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稚优泉这个牌子怎么样,稚优泉这个牌子怎么样啊 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回(huí)避(bì),湘(xiāng)西赶(gǎn)尸~夜幕下,一队尸(shī)体在道士模样(yàng)的人率领下,整齐划一(yī)地跳行(xíng),也就是僵尸(shī)步。每个僵尸(shī)的头上贴着稚优泉这个牌子怎么样,稚优泉这个牌子怎么样啊一道镇(zhèn)尸符,防止他(tā)们发生尸(shī)变。这是电视上鬼片(piàn)的经典场(chǎng)景!赶尸,是(shì)巫术(shù)的(de)一种,它与蛊毒、落花洞(dòng)女(nǚ)一起,并称(chēng)为“湘西(xī)三邪”。

湘(xiāng)西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

关于(yú)湘西赶尸的传说很(hěn)多,今人对(duì)赶(gǎn)尸人(rén)这(zhè)个神秘的职业充满了好(hǎo)奇。你越(yuè)想一(yī)探究竟,他们越是(shì)讳莫如深,掩盖的(de)越是神秘(mì)。大家要是都知(zhī)道其中的玄(xuán)机,那价(jià)格就高不(bù)上(shàng)去了。所以,湘西赶尸(shī)这个现象一(yī)直(zhí)到现在都是(shì)一(yī)个迷。

湘西赶(gǎn)尸(shī)的(de)传说
在古(gǔ)代,因为交通不发达,有人客死(sǐ)他乡,家人会委(wěi)托赶尸人把(bǎ)家人带回家(jiā),让(ràng)他(tā)们魂归故(gù)乡,入土为(wèi)安(ān),使(shǐ)灵(líng)魂得到安息。若是回(huí)不了家,就会变成孤(gū)魂野鬼。

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湘西(xī)赶(gǎn)尸

赶尸人这个职业在当时是一(yī)个很赚钱(qián)的(de)职(zhí)业(yè),一般是一个(gè)师(shī)父(fù)带两三个徒弟。师徒(tú)几(jǐ)人密切协作,穿(chuān)梭在崇(chóng)山峻(jùn)岭之间。他们一般(bān)在晚(wǎn)上行动,很少(shǎo)有人碰见,若(ruò)是不小心碰到,一般(bān)人也会(huì)远远地躲开。本来对于这种事,常人是唯恐避之不(bù)及的,因此更加神秘。


尸体怎么会动?
据赶尸人的后代揭秘说,他(tā)们接到死者家属委托后,迅速赶(gǎn)到(dào)现场(chǎng),将死者绑在竹竿上,趁着夜幕的掩(yǎn)护,抬起就走。若是遇(yù)到人,则(zé)跳着前行。他们这(zhè)么做(zuò)的目的,就是要让人觉(jué)得神秘(mì)莫测,增(zēng)添了这个职业的(de)神秘(mì)性。

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湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

沈从文(wén)曾在(zài)作品(pǐn)中(zhōng)提及过赶尸(shī)一事:“经过辰州,那地方出辰砂,且有人会赶尸。若眼福好,必有(yǒu)机会看到一群死尸(shī)在公(gōng)路(lù)上行(xíng)走,汽车(chē)近(jìn)身(shēn)时,还(hái)知道避让在路旁(páng),完全同活(huó)人一样。”
按照沈(shěn)从文的描述,赶尸(shī)人在大庭广众之下,堂稚优泉这个牌子怎么样,稚优泉这个牌子怎么样啊而皇(huáng)之地赶着尸体(tǐ)在公路上(shàng)行走!

上路前,他们(men)会给尸体身上擦拭一中秘(mì)制的药水,据(jù)说尸体身上涂抹之后,不会发愁腐烂,而(ér)且骨关节(jié)不(bù)会(huì)变硬(yìng)。一次(cì)赶尸(shī),最(zuì)多可以(yǐ)赶5具尸体,再加上前中后三个徒弟,一共(gòng)8个人(rén)的队伍(wǔ),由(yóu)师父在前面(miàn)开路(lù),浩浩荡荡(dàng),好不威风。

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尸体披着黑布,头戴(dài)高筒毡帽(mào),额上压着符咒,赶尸匠敲着锣,口(kǒu)中喊道:“尘归(guī)尘,土(tǔ)归土,人(rén)生(shēng)一世好(hǎo)辛苦。僵尸(shī)僵尸跟我(wǒ)走(zǒu),早回(huí)故乡(xiāng)下地府。”凡病死(sǐ)的、投河上吊(diào)自(zì)愿而亡的、雷打火(huǒ)烧肢体不全的这(zhè)三种不能赶。从事这个(gè)职业(yè)的人,必(bì)须胆大,想(xiǎng)想看,夜幕下,行(xíng)动的尸(shī)体(tǐ)……胆小的人(rén)别(bié)说驱动尸体,看(kàn)见都腿肚子哆嗦 。抗战(zhàn)期(qī)间,重庆打铜街一个住(zhù)家屋檐下,门框上(shàng)还(hái)贴(tiē)着一张(zhāng)纸条,上面写:“代(dài)办(bàn)运尸还(hái)湘”,以(yǐ)次(cì)招揽(lǎn)客(kè)户(hù)。据说每(měi)天都有人来(lái)洽(qià)谈(tán)业务。

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