作knocked什么意思，knocking什么意思家许地山(shān)简介，许(xǔ)地山简介资(zī)料(liào)是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生的。

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作家许地山(shān)简介，许地山简(jiǎn)介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之战后(hòu)全(quán)家迁居福(fú)建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广东读书，中(zhōng)学(xué)饿(è)毕业因(yīn)家(jiā)境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学(xué)士学位后再入宗教学院(yuàn)，得(dé)神学士学(xué)位(wèi)。

　　1923年(nián)赴美(měi)入(rù)哥(gē)伦比亚大(dà)学，次年到英国牛津大(dà)学研习(xí)。

　　他(tā)对宗教(jiào)史有精深研究，也(yě)下(xià)工(gōng)夫钻研过印度哲学、人(rén)类(lèi)学、民俗学(xué)，掌握(wò)梵文、希(xī)腊文(wén)和中(zhōng)国(guó)古代(dài)的金文、甲骨(gǔ)文，是著(zhù)名(míng)学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山(shān)，笔(bǐ)名落华生（古时“华(huá)”同(tóng)“花(huā)”，所以也叫落花生(shēng)），籍(jí)贯(guàn)广东揭阳(yáng)。

　　生(shēng)于台湾一个(gè)爱国(guó)志士家庭。

　　许地山是中国现代(dài)著名小说家(jiā)、散文家(jiā)、“五四”时期(qī)新文学运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文、宗教方面(miàn)亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学(xué)文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等(děng)人联合主办《新(xīn)社(shè)会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从(cóng)事文(wén)学活动，后转入英国牛津大学曼斯(sī)菲尔学院研究宗教学(xué)、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大(dà)学文学(xué)院(yuàn)主任(rèn)教(jiào)授，遂举家迁往香港尘御(yù)。

　　在(zài)港期间曾兼任香(xiāng)港中英(yīng)文(wén)化协会主席。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山一生(shēng)创作的文学作品多以闽(mǐn)、台、粤和东(dōng)南亚、印(yìn)度为(wèi)背景(jǐng)，主(zhǔ)要著作有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著(zhù)有《二十夜问(wèn)》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有(yǒu)关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国现代作家(jiā)许地山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议(yì)花生(shēng)”来(lái)写，真实地记(jì)录了作者(zhě)小时候(hòu)的一次家庭活晌兄裤动和所受到(dào)的教育。

　　散文描述了(le)一家人收获花生的情景，通(tōng)过谈(tán)论花生(shēng)的好(hǎo)处，借物(wù)喻(yù)人(rén)，揭示了花(huā)生不(bù)图虚(xū)名、默默奉献的品格。

　　说明人要做(zuò)有用(yòng)的人，不要做只(zhǐ)讲(jiǎng)体(tǐ)面而对(duì)别(bié)人没有好处的人，表(biǎo)达了作(zuò)者不为名(míng)利，只求有益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在(zài)逝世前(qián)一年于《大公报》连(lián)载(zài)的13篇议论(lùn)文章(zhāng)，涵(hán)盖宗(zōng)教(jiào)、文(wén)物、语文三个领域。

　　宗(zōng)教部分主(zhǔ)要论述儒、儒(rú)宴简学(xué)、儒(rú)教之间的关系；医学和道教(jiào)的(de)关系；宗教(jiào)对(duì)妇女的态(tài)度等问题。

　　文物部(bù)分既(jì)有对器物、制(zhì)度等的考证，对礼俗的议论，也有对香港考(kǎo)古工作的记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与国(guó)学》这(zhè)篇文(wén)章外(wài)，主要讨论(lùn)的是(shì)汉字改革问题。

　　《国粹与国(guó)学》则(zé)提出了作者对"国(guó)粹(cuì)"的定义(yì)，并讨(tǎo)论了国学的价值和(hé)路向等(děng)问题。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-许地山

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作(zuò)家许地山简介，许地山简介(jiè)资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字(zì)地(dì)山(shān)，笔名落花生。

　　生于台湾台(tái)南，甲午(wǔ)之战后全(quán)家迁居福(fú)建龙(lóng)溪(xī)（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广东读书，中学饿毕业因(yīn)家境衰knocked什么意思，knocking什么意思落(luò)，到漳(zhāng)州(zhōu)第(dì)二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学士学(xué)位后再入(rù)宗教学院(yuàn)，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴(fù)美(měi)入哥伦比亚大学(xué)，次年(nián)到英国牛津(jīn)大(dà)学研习。

　　他(tā)对宗教史(shǐ)有(yǒu)精深研究，也下工夫(fū)钻研过印度(dù)哲学、人(rén)类学、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊文和中国古代(dài)的金(jīn)文(wén)、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地(dì)山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月(yuè)4日(rì)），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名(míng)落华(huá)生（古时“华”同“花”，所以也(yě)叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾(wān)一个爱国志士(shì)家庭。

　　许地(dì)山是中国现(xiàn)代著名小说(shuō)家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入(rù)北京(jīng)大学文学院，1926年毕(bì)业并留校任教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联合主办《新社会(huì)》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学(xué)活动，后转入英国牛津(jīn)大学(xué)曼(màn)斯菲(fēi)尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教授(shòu)，遂举(jǔ)家(jiā)迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港(gǎng)中英文化协(xié)会(huì)主席。

　　一生著作颇多(duō)，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山一生创作(zuò)的(de)文学(xué)作(zuò)品多以(yǐ)闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为背景，主要(yào)著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间故事(shì)》等，与印度(dù)文学有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部(bù)分代表作品(pǐn)内容(róng)：

　　1、《落华(huá)生》散文是(shì)中(zhōng)国现代(dài)作家许地山的作品。

　　这是一(yī)篇叙事散文，全文围绕(rào)“种(zhǒng)花生——收花生——吃花(huā)生——议花生”来(lái)写，真(zhēn)实地记录了作者(zhě)小时(shí)候的一次家庭(tíng)活(huó)晌(shǎng)兄裤(kù)动和所受到的教育。

　　散文描(miáo)述了一家人(rén)收获(huò)花生的情景，通过谈论花生(shēng)的(de)好处，借物喻(yù)人，揭示了(le)花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说(shuō)明人要做有用的人，不要(yào)做只(zhǐ)讲体面而对别人没有好处的人，表达了(le)作者不为名利，只求有益于社会的(de)人生理想(xiǎng)和(hé)价(jià)值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世(shì)前(qián)一(yī)年于《大公报》连(lián)载的13篇议论文章，涵盖(gài)宗教、文(wén)物(wù)、语文三个领域(yù)。

　　宗教部分主要论述(shù)儒(rú)、儒宴简(jiǎn)学(xué)、儒教之间(jiān)的关系；医学和(hé)道(dào)教(jiào)的关(guān)系；宗教对妇女的态(tài)度等问题。

　　文物部分既(jì)有对器物、制度等(děng)的考证，对(duì)礼俗的(de)议(yì)论，也有对香港考古(gǔ)工作的(de)记(jì)述。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国学(xué)》这篇文章外，主要讨论的是(shì)汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提(tí)出(chū)了作者对"国粹"的定义(yì)，并讨论了国(guó)学的价值和(hé)路向等问题。

　　参考(kǎo)资料(liào)来(lái)源：百(bǎi)度百科-许地山

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