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颜(yán)元(yuán)的教育思(sī)想思维导图，颜(yán)元的教(jiào)育(yù)思想主(zhǔ)张(zhāng)

　　颜元(yuán)的教育思想：1、培(péi)养目标：“实德实才之士”：颜(yán)元认(rèn)为人才是治国安民(mín)的根本(běn)，而(ér)人才主要依靠学校教育来培(péi)养。

　　学校教(jiào)育的培养目标是“实德实才之士”，即品(pǐn)德高(gāo)尚、有真才实学(xué)的经世致用人才(cái)。

　　“实德(dé)实才之士”有(yǒu)两种(zhǒng)，一种是“上下粗精皆尽(jǐn)力求全”的通(tōng)才，另一(yī)种是“终没事就吃溜溜梅什么意思，你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为(wèi)中心的“三事”、“六府(fǔ)”、“三(sān)物”作(zuò)为教育内容，这就是颜(yán)元(yuán)所(suǒ)谓(wèi)的“实学(xué)”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵”的政治理想，还提出(chū)教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学(xué)方法：“习(xí)行”：“习性”，即学习与实践(jiàn)相结合。

　　第一，教学要联系(xì)实际，观察、练习(xí)，“躬行而(ér)实(shí)践之”。

　　第(dì)二，反对静(jìng)坐读书、闭门读书和(hé)空谈理义，因为其脱离(lí)实际，不能解决实(shí)际问题还影响健康。

　　第(dì)三，并非排斥通过读讲来学习知识，而是主张读书、讲学、习行相结合。

　　第四，人(rén)获得知(zhī)识的目的在于(yú)“实行(xíng)”和“实(shí)用(yòng)”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划的漳(zhāng)南(nán)书(shū)院中(zhōng)，陈设(shè)六斋(zhāi)，并(bìng)规定了各斋具体教育内容，实行“分斋教学(xué)”。

　　漳南书院的六斋分别(bié)为文事斋、武备斋(zhāi)、经史斋、艺能(néng)斋(zh没事就吃溜溜梅什么意思，你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思āi)、理(lǐ)学(xué)斋(zhāi)和(hé)帖括(kuò)斋。

　　之所(suǒ)以暂(zàn)设(shè)“理(lǐ)学斋”和(hé)“帖括斋”，是为(wèi)了适(shì)应当时的实际，等时机到了则关闭这两斋。

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