画的作者是谁？是(shì)王维的。关于(yú)画(huà)的(de)作者(zhě)是谁以及画的作者(zhě)是谁？是哪个朝代的，画的作(zuò)者是谁 是哪代(dài)诗(shī)人，画(huà)的作者是谁远看山有色，画鸡的作者是谁，一年(nián)级画的作(zuò)者是谁等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)的(de)知识答案：

画的作者是高鼎吗

　　古诗画的作者不(bù)是高鼎的。

　　《画》

　　王(wáng)维(唐)

　　远看山有色，近听水无(wú)声。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　王维的诗作《画》现有(yǒu)一种说法，作者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》，在王(wáng)维的名下，没有这首(shǒu)诗;

　　而且(qiě中华牙膏是中国品牌吗，中华牙膏是中国品牌还是外国牌子)整个《全唐诗》里，也(yě)没有这首(shǒu)诗(shī)。此(cǐ)诗是题在王(wáng)维(wéi)的(de)画(huà)作上，题诗人不可(kě)考(不知是王维或者另有其人)，但这首诗本身是从别人的诗改(gǎi)来的。

　　另一(yī)种说(shuō)法，原诗是南宋僧人道川禅(chán)师的作(zuò)品。原文如下：

　　远看山有色(sè)，近听水无(wú)声(shēng)。春去花(huā)还在，人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

　　头头皆显露，物物(wù)体元平。如何言不会，只为转分明。

画(huà)的作者是谁(shuí)

　　是王(wáng)维的。

　　古(gǔ)诗《画(huà)》的作者是(shì)王维(wéi)，唐朝诗人、画(huà)家。

　　王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），字摩(mó)诘，汉族，河(hé)东蒲州(zhōu)（今山西(xī)运城）人(rén)，祖(zǔ)籍山西祁县。

　　王维出(chū)身河东王(wáng)氏(shì)，于开元十九年（731年）状元及第(dì)。

　　历官(guān)右拾遗(yí)、监(jiān)察御(yù)史、河西节度使(shǐ)判官。

　　唐玄(xuán)宗天(tiān)宝(bǎo)年间，王维拜吏(lì)部郎(láng)中、给事中。

　　安禄(lù)山攻陷长安时，王维被(bèi)迫受伪职。

　　长安收复后，被责授太子中允(yǔn)。

　　唐肃宗乾元年间任尚(shàng)书右丞(chéng)，故世称“王右丞(chéng)”。

　　王维(wéi)参禅(chán)悟(wù)理(lǐ)，学庄信道(dào)，精通诗、书、画(huà)、音乐等，以(yǐ)诗名盛于开元(yuán)、天宝间，尤长(zhǎng)五言，多咏山水田园，与孟浩然合(hé)称(chēng)“王(wáng)孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画特臻其妙，后人推其(qí)为南宗山水画之祖。

　　存诗400余首，代表诗(shī)作有《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等。

　　著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗

　　《画(huà)》唐代：王(wáng)维

　　远看山(shān)有色，近听水无声。

　　春去花还在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　注释(shì)：

　　1、色：颜色，也有景色之意(yì) 。

　　2、惊：吃(chī)惊，害(hài)怕(pà)。

释义

　　远看高山色彩明(míng)亮，走近一听水却没有(yǒu)声音。

　　春天(tiān)过(guò)去，可(kě)是(shì)依旧有许(xǔ)多花草争奇斗艳(yàn)，人走近(jìn)，可是鸟却依然没(méi)有被(bèi)惊动。

赏析

　　诗(shī)的前(qián)两句描写的是“静境”，静(jìng)境(jìng)之美出乎首句，在于有静心者能(néng)品之(zhī)。

　　诗的(de)第二句描写的(de)是“动境”，“无(wú)声”二(èr)字更是(shì)用得极妙，诗人将无(wú)声和有声溶在一起，构(gòu)成一个常人无法(fǎ)言语的(de)自然(rán)之声。

　　“春(chūn)去(qù)花还在，人来鸟不惊。

　　”花儿在那个最美的(de)季节(jié)里尽情的开放(fàng)，并(bìng)最终将自己(jǐ)的生命燃(rán)烧(shāo)般的开到最美。

　　美(měi)到极致后，飘然而去。

　　但此(cǐ)中花儿不谢，只(zhǐ)因(yīn)在画中。

　　整首诗构成(chéng)了一幅完整(zhěng)的山水花鸟图(tú)，寄托了一种淡淡(dàn)的(de)情怀。

王维简介

　　王维（701-761，字摩诘）的名气实在(zài)是太大了，他是盛唐(táng)时期与李白、杜甫鼎足而三(sān)的大诗人。

　　他那首《阳关(guān)三叠》（即(jí)《送元二使安西》，又名(míng)《阳关曲》）传唱了一千多(duō)年，至今(jīn)仍然是音乐会上常常上演的曲(qū)目。

