春秋战国时期的(de)鬼谷子是哪国人呢(ne)，鬼谷(gǔ)子是春秋(qiū)还(hái)是战(zhàn)国是春(chūn)秋战国时期的鬼谷子，一说是战(zhàn)国(guó)魏国邺地（河(hé)北临漳(zhāng)）人(rén)；一说陈国(guó)郸(dān)城(chéng)（河南郸(dān)城县(xiàn)）人(rén)；一说汉水之滨 关内(nèi)云阳（陕(shǎn)西石泉县）人的。

　　关(guān)于春秋战国时期的鬼谷子是(shì)哪国(guó)人呢，鬼谷(gǔ)子(zi)是春秋还是战国以及春(chūn)秋战国时期的(de)鬼谷子是哪(nǎ)国人(rén)呢，春秋战国鬼(guǐ)谷(gǔ)子(zi)的故(gù)事，鬼谷子(zi)是(shì)春秋还是战国(guó)，春秋战国鬼谷子几个门生，鬼谷子是战国时期的哪个(gè)国家的人等问题，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下知(zhī)识：

春秋(qiū)战国(guó)时期的(de)鬼谷子(zi)是哪国人呢，鬼谷(gǔ)子是(shì)春秋还(hái)是战(zhàn)国

　　一说陈国郸城（河南郸城县(xiàn)）人；

　　一说汉水之滨(bīn) 关(guān)内云阳（陕西石泉县）人。

　　明(míng)确指出鬼(guǐ)谷(gǔ)子是哪(nǎ)里人(rén)的只有三国时期的史学家、医学家皇甫谧，他(tā)在《鬼谷(gǔ)子》一书中注释：“鬼谷先生，楚人也”。

　　这个说(shuō)法得到唐宋时期那些学(xué)者们的普遍(biàn)认可(kě)。

　　扩展资料

　　鬼谷子的影响：

　　鬼谷子的(de)主要著(zhù)作有《鬼谷子(zi)》及《本经阴符七术》、《关(guān)令尹喜内(nèi)传》。

　　《鬼谷子》侧(cè)重于权谋策略及(jí)言谈辩论技巧(qiǎo)，而《本经阴符七(qī)术》、《关令尹喜内传》则集中于养神蓄锐(ruì)之道，用以修心修(xiū)身。

　　《本经阴符七(qī)术》之(zhī)前三篇说(shuō)明如何充实意(yì)志，涵养精神。上技校要多少钱学费，在技校上学一般要花多少学费p>

　　后四篇讨论如何(hé)将内在的精神运(yùn)用于外，如何以内在的心神去处理(lǐ)外(wài)在的(de)事(shì)物(wù)。

　　纵(zòng)横家所崇尚的(de)是权谋(móu)策略及言谈辩论之技巧，其(qí)指导思想与儒家(jiā)所推崇之(zhī)仁义道德大相径庭(tíng)。

　　因此，历(lì)来学者对(duì)《鬼谷子》一书(shū)推崇者甚少，而(ér)讥诋者极(jí)多。

　　其(qí)实外交战(zhàn)术之得益与否，关系(xì)国(guó)家之安危(wēi)兴衰；

　　而(ér)生意谈判(pàn)与(yǔ)竞(jìng)争之策略(lüè)是(shì)否得当，则关系(xì)到(dào)经济上之(zhī)成败(bài)得失。

　　即(jí)使(shǐ)在日常生活(huó)中，言谈(tán)技(jì)巧也关系到一人(rén)之处世为人之得体与否。

　　当年苏秦凭其三寸不烂之舌，合纵六国(guó)，配(pèi)六国相印，统领(lǐng)六国共同抗秦，显赫一时。

春秋战国时期的鬼谷子是哪国人？

　　春秋战国时期的鬼谷子，一说是战国魏国邺地（河(hé)北临(lín)漳）人；一说陈国郸上技校要多少钱学费，在技校上学一般要花多少学费城(chéng)（河南郸(dān)城县）人；一说汉水之滨 关内云阳（陕西石泉县）人。

　　明确指出鬼谷子是哪里人的只有三国时期的史学家、医学(xué)家皇甫谧，贺圆他在《鬼(guǐ)谷子》一书中(zhōng)注释：“鬼谷先生，楚(chǔ)人(rén)也”。

　　这个说法得到唐宋时(shí)期那些学者们的普遍认可。

　　根据史(shǐ)料(liào)可知，鬼谷子曾经云游华(huá)夏各(gè)地，在(zài)很多(duō)地方都留下了足迹。

　　有(yǒu)十(shí)余(yú)处地(dì)方，比如：陕西的泾(jīng)阳、 三原县，河南的登(dēng)封、汝阳、荥阳，山东的蒙阴(yīn)，湖(hú)南(nán)的大庸，湖耐(nài)让(ràng)北的当阳，浙昌拍局(jú)江的(de)宁波，甚至还有新疆的(de)哈(hā)密(mì)。

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