社日(rì)节是什么节日？社日节，中国传统节日，又称土地诞，是古老的中(zhōngiphone12换电池多少钱)国传统(tǒng)节日(rì)，社日分(fēn)为(wèi)春(chūn)社和秋社(shè)的。关于(yú)社(shè)日节是(shì)什么(me)节日以及(jí)社(shè)日节(jié)是什么节日，社日节是哪天，社(shè)日(rì)指(zhǐ)的是(shì)什么节日，社日节这个节日(rì)有什么风俗(sú)，社(shè)日节的意义(yì)等问题，农商(shāng)网将为你整(zhěng)理以下的生活(huó)知识：

社日节是(shì)农(nóng)历几月初几(jǐ)

　　社日节是(shì)农历二月(yuè)二十的(de)。

　　社日(rì)节日也叫二月春社日、中(zhōng)和节。是我国一个祈求丰收的传统节日(rì)，在古代(dài)的时(shí)候没有定日iphone12换电池多少钱，先(xiān)秦、汉、魏、晋各代(dài)择(zé)日(rì)不同。

　　但(dàn)是自(zì)宋代起，以立春后第五(wǔ)个戊日(rì)为社日。所以具体日子由立春日推算(suàn)出(chū)来。

　　2023年(nián)立春是2月4日，立春这天就是癸巳日(rì)，第二(èr)个戊日是2月(yuè)9日(rì)戊戌日，第三(sān)个戊日是2月19日(rì)戊申日，第四个(gè)戊日(rì)是(shì)3月1日戊午(wǔ)日，第五(wǔ)个戊日(rì)是3月11日戊(wù)辰日。

社(shè)日节是什么节日

　　1、社日节，中国传统节日，又称土地诞(dàn)，是古老的中国传统节日，社日分为春社和秋社。

　　古时代的社日节期依(yī)据干支(zhī)历(lì)法来定，后来(lái)因历法变动改用阴(yīn)历定节期。

　　春社(shè)按(àn)立春后(hòu)第(dì)五个(gè)戊日推(tuī)算，一般在(zài)农历(lì)二(èr)月初(chū)二前后，秋社按(àn)立(lì)秋后第五个戊日(rì)，约(yuē)新(xīn)谷(gǔ)登场(chǎng)的农历八月。

　　古代把土地神和(hé)祭祀(sì)土地神的地方都叫社，按照(zhào)中国民间的习俗，每到播种(zhǒng)或(huò)收获的季(jì)节，农民(mín)们都要立社祭祀(sì)，祈求(qiú)或酬(chóu)报土(tǔ)地神(shén)。

　　2、古人认为(wèi)土生万物，所以土地神是广为敬(jìng)奉(fèng)的神灵之一。

　　人(rén)们认为该神(shén)管理着五谷(gǔ)的生长和地(dì)方(fāng)的平安。

　　二(èr)月(yuè)二(èr)是土地公的圣(shèng)诞，土(tǔ)地公又(yòu)称(chēng)福德正神，在中国南方(fāng)地(dì)区，是土地(dì)公公的生日，称(chēng)“土地诞”，为给土地公公(gōng)“暖寿(shòu)”，有的地方有举办“土地会”的(de)习(xí)俗：家家凑钱(qián)为(wèi)土地神祝贺生日，到土地庙烧香祭祀(sì)，敲锣鼓(gǔ)，放(fàng)鞭炮(pào)。

　　3、南方“二月二”仍沿(yán)祭(jì)社（土地神(shén)）习(xí)俗(sú)，如在浙江、福(fú)建、广东、广(guǎng)西等地(dì)区(qū)，既有类似(shì)龙抬(tái)头(tóu)节习俗，又有(yǒu)以祭(jì)社习俗为主的(de)新(xīn)“二(èr)月二”习俗(sú)，南(nán)方普遍奉祀土地神。

社(shè)日是什么日子

　　社日是(shì)二月二“土(tǔ)地诞”也称“社日(rì)节”，社日分为春(chūn)社日和秋社日，春(chūn)社是立春后第五个戊(wù)日，秋社是(shì)立秋后第五个戊日（戊，五行属(shǔ)土）。

