赶(gǎn)尸也有门派，不(bù)同门(mén)派的赶尸匠赶尸的方法也(yě)不一样。把内(nèi)脏掏空萱草用竹杆挑的是(shì)解放前已经(jīng)失传了(le)赶尸方法(fǎ)之后的(de)事(shì)，没(méi)多久就(jiù)开始(shǐ)火(huǒ)化也就没(méi)有这行了。古时赶尸(shī)方法是(shì)一种蛊术(shù)，科学的说法是寄生虫，一种寄(jì)生在大脑中的寄生虫(chóng)，养蛊分(fēn)门(mén)别派，各自有各自(zì)的方法，但万(wàn)变不离(lí)其宗，7、8天之(zhī)内尸体并没有完全死亡，赶(gǎn)尸匠(jiàng)有(yǒu)办法用药物给(gěi)尸体防腐然后(hòu)把蛊虫(chóng)值入脑中，蛊虫(chóng)会(huì)产(chǎn)生(shēng)一定的电流给特定的(de)神经带动还未完全(quán)死(sǐ)亡的肌肉收缩就产生了(le)动作(zuò)。赶尸匠手(shǒu)里(lǐ)的铃(líng)的主要作用(yòng)是通(tōng)过共振(zhèn)让蛊虫放电用(yòng)的，人们听到了躲避(bì)并不是最初的想(xiǎng)法，因(yīn)为也(yě)有听到(dào)了反而过来看的。这种(zhǒng)方式(shì)和19世(shì)纪科学家(jiā)给尸体通电来让尸体产生动作(zuò)的(de)原(yuán)理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有(yǒu)？湘(xiāng)西赶尸最早的传(chuán)说并不是(shì)蚩尤和黄帝(dì)的大战，而是在《山(shān)海经大荒西经(jīng)》中就有记载：有(yǒu)巫(wū)山者。有壑山(shān)者(zhě)。有金门(mén)之山(shān)，有(yǒu)人名曰黄姖之尸(shī)。它泛指(zhǐ)在外地客死他乡的人回家(jiā)的方式，古代曾有鸟载人归的传说，在四(sì)川三星堆中发现的(de)一些法器，其实就是盛放尸体(tǐ)的(de)东(dōng)西。

在远古时代(dài)，人死之后(hòu)往往会被制成木(mù)乃伊，五(wǔ)脏掏空(kōng)，尸体则是悬挂(guà)在一(yī)根很长(zhǎng)的绳(shéng)索上，身体各个部(bù)位通过钢针缝合，脚下是一(yī)个铁质的(de)滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为(wèi)什(shén)么一定要(yào)在夜间(jiān)运尸体，就是来(lái)掩(yǎn)饰尸体上方黑色(sè)器具。而一般赶尸的(de)人都会背一个篓子，篓子里就是处理(lǐ)过的内脏。

在(zài)古代道路和(hé)现在完全(quán)不一(yī)样，那个时(shí)候马车都很(hěn)少，而湘西赶(gǎn)尸(shī)通过滑轮的运动来(lái)实现目(mù)的，由于(yú)混轮行走时会发出一些很沉闷的声音，因(yīn)此赶尸人都(dōu)会唱叫做咒语的东西，借以掩饰。赶尸(shī)人祖传器具就是滑轮和铁针、已经相(xiāng)关固定尸(shī)体的铁器(qì)。不过后来(lái)有人则简化了程(chéng)序，把死人处理后用(yòng)活人冒(mào)充(chōng)。传(chuán)说水(shuǐ)浒(hǔ)传中段景住(zhù)就擅长此道(dào)。

湘西(xī)赶尸

相信很多朋(péng)友对(duì)湘西赶尸这个事(shì)，更(gèng)多的来自影视剧里(lǐ)面，特别是恐(kǒng)怖港片(piàn)里关于湘(xiāng)西赶尸(shī)的桥段。一个人(rén)摇着(zhe)铃铛、撒着(zhe)纸钱(qián)，然后有一(yī)排的尸体跟(gēn)着。有时候(hòu)想想就觉得莫名的(de)恐怖。


小时候，对于这个事情，我特地跑去问父母，到底有没有(yǒu)赶(g中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省ǎn)尸(shī)这个事，父亲找来书籍，跟我讲(jiǎng)，古(gǔ)人都有叶落归根、魂归故(gù)里的传统思想，一旦(dàn)一(yī)个(gè)人(rén)客死异乡，那么(me)不管隔(gé)的多远也(yě)要(yào)想办(bàn)法把(bǎ)尸体送回家乡，因(yīn)为(wèi)古人认为，人是有三魂七(qī)魄的，一旦在外面去世，若是不将(jiāng)尸体运回故乡，会使得(dé)魂(hún)魄(pò)没法回去(qù)，也没法(fǎ)去“阴(yīn)间”报道，这样(yàng)就会变(biàn)成孤魂野鬼。

正(zhèng)是因(yīn)为有这样的传统(tǒng)，再加上古代(dài)不像现(xiàn)在这样交通发达(dá)。在古(gǔ)代(dài)，很(hěn)多(duō)地方交通闭塞，甚至(zhì)很多地方(fāng)之(zhī)间还隔着高山峻岭，要(yào)是想把(bǎ)尸体运送回去，会特别费(fèi)工夫，“赶尸”这(zhè)样的一(yī)个职业就出现了。

