明经和进士的区别，明经和(hé)进士两(liǎng)门考试的内容是明经和进士(shì)区(qū)别是起源不同、废除时间不(bù)同、考(kǎo)试内(nèi)容不同的。

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明(míng)经和进士的(de)区(qū)别(bié)，明经和进士两门考试的内容

　　明经和进士(shì)区别是起源不同、废除时间不同、考试内容不同。

　　一、起(qǐ)源不同(tóng)。娱乐圈睡得最多的女星，娱乐圈中睡男人最多的女明星p>

　　1、进士：进士科始于隋(suí)朝，是唐朝科举制度取士的科目之(zhī)一。

　　2、明经(jīng)：明经，始于汉武帝时期，被推举者须明(míng)习(xí)经学，故(gù)以“明(míng)经”为名。

　　龚遂、翟方进(jìn)等皆以明经入仕。

　　二、废除时(shí)间(jiān)不同(tóng)。

　　1、进士：清末，多数书院(yuàn)都(dōu)变(biàn)成应(yīng)举的预备机构，也被人们(men)视为与学(xué)习西学为主的学(xué)堂相对立的(de)旧学(xué)的(de)堡(bǎo)垒。

　　在(zài)当时特定的时代(dài)背(bèi)景中，似乎学堂代表进(jìn)步，书(shū)院(yuàn)代表落后，尽管有些新式书(shū)院实际(jì)上是在教娱乐圈睡得最多的女星，娱乐圈中睡男人最多的女明星(jiào)育新(xīn)学。

　　在戊戌(xū)变法(fǎ)期间，康有为不仅奏过《请废八股试帖楷法改(gǎi)试策论折》，而且也上(shàng)过《请饬各省改书院(yuàn)淫祠为学堂折》。

　　当时许多有识(shí)之士(shì)也对(duì)书院的弊端大加抨击，例如熊希龄等人所呈《湘绅公恳(kěn)抚(fǔ)督院(yuàn)整顿通省(shěng)书院禀稿》，便(biàn)详细列举过(guò)清末湖南众多(duō)书院的各种积(jī)弊。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷发布上谕，令所有书院一律改(gǎi)为学堂，宣告了书院这一(yī)中(zhōng)国传统的(de)教育组(zǔ)织(zhī)形式和进士科一起随着科举制度(dù)退出(chū)历史舞(wǔ)台。

　　2、明经(jīng)：嘉佑年间，又(yòu)于进士、诸科外别设(shè)一明经(jīng)科(kē)，分二经、三经、五(wǔ)经(jīng)，考(kǎo)试时(shí)问大义十条，试时务(wù)策三条，出身(shēn)同于进(jìn)士，直(zhí)至宋神(shén)宗时方废除。

　　三、考试内(nèi)容不同。

　　1、进士：进士科除考经学和时务策以外，还要“加(jiā)考(kǎo)诗赋”。

　　2、明(míng)经：明(míng)经(jīng)科考经学和时务(wù)策。

明(míng)经和(hé)进士有什么区别

　　明经(jīng)和(hé)进(jìn)士的区别在于起源不同、废除时间不同、考试(shì)内容不(bù)同。

　　起源(yuán)：明经科始(shǐ)于汉武(wǔ)帝时期，被推(tuī)举者须明习经学(xué)，故以“明经”为名。

　　进士(shì)科(kē)始(shǐ)于隋朝，是(shì)唐朝科举制度(dù)取士的科目之一(yī)。

　　废除时间(jiān)：明经(jīng)科是宋神饥悔(huǐ)宗时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布(bù)上谕，令所有书院一律改为学堂，宣告(gào)了书院这一中国传统的教锋逗育组织形(xíng)式(shì)和进士科(kē)一起(qǐ)随着科(kē)举制度退出(chū)历史舞台。

　　考试内容(róng)：明经科考经学和时务(wù)策。

　　进(jìn)士(shì)科除考经学和(hé)时务策以外(wài)，还(hái)要“加考诗(shī)赋(fù)”。

　　科(kē)举(jǔ)制度的积极影(yǐng)响：

　　科举制度的(de)出现打破了以(yǐ)往中国政治制度当中传统的世袭制(zhì)观念，政府(fǔ)决定从民(mín)间选拔人(rén)才，原(yuán)来官宦家族的(de)地位就受到了威胁，皇上这样做的目的，就(jiù)是为了减少(shǎo)传统家族对皇权(quán)的制约，整顿政治体(tǐ)制。

　　对于其(qí)他(tā)国(guó)家的影响也是非常深远的，十五至十(shí)六世(shì)纪，这(zhè)种制度逐渐流传到了东(dōng)亚的(de)一些国家，到了十七世纪，欧洲的传教士来(lái)到中国(guó)，将这种特别的选官制(zhì)度流(liú)传到了(le)欧洲，一直延续到今天的考(kǎo)试(shì)，虽然科举制已经(jīng)废除，烂基正但(dàn)是，它在人(rén)们的心里依然影(yǐng)响巨大(dà)。

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