杞人忧天(tiān)文(wén)言(yán)文翻译及原文，列子杞人忧(yōu)天(tiān)文(wén)言(yán)文翻译是《杞人忧(yōu)天》是一则(zé)寓言，出自《列(liè)子·天瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧(yōu)天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译

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　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在(zài)天中行止，奈(nài)何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星宿(sù)，亦(yì)积气中之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何忧其(qí)坏”

　　其人舍然大(dà)喜，晓(第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发xiǎo)之者亦(yì)舍(shě)然大喜。

　　古代(dài)杞(qǐ)国有个人担(dān)心天(tiān)会塌、地(dì)会陷，自己(jǐ)无处存身，便食不下咽，寝(qǐn)不安席(xí)。

　　另外又有(yǒu)个人(rén)为这个(gè)杞国人的忧愁而忧愁，就(jiù)去开导他，说：“天不(bù)过是(shì)积聚的气体(tǐ)罢了(le)，没有哪个地(dì)方没有空气的(de)。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在(zài)天空里活动，怎(zěn)么还担心天(tiān)会(huì)塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气体，那日、月、星(xīng)、辰不(bù)就(jiù)会掉下(xià)来吗？”开导他的人(rén)说：“日、月、星、辰也是空(kōng)气中发(fā)光(guāng)的东西，即使(shǐ)掉下(xià)来，也不(bù)会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下(xià)去怎么办？”

　　开导他的人说(shuō)：“地不过是堆积(jī)的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担(dān)心地(dì)会(huì)陷(xiàn)下(xià)去呢(ne)？”

　　（经过这个人一(yī)解释）那个杞国人才放下(xià)心来，很高兴；

　　开(kāi)导他的人也(yě)放了心，很高兴(xīng)。

　　公元前611年(nián)，楚(chǔ)国遇上(shàng)严(yán)重灾(zāi)荒(huāng)，饿死不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣(míng)、不(bù)飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国(guó)国君(jūn)遂(suì)起兵东进，并(bìng)率(lǜ)领南蛮附(fù)庸各(gè)国的军(jūn)队会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国危在(zài)旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火速派使(shǐ)者联(lián)合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发元前611年，楚与秦(qín)、巴(bā)三国联军大举破庸，庸都方(fāng)城(chéng)四(sì)面楚歌(gē)，遂为三国所(suǒ)灭，楚王实(shí)现了“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时间(jiān)来到(dào)了唐代。

　　陆象先是唐朝(cháo)一个很有(yǒu)气量的人。

　　当时(shí)太平公主专权(quán)，宰相萧至忠、岑义(yì)等(děng)大臣都投靠她(tā)，只有象(xiàng)先(xiān)洁身自好，从不(bù)去巴结。

　　先天(tiān)二年，太平公主事发(fā)被杀，萧至忠等被诛。

　　受这(zhè)件事牵连的(de)人很多，象先(xiān)暗(àn)中化(huà)解(jiě)，救了许多(duō)人，那些人事后都不(bù)知道。

　　先(xiān)天三年，象先出任剑南(nán)道按(àn)察使，一个司马劝(quàn)象先说：“希望明公(gōng)采取些杖(zhàng)罚来树立威名。

　　要(yào)不然，恐怕没人会(huì)听我们的。

　　”象先说：“当政的(de)人讲理就可以了，何必(bì)要讲严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先(xiān)出任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏(lì)民有罪了(le)，大多开导教育一番，就放了。

　　录事对象(xiàng)先(xiān)说：“明公您不鞭打他们，哪里(lǐ)有威(wēi)风!”象先说：“人(rén)情都差不多的，难道(dào)他(tā)们不明白(bái)我的话如果(guǒ)要用刑，我看应该(gāi)先从你开始。

　　”录(lù)事惭(cán)愧地退了下去(qù)。

　　象先常常说：“天下(xià)本来无(wú)事，都是人(rén)自己给自(zì)己找麻烦，才将事情越弄越糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如果在开始(shǐ)就能清醒这一点(diǎn)，事情就简单多第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发了。

　　”

杞人(rén)忧天原(yuán)文及翻译注释(shì)

　　杞人忧天的翻译(yì)及原文如(rú)下(xià)：

　　译文(wén)：

　　杞(qǐ)国有个人担心天地会崩塌，自(zì)己没有可以生(shēng)存的地方，于指(zhǐ)渗是睡不着吃(chī)不下。

　　又有个人为这个杞国人的担心而(ér)担(dān)心，就去(qù)劝导(dǎo)他，说：“天不(bù)过是积聚的气(qì)体罢了，没有哪个地(dì)方是没有空气(qì)的。

　　你的举(jǔ)止呼吸，整天都在空气中进行(xíng)，为什么(me)还担心天会塌(tā)下(xià)来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体，那么太(tài)阳、月亮、星(xīng)星就(jiù)不会掉下来(lái)吗？”劝导(dǎo)他的(de)人说(shuō)：“太阳、月亮、星(xīng)星也是空(kōng)气中发光(guāng)的气(qì)体，即使(shǐ)掉下来(lái)，也不会伤害到(dào)谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果(guǒ)地陷下去了怎么(me)办(bàn)？”劝导他的人说(shuō)：“地不过是堆积的土(tǔ)块罢了，它填满了(le)四处，没有哪个地方是(shì)没有孝逗(dòu)山土块的。

　　你的行走(zǒu)，整天都在地上进行(xíng)，为什么还担心地会陷(xiàn)下去呢？”于是那个杞国人才放下心来很开心，劝导他的人也放下心(xīn)来很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人忧(yōu)天地崩(bēng)坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中(zhōng)行止，奈何忧(yōu)崩坠乎？”其(qí)人(rén)曰：“天果积气，日、月、星(xīng)宿，不当(dāng)坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有(yǒu)所中伤(shāng)。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏何？”晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈(dǎo)，终(zhōng)日在地上行止，奈何忧其坏？”其人(rén)舍然大喜(xǐ)，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天(tiān)》是中国战国(guó)时期道家经(jīng)典著作(zuò)《列子》中记(jì)载的一则寓言(yán)。

　　这则寓言通过杞人担忧(yōu)天地崩坠的故事，嘲(cháo)笑了那种(zhǒng)整(zhěng)天怀着毫(háo)无(wú)必要的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人(rén)的庸人，告诉(sù)人(rén)们不要毫无(wú)根据地忧虑和(hé)担心。

　　全文寓意深刻(kè)，形象鲜明(míng)，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通(tōng)，一气呵成。

　　这则寓言见于(yú)《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子为了在(zài)文(wén)章中形象地说(shuō)明(míng)其宇宙(zhòu)观与自然观，又从(cóng)其(qí)宇(yǔ)宙观与自然观阐(chǎn)明其人生观而(ér)采用(yòng)了(le)这则寓言(yán)。

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