng)应用，后经过不断(duàn)发展改进(jìn)，不(bù)但丰富了演奏(zòu)技(jì)巧(qiǎo)，而(ér)且提(tí)高了表现力，现已成为一件具有特色的独(dú)奏乐器，并广泛应(yīng)用于民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦(yì)称手(shǒu)鼓(gǔ)，也(yě)译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人(rén)民(mín)最喜爱的(de)打击乐器之一，被誉为维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平，周围装有许(xǔ)多小铁环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或(huò)蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音(yīn)清(qīng)脆(cuì)响亮，声音力度变(biàn)化幅度(dù)较(jiào)大(dà)，技巧(qiǎo)灵活，可以起到烘托(tuō)各种不同(tóng)乐曲情绪(xù)的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆响亮，在乐队中(zhōng)起着(zhe)统一(yī)节奏(zòu)和速(sù)度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同(tóng)时，它的(de)声音力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活(huó)，携带方(fāng)便，可以起到烘托(tuō)各种不(bù)同(tóng)乐曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古(gǔ)拉(lā)”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起来像一个(gè)花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳格拉为一套，每套分大中小三组，每组两个，一(yī)奏高音，一奏低音，相差4—5度(dù)，用(yòng)木捧敲击。

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