湘(xiāng)西赶尸

在(zài)古人的思想里，这样既能将尸体运回去，又能让死者魂归(guī)故里，这(zhè)也是(shì)电视(shì)剧里，赶尸的人(rén)，会(huì)一边摇铃铛，一边撒纸钱的原因(yīn)。

所摇的(de)铃铛是为招魂铃，免得魂魄(pò)给走失了(le)，有招魂(hún)铃(líng)的指引(yǐn)，魂魄就能(néng)一路跟着(zhe)回家。而撒(sā)纸钱，就是为了让路过的孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这个职(zhí)业，更多的见(jiàn)于民间，但是在清朝，也曾有官方聘用赶(gǎn)尸者，目的是帮助一(yī)些死刑犯在死后能把尸体运回(huí)家。毕竟很多死刑犯的处决，不一(yī)定是在犯人的老(lǎo)家，这样当死刑犯(fàn)去(qù)世之(zhī)后，尸体就得(dé)运回犯人的(de)老家，要(yào)是专门派人去送，不仅费(fèi)人，还(hái)费(fèi)钱。而(ér)且很(hěn)多(duō)官差也不大乐意做这种事，毕竟(jìng)这个(gè)是很晦(huì)气的事(shì)。

后来官方就干脆了找来了(le)赶尸人(rén)，让他(tā)们帮忙运送死刑犯的尸体回家，通(tōng)常赶(gǎn)尸人(rén)也是(shì)分工明确的，会有两(liǎng)人组(zǔ)成，一个(gè)人负责赶尸(shī)一个人负责引路，而且两个人在(zài)路上也互相有(yǒu)个照应。

赶尸的过程中，一般(bān)只能住在(zài)荒郊(jiāo)野外，是不能去有人居住(zhù)的地方，有人意(yì)外在野(yě)外(wài)看到了(le)赶(gǎn)尸人，这也给赶(gǎn)尸(shī)人(rén)进一步蒙上了神秘色彩。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

但是当时(shí)清朝官方(fāng)任用的赶(gǎn)尸人跟湘(xiāng)西赶尸人，并不是一(yī)样的，湘(xiāng)西赶尸人(rén)显的更(gèng)神秘一些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的说法：
首先，三赶，就是(shì)那种被官方处决的、还(hái)有被战(zhàn)争波及、或者意外死(sǐ)亡的人，这三种(zhǒng)是可(kě)以赶的。

三不赶，就是指非正常死亡的，比如得(dé)了离奇怪病、投河(hé)上吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧死等等尸体(tǐ)不全的，不能(néng)赶。总的说(shuō)，就是(shì)被迫死的可以赶(gǎn)，若(ruò)是(shì)自杀和离(lí)奇死亡(wáng)的不能赶。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

什(shén)么人能从事这个职(zhí)业？
当然赶尸(shī)人这个(gè)职业(yè)，也(yě)不是什(shén)么人都能做的，赶尸人(rén)收徒弟，徒弟必须满足三(sān)个(gè)基本条(tiáo)件：胆大、体壮、长得丑。

若(ruò)是有(yǒu)人符合这个条(tiáo)件，又想(xiǎng)去学习赶尸，那么(me)就需要(yào)进(jìn)中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省一步筛(shāi)选(xuǎn)，需要进行三项测试(shì)：

第一(yī)项测试(shì)：就是(shì)让一个人站太阳底下，盯着太阳(yáng)看，同时(shí)旋转，然后突然喊停(tíng)，被测试者，若是(shì)能(néng)正常(cháng)分辨东南西北，那么就过关。

第二项测试：就是(shì)让测试者挑一副重担(dān)，要(yào)是(shì)能挑起来(lái)，并送(sòng)到指定的地点，就(jiù)表示测试者体(tǐ)力达标。

第三项测(cè)试：就是让测试者晚上去深山(shān)将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回来，若是能取(qǔ)回来，表示测试(shì)者胆量够了。

凡是(shì)能经过(guò)这(zhè)三个(gè)测(cè)试的人(rén)，才(cái)能拜入赶尸人(rén)学徒。

为啥(shá)只有湘西才有？
很(hěn)多(duō)人可能会疑(yí)惑，克(kè)死异乡的并不(bù)只(zhǐ)是在湘西那边(biān)才(cái)有(yǒu)，但是为啥在(zài)其他地方并没有听说这(zhè)种职业呢？

其实(shí)，这个要说起来，还是跟湘西的地(dì)理环境(jìng)有关，在湘西有(yǒu)专门的供(gōng)赶尸(shī)人休息的旅店(diàn)，但是在其他地方是没有(yǒu)这样的地方的。

第二，其他地方(fāng)，一(yī)般(bān)是不允许(xǔ)外来的(de)尸体进村的，而在湘西，大路都(dōu)是绕村(cūn)的，这(zhè)样赶尸人压根就不(bù)用进村。

第三，其他地(dì)方，人们不懂赶尸的(de)禁(jìn)忌，一旦(dàn)赶尸人(rén)过来(lái)，被冲撞了了，会影响到。

正是由于有这些因素，所以在(zài)其他地(dì)方，赶尸没法盛(shèng)行起来(lái)。最后(hòu)，随着交通越来越便利(lì)，赶(gǎn)尸这个职业，也(yě)慢慢的消(xiāo)失在了历史的长河中，毕竟现在也(yě)不(bù)需要这样去(qù)赶尸，再远(yuǎn)都可以通过交(jiāo)通工具来(lái)完(wán)成。

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