　　他(tā)弹奏琵(pí)琶的水平(píng)，超过专业(yè)的乐师，可以打动公主。

　　传(chuán)为他创作(zuò)的琵(pí)琶(pá)曲(qū)《郁轮袍(páo)》（即《霸王卸(xiè)甲》），流传至(zhì)今。

　　他还(hái)是著名的(中华牙膏是中国品牌吗，中华牙膏是中国品牌还是外国牌子de)画家、“南宗”山水(shuǐ)之祖。

　　古(gǔ)代文人能画的不少，但(dàn)画到王维这个(gè)水平的不(bù)多(duō)；古代画家能诗也的不少，但能写(xiě)到王维这种境界的也(yě)不多(duō)。

　　苏东坡说：“味(wèi)摩诘之(zhī)诗(shī)，诗(shī)中有画；观摩诘之(zhī)画，画中有诗。

　　”正(zhèng)好(hǎo)说明了王维画(huà)有(yǒu)高(gāo)出一般画师的意境。

　　他首(shǒu)创水墨淡彩(cǎi)山水，一变魏、晋(jìn)以来的(de)勾斫画法为(wèi)破墨渲淡(dàn)，为后世文人画家(jiā)所继承。

　　后世文人画家对(duì)他推崇备至，苏(sū)轼甚至评价(jià)他在吴道(dào)子之上。

　　王维(wéi)对自己的绘画(huà)还是比(bǐ)较(jiào)自负的，他不像阎立本，被当成画师就(jiù)气急败坏，他说自己“夙(sù)世(shì)谬词客(kè)，前身(shēn)应画师。

　　不能(néng)舍余习，偶被世人知”，还以(yǐ)画师为荣(róng)。

　　宋代以后(hòu)，中(zhōng)国山水(shuǐ)画分为(wèi)两(liǎng)大流派(pài)，一是以画院画(huà)家为主体的(de)工细青(qīng)绿山水派(pài)。

　　此派被称为(wèi)“北宗”，以唐李(lǐ)思(sī)训为祖。

　　一是以文人野士为主(zhǔ)体的文人水(shuǐ)墨淡彩(cǎi)山水(shuǐ)派(pài)。

　　此派(pài)被称(chēng)为(wèi)“南宗”，以(yǐ)王维为(wèi)祖。

　　他的作(zuò)品(pǐn)，宋《宣和画谱》著录有(yǒu)《山庄图》《山(shān)居图》《剑(jiàn)阁图》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这(zhè)首诗的(de)作(zuò)者是谁？

　　《画》是宋(sòng)代佚名诗人（一说唐(táng)代王维或南宋川禅(chán)师）创(chuàng)作的一首(shǒu)五(wǔ)言绝句。

　　此诗描(miáo)写的是(shì)自然景物(wù)，赞叹的(de)却是一幅画。

　　前两(liǎng)句(jù)写其(qí)山(shān)色分(fēn)明，流水无(wú)声；后两句描述其花(huā)开四(sì)季，鸟不(bù)怕人。

　　四句诗构成了一(yī)幅完整的山水花(huā)鸟图(tú)。

　　全诗对仗工整，尤其是诗中多组反(fǎn)义词(cí)的运用，使其节奏清(qīng)晰，平仄分明，韵味(wèi)十(shí)足，读着琅琅上口。

　　白话译文

　　在远处可以(yǐ)看见山有(yǒu)青翠的颜色，在近处(chù)却听不到(dào)流水的声(shēng)音。

　　春天过(guò)去了，但花儿还是常(cháng)开(kāi)不败(bài)，人(rén)走近(jìn)了(le)，枝头(tóu)上(shàng)的鸟儿(ér)却没感到害怕。

　　创作背景(jǐng)

　　此诗为诗人赞(zàn)画之作(zuò)。

　　关于这首(shǒu)诗(shī)的作者，有多种说(shuō)法。

　　一说是唐代王维所(suǒ)作，但在王维(wéi)的作品，或在《全唐诗》都没有此诗；一说是原为南宋僧人川禅师为(wèi)注释佛教经典《金(jīn)刚经(jīng)》所作的偈颂诗的(de)一部分；一说为(wèi)宋代佚名诗人所作，如(rú)上海市一年级小学语(yǔ)文等教材中编入此诗时，作者一(yī)栏里(lǐ)即是“宋·佚名”。

