草木(mù)本无心(xīn),何求美(měi)人折(zhé)的意(yì)思草木(mù)的有(yǒu)趣灵魂，草(cǎo)木本无心何求美人折全诗是“草木有本心，何(hé)求美人折”的意思(sī)是：草木散发香气源(yuán)于(yú)天性(xìng)，怎么(me)会求观(guān)赏者折断(duàn)呢的。

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草木(mù)本无心,何求(qiú)美人折的意思(sī)草木的有趣灵(líng)魂，草木本无心何求美人折(zhé)全诗

　　“草木有本(běn)心，何求美(měi)人折(zhé)”的意思是(shì)：草(cǎo)木散发香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏者折(zhé)断(duàn)呢。

　　此(cǐ)句出(chū)自唐代诗(shī)人张九龄所作的一(yī)首五言诗，名字为《感遇(yù)·其一》，原文(wén)是“欣欣此生(shēng)意，自尔(ěr)为佳(jiā)节(jié)。

　　草木有本(běn)心，何求(qiú)美人(rén)折”。

　　《感遇(yù)十二首》为(wèi)唐(táng)朝大臣张九龄遭谗贬(biǎn)谪后所作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒(shū)发了作者(zhě)的身(shēn)世感(gǎn)慨，表现了作者的(de)理想操守，是其五言古(gǔ)诗的(de)代表作。

解释一下 “草木(mù)有本心，何求美(měi)人折” 的(de)意(yì)思(sī)?

　　“草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人折(zhé)”这(zhè)两句诗(shī)的意思(sī)是(shì)：草木散(sàn)发香(xiāng)气源于(yú)天性，怎么会求(qiú)观(guān)赏者攀折呢(ne)！出自唐代张九龄《感遇(yù)十二首·其一(yī)》。

　　美人(rén)并(bìng)不是指美丽的女人，而是指美好(hǎo)的人(rén)，是引兰(lán)桂风致同(tóng)茄竖调的隐逸之士。

　　美人(rén)由于闻到了兰(lán)桂的(de)芬(fēn)芳，因而发(fā)生爱慕之情。

　　“闻(wén)风”二(èr)字来自于(yú)《孟子.尽(jǐn)心》：“圣人(rén)百世之师也(yě)，伯(bó)夷柳下惠是(shì)也，故闻伯夷之风者(zhě)，元夫(fū)廉，懦夫而立志，闻柳下惠之(zhī)风者，薄夫(fū)敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎百(bǎi)世之上，百(bǎi)世之下闻者莫(mò)不兴(xīng)起也”。

　　因为感受到(dào)美好的(de)东西(xī)而改变自我的追求，可见美(měi)对人的教化感应作用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美(měi)人(rén)因(yīn)为兰桂的特(tè)质而受到感召，改变自己的品质。

　　美人所以为美人(rén)，品质(zhì)本身就是(shì)好(hǎo)的，而与兰桂品(pǐn)质(zhì)相映，心生(shēng)欢喜(xǐ)。

　　因(yīn)此，“草木有本(běn)心，何求美人折”，林栖(qī)的美人既然(rán)闻(wén)风相悦，那么(me)，如(rú)果兰(lán)桂有知觉的话，应当是很(hěn)乐意让(ràng)这些美人来折花(huā)欣赏了。

　　但(dàn)是草木(mù)自有他的品质，并不(bù)是为了(le)让美人来(lái)折的。

　　贤人君(jūn)子们(men)像兰桂一样，他(tā)们洁(jié)身自好(hǎo)，努力进德(dé)修(xiū)业，只(zhǐ)是尽他们做为(wèi)一个人的本分，并非是为了借这些来(lái)博(bó)得外界的赞(zàn)誉、提拔，求(qiú)取(qǔ)功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一(yī)》唐(táng)代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣(xīn)欣此生意(yì)，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐(zuò)相悦。

　　什么是等量关系式，什么是等量关系四年级草木(mù)有本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天(tiān)里(lǐ)的幽(yōu)兰翠叶纷披，秋天里的(de)桂花皎洁清新。

　　世(shì)间的草木勃勃的生(shēng)机，自然顺应了美好的季节。

　　谁想到山林(lín)隐逸的高人，闻到芬芳(fāng)因而满怀喜(xǐ)悦。

　　草木(mù)散发香气源(yuán)于(yú)天(tiān)性，怎么会求观赏者攀折(zhé)呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄(líng)遭谗被(bèi)贬为荆(jīng)州长史时所(suǒ)作，诗人托物言志，以春兰和秋桂的(de)芳洁品质，来比(bǐ)喻自己(jǐ)守正不阿(ā)的高(gāo)尚节操(cāo)；以春兰和秋桂不因无(wú)人采折而(ér)失去芬芳美质，来比喻(yù)自己(jǐ)的志洁行芳(fāng)，不求(qiú)人知的高雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草木君(jūn)子”只要逢时就会欣欣(xīn)向荣，生机盎然(rán)。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花(huā)在仲秋明(míng)月的辉(huī)映下更(gèng)显“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春(chūn)兰秋桂(guì)生意勃(bó)发，也(yě)给季节带(dài)来了荣耀(yào)，春(chūn)、秋因兰、桂而成(chéng)为美(měi)好的(de)季(jì)节(jié)。

　　这里(lǐ)既(jì)包(bāo)含了朴素(sù)的历史(shǐ)唯物主义(yì)思(sī)想，说明了时势造英雄(xióng)，英雄壮时势(shì)的客观(guān)辩证法；也(yě)表达了(le)真(zhēn)正的贤人志(zhì)士(shì)只有在政治开(kāi)明的(de)时代才能施展(zhǎn)自己(jǐ)的才华(huá)抱(bào)负的思想，流露了自(zì)己对重新(xīn)“遇时”的渴望。

　　参考资(zī)料(liào)来源：百度百科——感遇·其一

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