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  怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿行(xíng),嘉言懿(yì)行 怀(huái)瑾握瑜含义是“嘉言懿(yì)行,怀瑾握瑜(yú)”意思是指有益的(de)言论和高尚的行为,比喻人(rén)具有(yǒu)纯洁高尚的品德的。

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  “嘉言(yán)懿行(xíng),怀瑾握瑜(yú)”意思是指有益(yì)的言论和高(gāo)尚的行为,比(bǐ)喻人具有(yǒu)纯洁高尚的品德(dé)。

  “嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》:“见人(rén)嘉言善行(xíng),则敬慕而记录之。

  ”“怀瑾握(wò)瑜”出(chū)自战国(guó)·楚·屈原《楚(chǔ)辞·九(jiǔ)章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不(bù)知所示。

  ”1、“怀瑾握瑜”的(de)近义词(cí):高风亮节解释:高风:高尚的品格;

  亮节:干腊肉特别硬怎么处理,腊肉太干太硬变软小妙招坚贞(zhēn)的(de)节操。

  形容道(dào)德(dé)和行为都很高(gāo)尚(shàng)。

  出自宋·胡仔《苕溪渔隐(yǐn)从(cóng)话(huà)后集》卷一:“余谓(wèi)渊明(míng)高风峻(jùn)节,固已无愧于(yú)四皓,然犹仰(yǎng)慕之,尤见其(qí)好贤尚(shàng)友之情也。

  ”陶(táo)渊明(míng)的高风(fēng)亮(liàng)节,本(běn)来就已经无愧于(yú)商(shāng)山四皓了,还那(nà)样仰慕他们,尤(yóu)其向往他(tā)们(men)喜欢贤才崇尚友(yǒu)谊的(de)情状。

  语法:联合(hé)式;

  作主(zhǔ)语、宾语、定语;

  含(hán)褒义(yì),形容道德和(hé)行为(wèi)很高尚。

  2、“怀瑾握(wò)瑜”的(de)反义词(cí):厚(hòu)颜无(wú)耻解(jiě)释:颜(yán):脸面(miàn)。

  指人脸皮厚,不知羞耻(chǐ)。

  出自战国·孔子《诗经·小雅·巧言》:“巧言如簧,颜之厚矣。

  ”花言巧语如丝簧,脸(liǎn)皮真厚(hòu)太无耻。

  语法:联合式;

  作宾语、状语;

  含贬义。

怀(huái)瑾握瑜嘉言懿(yì)行什么意思

  

  嘉、懿(yì):善、美。

  有教育 意义 的好 言(yán)语 和好(hǎo)行为。

  

  成语(yǔ)出处: 《尚书·大(dà)禹谟》:“若允兹, 嘉言 罔攸伏(fú),野(yě)无遗贤,万邦贤宁。

  ”宋·朱熹(xī)《朱子全(quán)书·学五》:“见人嘉言 善行(xíng) ,则敬慕而记(jì)录之。

  ”

  成语(yǔ)例句: 这部(bù)书(shū)叫《帝鉴图说》, 出(chū)于 明朝张 居(jū)正 的手笔,辑录历(lì)代贤主的 嘉言(yán)懿行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿(yì)行的近(jìn)义词: 瑰意琦行 卓越的思想和不(bù)平凡的行为。

   战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》:“夫圣人瑰(guī)意琦行,超然独处。

  ” 章炳麟

  嘉言懿行的反义词: 污言(yán)秽行 为非作(zuò)歹 做违法的事,做令人痛恨的事你待为非作(zuò)歹,瞒心昧己,终久(jiǔ)是不牢(láo)坚(jiān)我说的(de)是干腊肉特别硬怎么处理,腊肉太干太硬变软小妙招好话,不过(guò)叫你心里留(liú)神,并

  成语(yǔ)语法: 联(lián)合式;作(zuò)主(zhǔ)语、宾语;指有益的言论和高尚的行(xíng)为

  常用(yòng)程度: 常用成语

  感情.色彩: 褒义成(chéng)语(yǔ)

  成语结(jié)构: 联合式成语

  产生年(nián)代: 古代成语

  英语翻译: fine words and lofty deeds

  读(dú)音(yīn)注意: 懿,不(bù)能读作(zuò)“zī”;行,谈茄不能(néng)读作“hánɡ”。

  

  写法注意(yì): 嘉,不能(néng)写作“佳”;懿,不能写作“义”。

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