赶尸也有(yǒu)门派，不同门派的(de)赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也(yě)不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已经(jīng)失传了赶(gǎn)尸(shī)方法(fǎ)之后的事，没(méi)多久就开始火化也(yě)就没(méi)有这行了。古时赶尸方法是一种蛊(gǔ)术，科学的说法(fǎ)是(shì)寄(jì)生虫，一种(zhǒng)寄生在大脑(nǎo)中的(de)寄生(shēng)虫，养(yǎng)蛊分门别派，各(gè)自有各自的方法，但万变不离其(qí)宗，7、8天之内尸体并(bìng)没(méi)有完全死亡，赶尸匠有办法用药物给(gěi)尸体防腐然(rán)后把(bǎ)蛊虫值(zhí)入脑中(zhōng)，蛊虫会(huì)产生(shēng)一定的电流给(gěi)特定的神(shén)经带动还未完全死亡的肌(jī)肉收缩就产生了动作。赶尸匠手(shǒu)里的铃的(de)主要作用(yòng)是通过共振让蛊虫放电用的，人(rén)们听到了(le)躲避并不是最初(chū)的想法，因为也(yě)有(yǒu)听(tīng)到了反而过来看(kàn)的。这种(zhǒng)方式和19世纪科(kē)学家给尸体通电来(lái)让尸(shī)体产生(shēng)动作的原(yuán)理是一样的。

湘西(xī)赶尸

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有？湘西赶尸最早(zǎo)的(de)传说(shuō)并不是蚩尤和(hé)黄帝的大(dà)战，而是在《山海经大荒西(xī)经》中就有记载(zài)：有巫(wū)山(shān)者。有壑山者。有金门(mén)之山，有人(rén)名曰黄姖(jù)之尸。它泛(fàn)指(zhǐ)在外地客死他(tā)乡的人回家(jiā)的方式(shì)，古代曾有(yǒu)鸟载谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里人归的传说，在四川三星堆中发(fā)现的一(yī)些法器，其实就是盛放尸体的东西(xī)。

在远(yuǎn)古时代，人(rén)死之后(hòu)往往(wǎng)会被制成木乃伊(yī)，五脏掏空，尸体(tǐ)则是悬挂(guà)在一根很(hěn)长(zhǎng)的绳索上，身体各个部位通过(guò)钢针缝合(hé)，脚下是一个铁质的滑轮，顶端则(zé)用磁铁。

湘西(xī)赶尸

为什么(me)一定要在夜间运尸体(tǐ)，就(jiù)是来掩饰尸(shī)体上方黑(hēi)色器(qì)具。而一般赶尸的(de)人都会(huì)背一个篓子，篓子里就是处理(lǐ)过的内(nèi)脏。

在(zài)古代道路和现在完全不一(yī)样(yàng)，那(nà)个时(shí)候马车都很少(shǎo)，而湘西赶尸通过滑(huá)轮的运动来实现目的，由于混(hùn)轮行走时会发出一(yī)些很沉闷的声音，因此赶尸人都会唱叫(jiào)做咒语的东西，借以掩饰。赶(gǎn)尸人祖传器(qì)具就是(shì)滑轮和(hé)铁针、已经相关固定尸(shī)体的(de)铁(tiě)器(qì)。不过后来有(yǒu)人则简化了程序，把死人处理后用活(huó)人冒充。传(chuán)说水浒(hǔ)传中段景住就擅长(zhǎng)此道。

湘西赶尸

相(xiāng)信很多朋友对湘西赶尸这个事，更多的来自影(yǐng)视剧里(lǐ)面，特别(bié)是恐怖(bù)港(gǎng)片里关于湘西赶尸的桥(qiáo)段。一个人摇(yáo)着(zhe)铃(líng)铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后有一排的尸体(tǐ)跟着。有时候想想(xiǎng)就觉得莫名(míng)的恐怖(bù)。


小(xiǎo)时候，对于这个事情，我特地(dì)跑去问父母，到底(dǐ)有没有赶尸这个事，父亲找来(lái)书籍，跟我讲，古人都有叶落归根(gēn)、魂归故里的传统思想，一旦一个人客死异乡(xiāng)，那(nà)么不(bù)管(guǎn)隔的多远也要想办法把尸体送回家乡，因为古人认(rèn)为(wèi)，人是有三魂(hún)七(qī)魄的，一旦在外面(miàn)去(qù)世，若是不将尸(shī)体运回故(gù)乡(xiāng)，会使得魂魄没法回去，也没法去“阴间”报道(dào)，这样(yàng)就(jiù)会变成孤(gū)魂野鬼。

正是因为有这(zhè)样的(de)传统，再(zài)加上(shàng)古代(dài)不像现在这样交(jiāo)通发达。在古代，很多地(dì)方交(jiāo)通(tōng)闭塞，甚至很多地方之间(jiān)还隔着高(gāo)山(shān)峻(jùn)岭，要是想把尸体运送回去，会(huì)特别(bié)费工(gōng)夫，“赶(gǎn)尸”这样(yàng)的一个(gè)职业就出(chū)现了(le)。

湘(xiāng)西赶尸

在古(gǔ)人的思想(xiǎng)里，这样(yàng)既能将(jiāng)尸体运回去，又能让(ràng)死者魂归(guī)故里，这(zhè)也是(shì)电(diàn)视剧里，赶尸(shī)的人(rén)，会一边摇铃铛(dāng)，一边撒纸钱(qián)的原因。

