登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远道(dào)理(lǐ)，登高(gāo)而(ér)招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见者远,顺风而呼是出自(zì)：《劝学(xué)》先秦(qín)·荀子意思(sī)：登到高(gāo)处招手，手臂并没有加长，可是远处的人(rén)却能看见的。

　　关于(yú)登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而见者远道理，登高而招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而见者远,顺(shùn)风而呼双修是指什么意思，双修是怎么进行的以及登高而招,臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远(yuǎn)道理，登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而见者远(yuǎn)翻译句式，登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼，登高而招,臂非加长也句式，登高而(ér)招,臂双修是指什么意思，双修是怎么进行的非加长也,而见者远(yuǎn)是什么意思等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以(yǐ)下知识：

登高而(ér)招,臂非加(jiā)长也(yě),而见者远道理(lǐ)，登高(gāo)而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而见者远,顺(shùn)风而呼

　　意思：登到高处招手，手臂并没有加长(zhǎng)，可(kě)是远处的人却能看见(jiàn)。

　　节选：吾尝终(zhōng)日而思矣(yǐ)，不(bù)如须臾(yú)之所学(xué)也；

　　吾(wú)尝(cháng)跂(qí)而望矣(yǐ)，不如(rú)登高之博见也(yě)。

　　登高而招，臂非(fēi)加长(zhǎng)也，而见者远；

　　顺风(fēng)而呼，声(shēng)非加疾也(yě)，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足也，而致(zhì)千里；

　　假舟楫者，非能水(shuǐ)也，而绝(jué)江河。

　　君子生非异(yì)也，善(shàn)假于物也。

　　翻译：我曾经(jīng)一双修是指什么意思，双修是怎么进行的天到晚(wǎn)地冥思苦想，（却(què)）比不上片(piàn)刻学到的知识（收获大）；

　　我曾经(jīng)踮起脚向远处(chù)望，（却）不(bù)如登到高处见得广。

　　登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看见；

　　顺(shùn)着(zhe)风喊，声(shēng)音(yīn)并没有加大，可是听的人(rén)却能听得很清楚。

　　借助车马的人，并(bìng)不是脚走得(dé)快，却可以达到(dào)千(qiān)里(lǐ)之外，借助舟船的人，并不善(shàn)于游(yóu)泳，却可以(yǐ)横(héng)渡长江黄河(hé)。

　　君子(zi)的资质秉性(xìng)跟一般人没什么不同，（只(zhǐ)是君(jūn)子）善(shàn)于借助(zhù)外(wài)物罢了。

　　背景：战国时(shí)期儒家的重要代表人物是孟(mèng)子和荀子。

　　孟(mèng)子宣扬“劳心(xīn)者(zhě)治人，劳(láo)力者治于人”为(wèi)统治阶(jiē)级辩护的思想，而荀子却认(rèn)为：人(rén)力能(néng)征服(fú)自然，应该利用自然为人类服务。

　　他的门人韩非、李斯成为(wèi)战(zhàn)国末(mò)期的法家重要(yào)代(dài)表人物。

　　赏(shǎng)析：本(běn)文围绕“学(xué)不可以已”这个中心论(lùn)点，从学习的意义、作用、态(tài)度等(děng)方面(miàn)，有条理、有(yǒu)层次(cì)地加以阐述(shù)。

　　大(dà)量运用(yòng)比喻来说明道理，是(shì)这篇文(wén)章(zhāng)的(de)特色。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 双修是指什么意思，双修是怎么进行的