　　我(wǒ)国南方普遍(biàn)奉祀土(tǔ)地神，土地神又称(chēng)”社(shè)“、”社神“、”土神“、”福(fú)德正神“，客家(jiā)人称”土(tǔ)地伯公“。

　　土地神是(shì)广为(wèi)敬奉的神灵(líng)之一。

　　“土地诞”习俗主要(yào)是祭祀土地和(hé)聚(jù)社会饮，借敬神、娱神而娱(yú)人(rén)。

　　在浙(zhè)江、福建、广东、广(guǎng)西等地区，既有类(lèi)似龙(lóng)抬头节习俗，又有以祭(jì)社(shè)习俗(sú)为(wèi)主的”二月二“习俗(sú)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　祭(jì)社(shè)神先得设(shè)坛立庙。

　　君(jūn)王立的称“王(wáng)社(shè)”，百(bǎi)姓立(lì)的叫“大社iphone12换电池多少钱(shè)”。

　　社坛还得有社主——社神。

　　最早的社主是树木，如夏代在坛上种松(sōng)树(shù)，商代种(zhǒng)柏树，周代种栗树。

　　后来，社主改为(wèi)石头、木牌和堆(duī)土。

　　如北京中山公园(yuán)的社(shè)稷坛便以(yǐ)五(wǔ)色土(tǔ)为社主，并以东方(fāng)青土、西(xī)方白土、南方红土、北方黑土、中央(yāng)黄土，既代表天下土地(dì)，又(yòu)蕴含(hán)了阴阳五行。

　　只(zhǐ)是为了祈求农业丰(fēng)稔(rěn)，增加了主宰五谷(gǔ)的稷神，故称社稷坛(tán)。

　　这(zhè)就是明清皇帝祭社的“王社”。

　　百姓立的社，多称(chēng)土地庙。

　　遍(biàn)布各地城(chéng)乡的(de)土地庙有大有小(xiǎo)：城镇(zhèn)多由(yóu)居民捐钱建(jiàn)造庙(miào)宇；乡(xiāng)间则在村(cūn)外头大树下，砌个一二米见(jiàn)方的小庙，或用四块石片，三(sān)块(kuài)作墙，一块盖顶，还(hái)有捡(jiǎn)块(kuài)破缸片作盖的。

　　如此“委屈”主宰(zǎi)土地、年成和人丁兴(xīng)旺(wàng)的尊神，却未闻土地神(shén)抱怨和报复的。

　　于是，中(zhōng)国民间塑造的(de)土地神像，多是留(liú)着长胡子的慈祥(xiáng)老者。

　　后来(lái)有人觉(jué)得孤身独守小庙太寂(jì)寞，便按(àn)人(rén)间社(shè)会给添了俗称(chēng)土地婆的夫人。

　　在福建、广东及西(xī)南(nán)地区，人们在土地庙里立(lì)一二块石头(tóu)，上(shàng)盖红布，便是土地神——这是以(yǐ)石头作为(wèi)社(shè)主的(de)古(gǔ)代遗风，农家还(hái)在(zài)厅(tīng)堂正墙(qiáng)供奉(fèng)了“天地君亲师神位”的墙根下，贴一张写(xiě)有土地神位的红纸，摆个香(xiāng)炉，便(biàn)请来了护家的(de)土地(dì)神。

　　祭社(shè)是(shì)古代全民的盛大节日(rì)。

　　帝王亲(qīn)赴“王社”祭祀祈丰后，还要欢宴群臣。

　　百姓则集体(tǐ)祭祀本村的社(shè)神。

　　从古(gǔ)代诗文中可(kě)了解那时的社日情景：村(cūn)民(mín)凑钱(qián)买来猪、羊，然后敲锣打鼓，抬着猪羊(yáng)，提着酒壶和各(gè)种供(gōng)品(pǐn)，聚集(jí)社神(shén)庙前，焚香(xiāng)祭拜(bài)，祈求五(wǔ)谷丰登，人丁(dīng)兴(xīng)旺，村(cūn)寨安(ān)宁。

　　参考资料(liào)来(lái)源(yuán)：

　　百度百科-社日节

　　百度百科-土地诞

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