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　　比喻(yù)自己欺骗自己(jǐ)，明明掩盖不住的事情偏要(yào)想(xiǎng)法(fǎ)子掩盖。

　　出自《吕(lǚ)氏(shì)春秋·自知(zhī)》。

　　春秋时候，晋(jìn)国世家(jiā)赵氏灭掉了范氏。

　　有人(rén)趁机(jī)跑到(dào)范氏家里(lǐ)想偷(tōu)点东西，看见院子(zi)里吊着一口大钟。

　　钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美(měi)。

　　小偷心(xīn)里高兴(xīng)极(jí)了(le)，想(xiǎng)把这口(kǒu)精美(měi)的大钟(zhōng)背(bèi)回(huí)自己家去(qù)。

　　可是钟又大又重(zhòng)，怎么也挪不(bù)动。

　　他(tā)想来想(xiǎng)去，只有一(yī)个办法(fǎ)，那就是把(bǎ)钟敲碎(suì)，然(rán)后再分别搬(bān)回家。

　　小偷找来一(yī)把大锤子，拼命(mìng)朝(cháo)钟砸去，咣的一声(shēng)巨响(xiǎng)，把他(tā)吓了一(yī)大跳。

　　小偷(tōu)着慌，心想这下糟了，这钟(zhōng)声不就(jiù)等于是告诉人(rén)们我正(zhèng)在这里(lǐ)偷钟吗?他(tā)心(xīn)里一急，身子一下子扑(pū)到了钟上，张开(kāi)双臂想捂(wǔ)住钟声，可钟(zhōng)声(shēng)又怎么捂得(dé)住(zhù)呢!钟声依然悠悠地传向(xiàng)远方。

　　他越听越害怕(pà)，不(bù)由自主地抽回双手，使劲(jìn)捂住自已的耳(ěr)朵。

　　“咦(yí)，钟声变(biàn)小了，听不见(jiàn)了!”小(xiǎo)偷高(gāo)兴(xīng)起来，“妙极了!把(bǎ)耳朵捂住(zhù)不就听(tīng)不进钟声了吗(ma)!”他立刻找来两个(gè)布(bù)团，把耳(ěr)朵塞(sāi)住，心想，这(zhè)下谁也听不(bù)见钟声了(le)。

　　于是就放手砸起钟(zhōng)来，一下一(yī)下，钟声响(xiǎng)亮地传到很远的地方。

　　人们听到钟声蜂拥而(ér)至(zhì)把小偷捉住了(le)。

　　钟的响声是客(kè)观存在的，不(bù)管你是否捂(wǔ)住(zhù)耳朵，它(tā)都是要(yào)响的(de)。

　　凡是要客(kè)观存在的(de)东(dōng)西，它不会依人的(de)主(zhǔ)观意(yì)志而改变。

　　有的人对自(zì)己(jǐ)不利(lì)，或(huò)不喜欢的(de)客观(guān)存在(zài)，采取(qǔ)不承认的态(tài)度，以为如(rú)此(cǐ)，它(tā)就不存在了，这和“掩耳盗(dào)钟”一样，都是极端的主(zhǔ)观唯心主(zhǔ)义(yì)——唯我论的表现(xiàn)。

　　如果(guǒ)对客观存在的现实不正视、不研(yán)究，采取闭目塞听(tīng)的态度的话，最终便(biàn)会自食(shí)苦果(guǒ)。

掩耳盗铃的寓言(yán)故事及(jí)道理

　　 掩耳(ěr)盗铃意思(sī)是偷铃铛(dāng)怕别人(rén)听见(jiàn)而捂住自己的耳朵。

　　比喻自(zì)己欺(qī)骗(piàn)自己(jǐ)，明(míng)明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖(gài)。

　　出自《吕氏春秋·自(zì)知(zhī)》。

寓言故事掩耳(ěr)盗铃

　　 春秋时(shí)候，晋国世家赵(zhào)氏灭(miè)掉了范氏。

　　有人趁机跑到范氏家(jiā)里想偷点东西，看见院子里(lǐ)吊着一口大钟(zhōng)。

　　钟是用上等青铜铸成(chéng)的(de)，造型和图案(àn)都很精美。

　　小(xiǎo)偷心里高兴极了，想把(bǎ)这(zhè)口精(jīng)美的大钟背回自己家去。

　　可是(shì)钟又大又重(zhòng)，怎么也挪不(bù)动。

　　他想(xiǎng)来想去，只有一个办法，那(nà)就(jiù)是把钟(zhōng)敲碎，然后再分别搬(bān)回家。

　　 小偷找来(lái)一把大锤子(zi)，拼(pīn)命朝钟(zhōng)砸(zá)去(qù)，咣(guāng)的(de)一声巨响，把他(tā)吓了(le)一大跳(tiào)。

　　小偷(tōu)着(zhe)慌(huāng)，心想这(zhè)下糟(zāo)了(le)，这钟声不就等于是(shì)告(gào)诉人(rén)们(men)我正在这(zhè)里偷(tōu)钟吗?他心里一急，身子(zi)一下子(zi)扑(pū)到了钟上，张(zhāng)开(kāi)双臂想捂(wǔ)住(zhù)钟声(shēng)，可钟声又可口可乐的创始人是谁，雪碧创始人是谁(yòu)怎么(me)捂得(dé)住呢!钟声依然悠悠地传向远方(fāng)。

　　 他(tā)越听越害怕，不由自(zì)主地抽回双手，使劲捂住(zhù)自已(yǐ)的耳(ěr)朵。

　　“咦(yí)，钟声变小了，听不见了!”小(xiǎo)偷高兴起来，“妙极(jí)了!把耳朵(duǒ)捂住不就听不(bù)进钟声了(le)吗!”他(tā)立刻找来(lái)两(liǎng)个布团，把耳朵(duǒ)塞(sāi)住，心想，这下(xià)谁也(yě)听不见钟声了。

　　于是就放手砸起钟来(lái)，一下一(yī)下(xià)，钟声响亮地传(chuán)到很(hěn)远(yuǎn)的地方。

　　人们听到钟声蜂(fēng)拥而(ér)至把(bǎ)小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉(sù)我(wǒ)们的道理

　　 钟的响声(shēng)是客观存在的，不管你(nǐ)是(shì)否捂住(zhù)耳(ěr)朵，它都是要响的。

　　凡是要客观存在的东西，它不(bù)会依人的(de)主观意志而改变。

　　有的人对自己不利，或(huò)不喜(xǐ)欢弯仔乱的(de)客(kè)观存在，采取不承认的(de)态度，以为如(rú)此，它就不(bù)存在(zài)了，这和(hé)“掩(yǎn)耳盗钟”一(yī)样，都是极端的主观唯(wéi)埋档心主义——唯我(wǒ)论的表现。

　　如戚册果(guǒ)对客观存(cún)在(zài)的(de)现(xiàn)实(shí)不正视(shì)、不研究，采取闭目(mù)塞听的态度(dù)的话，最终便(biàn)会自食(shí)苦果(guǒ)。

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