吾(wú)妻之美我者的(de)美是什么意思(sī)，吾妻(qī)之美我(wǒ)者的美是什(shén)么用法(fǎ)是意思(sī)：美丽的(de)。

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吾(wú)妻(qī)之美我(wǒ)者(zhě)的(de)美是什么意(yì)思，吾妻之美我者的美(měi)是什么用法(fǎ)

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八(bā)尺有余，而形貌(mào)昳丽。

　　朝(cháo)服衣冠，窥镜，谓(wèi)其妻曰：“我(wǒ)孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。

　　忌不自信，而复问其(qí)妾曰：“吾孰(shú)与徐(xú)公美？”妾曰：“徐公何(hé)能(néng)及君(jūn)也？”旦日(rì)，客从外(wài)来，与(yǔ)坐谈(tán)，问(wèn)之(zhī)客曰：“吾(wú)与徐公孰美？”客(kè)曰：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐公(gōng)来，孰视之，自以(yǐ)为不(bù)如；

　　窥镜而(ér)自视(shì)，又弗(fú)如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾(wú)妻之(zhī)美我者，私我也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之美我(wǒ)者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右，而且形象外(wài)貌(mào)光艳美丽。

　　有一(yī)天早晨他穿(chuān)戴(dài)好衣帽，照(zhào)着镜子，对(duì)他的妻子说：“我与城(chéng)北的徐(xú)公相比(bǐ)，谁更美丽(lì)呢？”他的妻(qī)子说：“您美(měi)极了，徐公怎么能比得(dé)上您(nín)呢？城北(běi)的徐公齐国的最美的(de)男(nán)子(zi)。

　　邹忌不相信(xìn)自己（比徐公美），于是又(yòu)问他的小妾(qiè)说：“我(wǒ)和徐(xú)公(gōng)相比，谁更美(měi)丽？”妾说(shuō)：徐公(gōng)怎(zěn)么能比得上您呢？第(dì)二天，有客人(rén)从外(wài)面(miàn)来拜访，邹(zōu)忌和他坐(zuò)着谈(tán)话，邹忌(jì)问客(kè)人道：“我(wǒ)和徐公相比，谁更(gèng)美丽？”客(kè)人(rén)说：“徐(xú)公不(bù)如您美(měi)丽啊。

　　”

　　又(yòu)过(guò)了(le)一天，徐公前来拜(bài)访，（邹(zōu)忌(jì)）仔(zǎi)细地(dì)端详他，自己觉(jué)得不如他美丽；

　　看着镜子里的自己，更是觉得(dé)自(zì)己(jǐ)与徐(xú)公(gōng)相差甚(shèn)远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休息(xī)时(shí)想这件事(shì)，说：“我的(de)妻(qī)子认为我美，是偏爱(ài)我；

　　我的小妾(qiè)认为(wèi)我(wǒ)美，是惧怕我(wǒ)；

　　客人赞美我美，是(shì)有事情(qíng)要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺(zōu)忌”，尊称“驺子(zi)”，中国(guó)战国(guó)时(shí)期(qī)齐国人。

　　《史(shǐ)记(jì)》亦(yì)作驺忌，齐(qí)桓公田午时的大臣;齐威(wēi)王田(tián)因齐时期，以鼓琴游说齐威王，被任相国(guó)，封于下邳(今江苏睢宁古邳(pī)镇)，号(hào)成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他(tā)曾(céng)劝说齐威王奖励群臣吏(lì)民(mín)进(jìn)谏，主张革新政治，修订(dìng)法律，选拔人(rén)才，奖励贤臣，处罚(fá)奸吏(lì)，并(bìng)选荐得(dé)力(lì)大臣坚(jiān)守(shǒu)四境，从此(cǐ)齐国渐强。

　　前(qián)360年前后，齐威王起用邹(zōu)忌实行改革，“谨修(xiū)法律而督奸(jiān)吏”。

吾妻之美我者(zhě) 的美什么意思(sī)

