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明经和进(jìn)士的区(qū)别(bié)，明经和进士(shì)两门玛丽黛佳是哪个国家的品牌，玛丽黛佳是什么档次考试的内容

　　明经和进士(shì)区别(bié)是起源不同、废除时间不同、考(kǎo)试内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科(kē)始于隋朝，是唐(táng)朝科举制度取士的科目之一(yī)。

　　2、明经：明经，始玛丽黛佳是哪个国家的品牌，玛丽黛佳是什么档次于汉武帝时期，被推举者须(xū)明习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方(fāng)进等皆以明经(jīng)入(rù)仕。

　　二、废除时(shí)间不同(tóng)。

　　1、进士：清末，多数书院(yuàn)都变成应举的预备机构，也被(bèi)人们(men)视为与学习(xí)西(xī)学为(wèi)主的学堂相对立的旧学的(de)堡垒。

　　在当时(shí)特定的时代(dài)背景中，似(shì)乎(hū)学堂代表进步，书院(yuàn)代表落后(hòu)，尽(jǐn)管有(yǒu)些(xiē)新式(shì)书(shū)院实际上是在教育新学(xué)。

　　在(zài)戊戌变(biàn)法期间，康(kāng)有为(wèi)不(bù)仅奏过《请废八股试帖(tiē)楷法改试策(cè)论折》，而(ér)且也(yě)上过(guò)《请饬(chì)各省改书(shū)院(yuàn)淫(yín)祠为(wèi)学堂折》。

　　当时许多(duō)有(yǒu)识之士(shì)也对书院的弊端大加抨(pēng)击，例如熊希(xī)龄等人所呈《湘绅公恳抚督院整顿通省书院禀稿》，便详(xiáng)细列举(jǔ)过清末湖(hú)南众多书院(yuàn)的各(gè)种积弊。

　　到1901年(nián)9月(yuè)，朝廷发布上谕，令所有书院一律改为学堂，宣告了书院(yuàn)这一中(zhōng)国传(chuán)统(tǒng)的教育组(zǔ)织形式和(hé)进士科一起随着科举制(zhì)度退出历(lì)史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸科(kē)外别设一明(míng)经科，分二经、三经、五经(jīng)，考试时问大义十条，试时务(wù)策(cè)三(sān)条，出身同于进士，直至宋神宗时方(fāng)废除。

　　三、考试内(nèi)容(róng)不同。

　　1、进士：进(jìn)士科除考经学和时务(wù)策(cè)以外，还(hái)要(yào)“加考诗(shī)赋”。

　　2、明经：明经科考经学和时务策。

明经和(hé)进士(shì)有什么区别(bié)

　　明经和进士的区别在于起源不同(tóng)、废除时间不同、考试内容不同。

　　起源：明经(jīng)科始于汉武帝时期，被推(tuī)举者须明习经学(xué)，故(gù)以(yǐ)“明经”为名。

　　进士(shì)科(kē)始于隋朝，是唐朝科举制度取士的科目之一。

　　废(fèi)除时间：明经科是(shì)宋神饥悔(huǐ)宗时废除。

　　进(jìn)士科是1901年9月，朝(cháo)廷发(fā)布上谕，令所有书院一律改为学堂，宣(xuān)告了书院这(zhè)一中(zhōng)国传统的教锋(fēng)逗育(yù)组织形式和进士科一(yī)起随着(zhe)科举制(zhì)度退出历史舞(wǔ)台。

　　考试内容：明经科考经学和时务(wù)策。

　　进士科除考经学和时务策以外，还要(yào)“加考(kǎo)诗赋”。

　　科举制度的积极影(yǐng)响：

　　科举制度的(de)出现(xiàn)打破(pò)了以往(wǎng)中(zhōng)国政治(zhì)制(zhì)度当中(zhōng)传(chuán)统(tǒng)的世袭制观(guān)念，政(zhèng)府决定从民间(jiān)选拔(bá)人才，原来官宦家族的(de)地位(wèi)就受到(dào)了(le)威(wēi)胁，皇(huáng)上(shàng)这样做的目的，就是为了减少传统(tǒng)家(jiā)族对皇权(quán)的制约，整顿政治体制。

　　对于(yú)其他国(guó)家的影响也是(shì)非常深(shēn)远的，十五至十(shí)六世(shì)纪，这种制度(dù)逐渐流传到了东亚的一些国家(jiā)，到了十七世纪，欧洲的传教士来到中国，将这种(zhǒng)特(tè)别的选官制度(dù)流传到了欧洲，一直延续(xù)到今天的(de)考试，虽然科举制已经废除，烂基(jī)正但是，它在人们的心里依(yī)然影响巨大。

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