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颜元(yuán)的(de)教育思想思维导图，颜元的(de)教育(yù)思想(xiǎng)主张

　　颜元的教育思想：1、培养目标：“实德实才之士”：颜(yán)元(yuán)认为人才是治国安民的根(gēn)本，而(ér)人(rén)才主要依靠学校(xiào)教育(yù)来培养。

　　学校教育的培养(yǎng)目标(biāo)是“实(shí)德实才之士”，即品德高尚、有(yǒu)真才实学的经(jīng)世致用人才。

　　“实德实(shí)才之士(shì)”有两种，一种是“上下粗精(jīng)皆尽力求全(quán)”的(de)通才，另一种是“终(zhōng)身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育(yù)内容：“实学(xué)”：把以“六艺(yì)”为中心(xīn)的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内(nèi)容，这就(jiù)是颜(yán)元所谓的“实学”。

　　同(tóng)时，颜元基于他“富国强兵”的政治(zhì)理想，还提出教(jiào)育要“兵农合一”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与实践相结合。

　　第一，教学要联系(xì)实(shí)际，观(guān)察、练习，“躬行而实践之(zhī)”。

　　第二(èr)，反对(duì)静坐读书、闭门(mén)读书和空谈理义，因为其脱离实(shí)际，不能(néng)解(jiě)决实(shí)际问题还影响健康。

　　第三，并(bìng)非排(pái)斥通(tōng)过(guò)读讲来学习知(zhī)识，而是(shì)主张读书、讲学、习行相结(jié)合。

　　第四，人获(huò)得知识的(de)目(mù)的在于“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划的漳南书院(yuàn)中，陈设(shè)六斋，并规定了各斋具体(tǐ)教育(yù)内(nèi)容，实行“分斋教学”。

　　漳南书(shū)院(yuàn)的(d滴滴总部在北京哪个区，滴滴总部北京地址e)六(liù)斋(zhāi)分别为文(wén)事斋、武(wǔ)备斋(zhāi)、经史斋、艺能(néng)斋(zhāi)、理学斋和(hé)帖(tiē)括斋。

　　之所(suǒ)以暂(zàn)设(shè)“理(lǐ)学斋”和“帖括斋”，是为了适(shì)应当(dāng)时的(de)实际(jì)，等时机到了则关(guān)闭这两斋。

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