　　意思：美丽(lì)。

　　出处(chù)：战国时期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏》。

　　原文节(jié)选：明(míng)日徐公来，孰视之，自(zì)以为不如；窥镜(jìng)而自(zì)视，又弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而(ér)思之，曰(yuē)：“吾(wú)妻之美我(wǒ)者，私我也；妾之美我者，畏(wèi)我(wǒ)也(yě)；客(kè)之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他(tā)，自(zì)己觉得(dé)不如他美丽(lì)；照着(zhe)镜子里(lǐ)的自己，更是觉(jué)得自己与徐(xú)公相(xiāng)差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺在(zài)床上休息时想这件事，说：“我(wǒ)的妻子认斗举为(wèi)我美(měi)，是(shì)偏爱我(wǒ)；我的小妾(qiè)认为我美，是惧(jù)怕我；客人赞美我美，是有事(shì)情要求于(yú)我。

　　”

扩展资料(liào)

　　文章塑造(zào)了邹(zōu)忌这样有自知之明，善(shàn)于(yú)思考，勇于进(jìn)谏的贤(xián)士(shì)形象(xiàng)。

　　又表现(xiàn)了齐(qí)威王知错能改，从(cóng)谏如流(liú)的明君形(xíng)象，和革除弊端，改良政治的迫切愿(yuàn)望(wàng)和巨大决心(xīn)。

　　告诉读者居上者只有广(guǎng)空中碧开言路，采(cǎi)纳(nà)群(qún)言，虚心接受批评意(yì)见(jiàn)并(bìng)积极加(jiā)以改正(zhèng)才有可能成(chéng)功。

　　文章以“孰(shú)美”的问答开篇(piān)，继写邹忌(jì)暮寝自(zì)思，寻找妻、妾、客人赞美自己的因为，并因小(xiǎo)悟大，将生活小事与国(guó)大事有机地联系起来(lái)。

　　由自己(jǐ)的(de)“敝”，用类比培(péi)瞎推理的方法婉(wǎn)讽“王之(zhī)敝甚”，充分显示了邹(zōu)忌(jì)巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋(móu)略。

　　邹忌正(zhèng)是以自身的生(shēng)活体悟，委婉地劝谏齐(qí)威王广开言(yán)路，改革弊政，整顿吏治，从而(ér)收(shōu)到很好的效(xiào)果。

　　创(chuàng)作背景：春秋战国之际，七雄(xióng)并立，各国间的兼并战争，各统治集(jí)团腰围88是多少 腰围88是多少码内部新旧势力的斗争(zhēng)，以及民(mín)众风起云涌(yǒng)的反(fǎn)抗斗争(zhēng)，都异常(cháng)尖锐(ruì)激烈。

　　在这激(jī)烈动荡的(de)时代，“士”作为(wèi)一种最活(huó)跃(yuè)的(de)阶层出现(xiàn)在政(zhèng)治舞台上(shàng)。

　　他(tā)们以自(zì)己(jǐ)的才能和学识，游(yóu)说于各国之间，有的主张(zhāng)连(lián)横，有的主张合纵(zòng)，所以，史(shǐ)称这(zhè)些(xiē)人为策士或纵横家(jiā)。

　　他们提出一定的政治(zhì)主张(zhāng)或斗争(zhēng)策(cè)略，为某(mǒu)些统治集团服务，并且往(wǎng)往利用当(dāng)时错(cuò)综复杂的斗争形势游说使诸侯采纳(nà)，施展着自(zì)己治国安邦的才干。

　　各国统(tǒng)治者(zhě)也认识到，人(rén)心(xīn)的向背(bèi)，是国家政权能否(fǒu)巩固的(de)决(jué)腰围88是多少 腰围88是多少码定性因(yīn)素。

　　失去了(le)民心，国(guó)家的统治(zhì)就难以维持。

　　所以，他们争(zhēng)相招揽人才，虚心纳谏，争(zhēng)取“士”的支(zhī)持(chí)。

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