　　画(huà)的作(zuò)者(zhě)是谁？是(shì)王维(wéi)的。关于画的作者是(shì)谁(shuí)以及画的作者是(shì)谁(shuí)？是哪个朝代(dài)的，画的作者是谁(shuí) 是(shì)哪代诗人，画(huà)的作(zuò)者是谁远看(kàn)山有色(sè)，画鸡的(de)作(zuò)者是谁(shuí)，一(yī)年级画(huà)的作者是谁等(děng)问题，小编将为你中华牙膏是中国品牌吗，中华牙膏是中国品牌还是外国牌子整理(lǐ)以(yǐ)下的知识(shí)答案：

画的作者(zhě)是高鼎吗

　　古(gǔ)诗画的(de)作(zuò)者不是高鼎(dǐng)的(de)。

　　《画(huà)》

　　王维(唐(táng))

　　远(yuǎn)看山有色，近听水无声(shēng)。

　　春去花还在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　王维(wéi)的诗作(zuò)《画》现(xiàn)有一种说(shuō)法，作者应为高(gāo)鼎。因为翻遍《全(quán)唐诗》，在王维的名(míng)下(xià)，没有这首诗;

　　而(ér)且(qiě)整个(gè)《全唐诗》里，也没有这首诗。此(cǐ)诗(shī)是题在王维的画作上(shàng)，题(tí)诗(shī)人不可考(不知是王维或者另有其人)，但这首诗(shī)本身是从(cóng)别(bié)人的诗改(gǎi)来的。

　　另一种说(shuō)法，原(yuán)诗(shī)是南宋(sòng)僧人道川(chuān)禅师的作品。原文如下(xià)：

　　远看山有色，近听水无声(shēng)。春去花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　头头皆显(xiǎn)露，物物体元平(píng)。如何(hé)言不(bù)会，只为转分明。

画的(de)作(zuò)者是谁

　　是王维的。

　　古诗《画(huà)》的作者是(shì)王维，唐朝(cháo)诗(shī)人(rén)、画家。

　　王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），字摩诘(jí)，汉族(zú)，河东(dōng)蒲州(zhōu)（今(jīn)山(shān)西运城）人，祖籍山西祁县。

　　王维(wéi)出身河东王氏，于开元十九(jiǔ)年(nián)（731年）状元及第。

　　历官(guān)右拾遗、监察御史、河西节度使判官(guān)。

　　唐玄宗天(tiān)宝年间，王维(wéi)拜(bài)吏部郎(láng)中、给事中(zhōng)。

　　安禄山(shān)攻陷长安时，王维被迫(pò)受伪(wěi)职。

　　长安收复后，被(bèi)责(zé)授太(tài)子中(zhōng)允。

　　唐肃宗乾元年(nián)间任尚书右丞，故世称“王右丞”。

　　王(wáng)维参禅(chán)悟理，学庄信道，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开(kāi)元、天宝间，尤长五言，多咏山水田(tián)园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗(shī)佛”之(zhī)称 。

　　书画特(tè)臻其妙(miào)，后人(rén)推其为南(nán)宗山水画之祖(zǔ)。

　　存(cún)诗(shī)400余(yú)首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作有(yǒu)《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代(dài)：王维

　　远看山有色(sè)，近听水无(wú)声。

　　春(chūn)去花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　注释：

　　1、色：颜(yán)色，也有景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害(hài)怕(pà)。

释义(yì)

　　远(yuǎn)看(kàn)高(gāo)山色(sè)彩明亮，走近一听(tīng)水却没有声音。

　　春天过去，可是依旧有许多(duō)花草(cǎo)争奇斗艳，人走近，可是鸟却依然没有被惊动。

赏(shǎng)析

　　诗的(de)前两句描写的是“静境(jìng)”，静境(jìng)之美出乎(hū)首句，在于有静心者能品(pǐn)之。

　　诗的(de)第二句描(miáo)写的是“动(dòng)境(jìng)”，“无声”二字更是用得极(jí)妙，诗人(rén)将(jiāng)无(wú)声(shēng)和有声(shēng)溶在(zài)一起，构(gòu)成一(yī)个常人无法言语(yǔ)的自然之声。

　　“春去花还在(zài)，人来(lái)鸟(niǎo)不(bù)惊。

　　”花儿在那个最美的季节里尽情的开放(fàng)，并(bìng)最(zuì)终(zhōng)将自己的生命(mìng)燃烧般(bān)的开到最(zuì)美。

　　美到(dào)极致后，飘然而去。

　　但此(cǐ)中花儿(ér)不谢，只(zhǐ)因在画中。

　　整首(shǒu)诗构成了(le)一幅(fú)完整的山水花鸟图，寄托了一种(zhǒng)淡淡的情怀。

王(wáng)维(wéi)简介

　　王维（701-761，字(zì)摩诘）的(de)名气实(shí)在(zài)是太(tài)大了，他是盛唐时期与李白、杜甫鼎足而三的大诗人。

　　他那首《阳关三(sān)叠》（即《送元二(èr)使安西》，又名《阳关(guān)曲》）传(chuán)唱了(le)一(yī)千多年，至(zhì)今(jīn)仍然是音乐会上常常(cháng)上演的曲目。

