释明心是妙智寺的和尚，从(cóng)我们大(dà)众的角度(dù)去看(kàn)的话，好像没有几个年轻人是自(zì)愿(yuàn)到寺院去出(chū)家的，可是(shì)释(shì)明(míng)心偏偏(piān)就是(shì)那个比较独特的人，感(gǎn)觉但凡(fán)是(shì)发愿(yuàn)深的人就(jiù)是他(tā)这个样(yàng)子，好(hǎo)多人(rén)说看到他的容颜就觉(jué)得特别(bié)的(de)庄严，给释明心(xīn)面相分析的人也特(tè)别的(de)多，大底上都是称赞的声音，不(bù)过(guò)释明(míng)心和我们印象中的和尚稍微(wēi)有那(nà)么一点不(bù)同，毕(bì)竟(jìng)他有(yǒu)是(shì)新时(shí)代(dài)的少年啊，法源(yuán)深的人就是他(tā)这(zhè)个(gè)样子。

三十二相

最近网络上有一位特别招人赞叹的年轻和尚，年(nián)纪不大(dà)却可(kě)以披上袈裟到寺院里面去修行，目前正在研读佛学院的(de)高阶(jiē)学识，就一般(bān)家庭来(lái)说，不是有特殊的原因谁会愿(yuàn)意(yì)放自己的孩(hái)子到寺(sì)院里面(miàn)去(qù)守青(qīng)灯呢，释明心的父母(mǔ)一开始(shǐ)也(yě)不同(tóng)意(yì)的，但是后来在释明心的坚持(chí)下还(hái)是(shì)同意了，这才有了释明心在妙智(zhì)寺修行的开(kāi)始。

求学(xué)

释明(míng)心一(yī)边修行(xíng)一边(biān)也会到(dào)各地的宝刹去拜访，听(tīng)说(shuō)他有去过印度佛国，真的不(bù)知道(dào)现在的他是不是已经(jīng)在佛(fú)学文化(huà)上有了(le)更深入的(de)考量，好多(duō)人在看到释(shì)明心面相的时候都(dōu)会说这位师父的容颜好庄(zhuāng)严啊，给释(shì)明心(xīn)面相分析的人也(yě)特(tè)别(bié)的(de)多(duō)，传他前世一定(dìng)做了(le)好多善(shàn)事(shì)的想法最(zuì)为普遍，小编倒是觉得(dé)但(dàn)凡(fán)是发愿(yuàn)深的人差(chà)不多(duō)就是他这个样子了。

释明(míng)心

本来出家的人对(duì)于我(wǒ)们普通大(dà)众(zhòng)而言就是一个比较离群(qún)索居的人(rén)群，可(kě)是随着(zhe)时间的推移(yí)和社会整体的发(fā)展，出家(jiā)的人也有(yǒu)了与时俱(jù)进的脚步，所以释(shì)明心或许和我们大家(jiā)心(xīn)里(lǐ)所想(xiǎng)的传统(tǒng)和(hé)尚不太(tài)一样，毕竟他也是(shì)少年中(zhōng)的一员，像打球这类事情释(shì)明心也是经(jīng)常也会去做(zuò)的，跟只会参禅打坐(zuò)的理想型出家人多了几(jǐ)分活(huó)泼。

释明(míng)心(xīn)<把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁/p>

佛经里面说人(rén)有三十二(èr)面相和八十中(zhōng)好，你(nǐ)的心里想着(zhe)什么，面相上也(yě)会慢慢随之变化，释明(míng)心面(miàn)相呈现的是庄严，所以(yǐ)不少人觉(jué)得在他的内心(xīn)一定对佛教文(wén)化感(gǎn)悟很深，我们虽然不提倡青(qīng)年(nián)们都去出家静(jìng)修，不过适当的独(dú)坐自省非常(cháng)有意(yì)于自己(jǐ)的身心健康，起(qǐ)码(mǎ)可以洗涤(dí)一下周身的(de)浮躁之气(qì)，只(zhǐ)有静下心人才能冷(lěng)静的(de)看待和处理任何(hé)问题(tí)。

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