所摇(yáo)的(de)铃铛(dāng)是为招魂铃，免得魂魄给走(zǒu)失了，有招魂铃的指(zhǐ)引，魂魄(pò)就能一路(lù)跟着回家(jiā)。而撒纸钱，就(jiù)是为了让路过的(de)孤魂(hún)野鬼，还有鬼差高(gāo)抬贵手(shǒu)，放魂魄(pò)回家(jiā)，不(bù)要阻拦。

对于(yú)赶(gǎn)尸这(zhè)个(gè)职业，更多的见于民间(jiān)，但(dàn)是在(zài)清朝，也曾有官(guān)方(fāng)聘用赶(gǎn)尸者(zhě)，目的是帮(bāng)助一些死刑犯(fàn)在死后能把尸体运回家。毕(bì)竟很多死刑(xíng)犯(fàn)的处决，不一定是在犯(fàn)人(rén)的老家，这(zhè)样当死(sǐ)刑(xíng)犯去世之后，尸(shī)体就得(dé)运回犯人的老家，要是(shì)专门派人去送，不仅费人，还费钱。而(ér)且很(hěn)多官差也不大乐(lè)意做这(zhè)种事，毕竟这个是很晦气的(de)事。

后(hòu)来官方(fāng)就干脆了找来了赶尸人，让(ràng)他(tā)们帮忙运送(sòng)死刑犯的尸(shī)体回家，通常赶尸(shī)人也(yě)是分(fēn)工明确(què)的，会有两人组(zǔ)成，一(yī)个人负责赶尸一(yī)个人(rén)负责引路(lù)，而(ér)且两个人在路上也互相(xiāng)有个(gè)照应。

赶(gǎn)尸的(de)过程中，一般只能住(zhù)在荒(huāng)郊野外，是不能去有人居住的地(dì)方，有人(rén)意外在野外(wài)看到了赶(gǎn)尸人，这也给(gěi)赶尸人进一步蒙上了神秘(mì)色彩。

湘西(xī)赶尸

但是当时清(qīng)朝官方任用(yòng)的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是(shì)一样的，湘西赶尸人显的更神秘(mì)一些，在湘(xiāng)西流传着(zhe)赶尸人“三赶、三不(bù)赶(gǎn)”的(de)说(shuō)法：
首先，三赶，就是那(nà)种被官方处决的、还有被战争波及、或者意(yì)外(wài)死亡(wáng)的人，这(zhè)三种是可以赶的。

三不赶，就是(shì)指非正常死亡的(de)，比如(rú)得了离(lí)奇怪病、投河上(shàng)吊、被(bèi)雷劈死、被火(huǒ)烧死等等尸(shī)体不全的(de)，不能赶。总的(de)说，就是被迫(pò)死的可(kě)以赶，若是自杀和离(lí)奇死亡的(de)不能(néng)赶。

湘西赶尸

什么人能(néng)从事这个职(zhí)业？
当然(rán)赶尸人这(zhè)个(gè)职(zhí)业，也不是什么人都能做的，赶尸(shī)人收徒弟，徒弟必须满足三(sān)个基(jī)本条(tiáo)件：胆大(dà)、体(tǐ)壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人符合这个条件(jiàn)，又想(xiǎng)去(qù)学(xué)习(xí)赶尸，那么(me)就需要进一步筛选，需要进行三(sān)项测(cè)试：

第一(yī)项测试(shì)：就是让(ràng)一个人站太阳(yáng)底下(xià)，盯着(zhe)太阳看(kàn)，同时旋转，然后突然喊停，被测试者(zhě)，若(ruò)是能正常分辨(biàn)东南西(xī)北，那么(me)就过关(guān)。

第二(èr)项(xiàng)测试：就是让(ràng)测试者挑一副重担，要是能挑起(qǐ)来，并送到(dào)指定的(de)地(dì)点，就表示(shì)测试者(zhě)体力达标。

第三项测试：就是(shì)让(ràng)测试(shì)者晚上去深(shēn)山将赶(gǎn)尸人放的桐树(shù)叶从坟堆中取回来，若是(shì)能取回(huí)来，表示(shì)测试者胆量够(gòu)了。

凡是能经(jīng)过(guò)这三个测试的人，才(cái)能拜入赶尸人(rén)学(xué)徒。

为啥(shá)只有(yǒu)湘西才有(yǒu)？
很多人可能(néng)会疑惑，克(kè)死异乡的(de)并(bìng)不只是在湘(xiāng)西那边才有，但是为(wèi)啥在(zài)其他地方并没有(yǒu)听说这种职业呢？

其实，这个要说(shuō)起来(lái)，还是(shì)跟(gēn)湘(xiāng)西的地理环境(jìng)有(yǒu谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里)关，在湘(xiāng)西有专门的供(gōng)赶尸人休(xiū)息(xī)的旅店，但是在(zài)其(qí)他(tā)地方是没有这样的地方(fāng)的。

第(dì)二，其他地方，一般是不(bù)允许外来的尸体(tǐ)进村的(de)，而(ér)在湘西，大路(lù)都是(shì)绕村的，这样赶尸(shī)人压根就不用进村。

第三，其他地(dì)方，人们(men)不懂赶尸的禁忌，一旦赶(gǎn)尸人过来，被(bèi)冲撞(zhuàng)了了(le)，会影响(xiǎng)到。

正(zhèng)是(shì)由(yóu)于有这些因(yīn)素，所以在其他地方，赶尸没法盛(shèng)行起来(lái)。最后，随着(zhe)交通越来越(yuè)便利，赶尸这个职业，也慢慢的消失在了历(lì)史(shǐ)的长(zhǎng)河(hé)中，毕(bì)竟(jìng)现在也不需要这样去赶(gǎn)尸(shī)，再远都可以通过(guò)交(jiāo)通工具来完成。

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