　　他(tā)弹奏琵琶的(de)水平，超过专(zhuān)业(yè)的(de)乐(lè)师(shī)，可以打动公主。

　　传为他创(chuàng)作(zuò)的琵(pí)琶曲《郁轮袍》（即《霸(bà)王卸甲》），流传(chuán)至今。

　　他还是著(zhù)名的画家(jiā)、“南宗(zōng)”山水之祖。

　　古代文人能(néng)画的不(bù)少(shǎo)，但(dàn)画到王维这个(gè)水(shuǐ)平(píng)的不多；古代画家能诗也的不少，但能写到王维(wéi)这种(zhǒng)境界的也不多。

　　苏东(dōng)坡说(shuō)：“味(wèi)摩(mó)诘之诗，诗中有画；观(guān)摩诘(jí)之(zhī)画(huà)，画中有诗(shī)。

　　”正好说(shuō)明了王维画有高出一般画师的意境。

　　他首创(chuàng)水墨淡(dàn)彩山水，一(yī)变魏、晋(jìn)以来的(de)勾斫画法为(wèi)破墨(mò)渲淡(dàn)，为后世文(wén)人(rén)画家所(suǒ)继承。

　　后世文人画家(jiā)对(duì)他推(tuī)崇备(bèi)至，苏轼甚至评(píng)价他在(zài)吴道子(zi)之上。

　　王维对自己的(de)绘画还是比较自负的(de)，他不(bù)像阎立(lì)本，被当成画师(shī)就(jiù)气急败坏，他说自己“夙世谬词客(kè)，前身应画(huà)师。

　　不能舍余(yú)习，偶(ǒu)被世人知”，还以画师为荣。

　　宋(sòng)代以后(hòu)，中国山水画分为(wèi)两大流派(pài)，一(yī)是以画(huà)院画家为主体(tǐ)的工(gōng)细(xì)青绿山水派(pài)。

　　此派被(bèi)称为“北(běi)宗”，以唐李思训为祖。

　　一是(shì)以文人野(yě)士为主体的文人水(shuǐ)墨(mò)淡彩山(shān)水派。

　　此派被称(chēng)为“南宗”，以王维为祖。

　　他的(de)作(zuò)品(pǐn)，宋《宣和画谱》著录有(yǒu)《山庄(zhuāng)图》《山居图》《剑(jiàn)阁图》《雪山图》《渔

《画》这(zhè)首(shǒu)诗的作者是(shì)谁？

　　《画(huà)》是(shì)宋(sòng)代佚名诗人（一说唐(táng)代王维或(huò)南宋川禅师(shī)）创作(zuò)的一首五言绝句。

　　此(cǐ)诗(shī)描(miáo)写的是自然景(jǐng)物(wù)，赞叹的却(què)是(shì)一幅画。

　　前两句写其山色(sè)分明，流水无声(shēng)；后(hòu)两句(jù)描述其(qí)花开四季(jì)，鸟不怕人。

　　四句诗构成(chéng)了一幅完整的山水花鸟图(tú)。

　　全诗对仗工整，尤其是诗中多组反义词的运用，使(shǐ)其节奏清晰(xī)，平(píng)仄分明，韵味十(shí)足，读着琅(láng)琅上口。

　　白话(huà)译(yì)文

　　在(zài)远(yuǎn)处(chù)可以看见山有青翠的颜色，在(zài)近处却(què)听不(bù)到流水(shuǐ)的声(shēng)音。

　　春(chūn)天过去了，但花儿还是常开不败，人走近了，枝头上的鸟(niǎo)儿(ér)却没感到(dào)害(hài)怕。

　　创作背(bèi)景

　　此(cǐ)诗(shī)为诗人(rén)赞画之作。

　　关于这(zhè)首诗(shī)的作者(zhě)，有多种说法。

　　一说(shuō)是(shì)唐代王维所作，但在王维的作品(pǐn)，或在《全唐诗》都没有(yǒu)此诗；一说是(shì)原为南宋僧(sēng)人(rén)川禅师(shī)为(wèi)注释佛教(jiào)经典《金刚经》所作的偈颂诗的(de)一部分；一说为(wèi)宋代佚名(míng)诗(shī)人所作，如上(shàng)海市(shì)一年级小学语文(wén)等教材中编(biān)入此(cǐ)诗时，作者(zhě)一栏里即是“宋·佚名”。

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