杞人忧(yōu)天文言文翻译(yì)及原文，列子杞人忧(yōu)天(tiān)文言文翻译是《杞人(rén)忧天》是一则寓言，出自《列子(zi)·天瑞(ruì)篇》的。

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　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日(rì)在天(tiān)中行(xíng)止(zhǐ)，奈(nài)何(hé)忧崩(bēng)坠(zhuì)乎”

　　其(qí)人曰(yuē)：“天果积气，日月星宿，不(bù)当坠耶(yé)”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之(zhī)有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)其坏(huài)”

　　其人舍然(rán)大喜，晓(xiǎo)之(zhī)者亦(yì)舍(shě)然大喜。

　　古代(dài)杞(qǐ)国有个人担心天(tiān)会塌、地会(huì)陷，自(zì)己无处存(cún)身(shēn)，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人(rén)为(wèi)这(zhè)个杞国人的(de)忧愁而(ér)忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气(qì)体罢了，没有哪个地方(fāng)没有(yǒu)空气的。

　　你一举(jǔ)一动，一(yī)呼(hū)一吸，整天都在天空里活动(dòng)，怎(zěn)么还担心(xīn)天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天是气体，那日(rì)、月、星、辰不就(jiù)会掉下来吗？”开(kāi)导他的(de)人说：“日、月、星、辰也是空气中发光(guāng)的东西，即(jí)使(shǐ)掉(diào)下来，也(yě)不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地(dì)不过是堆(duī)积的土块罢(bà)了(le)，填(tián)满了四处，没有什么地方是没有土块的，你行(xíng)走跳跃(yuè)，整天(tiān)都在(zài)地上活动，怎么(me)还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个(gè)杞国人才放下(xià)心来，很高兴；

　　开导(dǎo)他的(de)人也(yě)放了心，很(hěn)高(gāo)兴。

　　公元前611年，楚国遇(yù)上严重灾荒(huāng)，饿死(sǐ)不少百姓，楚(chǔ)庄王在韬光(guāng)养晦“三年不(bù)鸣(míng)、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂(suì)起兵东进，并(bìng)率领南蛮附庸各国的(de)军(jūn)队会聚到(dào)选(今枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合(hé)巴国、秦国(guó)从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦、巴三国联军大举破庸(yōng)，庸都(dōu)方城(chéng)四面(miàn)楚(chǔ)歌(gē)，遂(suì)为三(sān)国所灭，楚王实(shí)现(xiàn)了“一鸣惊人”的壮志。

　　时(shí)间来到了唐代。

　　陆象先(xiān)是唐朝一个(gè)很有气量的人。

　　当时太平公主专权(quán)，宰相萧至忠、岑义等大臣都(dōu)投(tóu)靠她，只有象先洁身自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平公主事发被杀，萧(xiāo)至(zhì)忠等(děng)被诛(zhū)。

　　受这件事牵连的人很多(duō)，象先(xiān)暗(àn)中化解(jiě)，救了许(xǔ)多(duō)人，那(nà)些人事(shì)后都不知道。

　　先(xiān)天三年，象先出任(rèn)剑南道(dào)按(àn)察(chá)使，一个司马劝象先说(shuō)：“希望明公(gōng)采取(qǔ)些杖(zhàng)罚来树立威名。

　　要(yào)不然，恐怕没人会听(tīng)我们(men)的(de)。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了(le)，何必(bì)要讲(jiǎng)严刑呢这不是宽(kuān)厚人的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出(chū)任蒲州刺(cì)史。

　　吏民(mín)有罪了，大多(duō)开导教育一番，就放(fàng)了。

　　录事(shì)对象先说(shuō)：“明(míng)公您不鞭打他们，哪(nǎ)里有威(wēi)风!”象先说：“人(rén)情都差不多的，难道他们不明(míng)白(bái)我的(de)话如(rú)果要用刑，我看应(yīng)该先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退了(le)下去。

　　象先(xiān)常常说(shuō)：“天(tiān)下本来无(wú)事，都是人自己给(gěi)自(zì)己找(zhǎo)麻(má)烦，才将(jiāng)事情越弄越糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如(rú)果在开(kāi)始就能清(qīng)醒这一点wwe是什么意思，wwe是什么意思网络用语，事情(qíng)就简单(dān)多(duō)了(le)。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻(fān)译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个(gè)人担心(xīn)天地会崩塌，自己没(méi)有可以生存的地方(fāng)，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有(yǒu)个人(rén)为(wèi)这个杞国人的担心而担心(xīn)，就(jiù)去(qù)劝(quàn)导他，说：“天(tiān)不过(guò)是积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪(nǎ)个(gè)地方是(shì)没有空气的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整天都在空(kōng)气中进行(xíng)，为什么还(hái)担心(xīn)天会塌下来呢(ne)？”

　　那人(rén)说：“天果真是(shì)积聚的气体，那么太阳、月亮、星星(xīng)就(jiù)不会掉下来(lái)吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星(xīng)星也(yě)是(shì)空气中发光的气体，即使掉下来，也不会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷(xiàn)下去(qù)了怎么(me)办？”劝导他(tā)的人说：“地(dì)不(bù)过是堆(duī)积的土块(kuài)罢了，它(tā)填满了四处(chù)，没有(yǒu)哪(nǎ)个地方(fāng)是没有孝逗山土(tǔ)块的。

　　你(nǐ)的行走，整天都在(zài)地上进(jìn)行(xíng)，为什么(me)还担心地会(huì)陷下(xià)去呢？”于是那个杞国(guó)人(rén)才(cái)放下心(xīn)来很开(kāi)心(xīn)，劝导他(tā)的(de)人也放(fàng)下心来很开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国(guó)有人忧天地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)崩坠乎？”其(qí)人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月(yuè)、星宿，亦(yì)积(jī)气中(zhōng)之有光(guāng)耀者(zhě)，只(zhǐ)使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地(dì)坏何(hé)？”晓之(zhī)者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处(chù)亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇步跐(cī)蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时(shí)期道家经典著作《列子》中(zhōng)记载(zài)的一(yī)则寓言。

　　这则寓言通过杞人担(dān)忧天地崩坠的故事(shì)，嘲笑了那种整天怀着毫无必(bì)要的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰(rǎo)又扰人(rén)的庸人，告诉(sù)人(rén)们不要毫无根据(jù)地忧(yōu)虑(lǜ)和担心。

　　全(quán)文寓意深(shēn)刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严(yán)谨，文气贯通，一(yī)气呵成。

　　这则寓(yù)言见(jiàn)于《列子·天(tiān)瑞篇(piān)》。

　　列(liè)子(zi)为(wèi)了在文章(zhāng)中形象地说明其(qí)宇宙观与自然(rán)观，又从其宇(yǔ)宙观与自(zì)然观阐明其人生观而采用了这则寓(yù)言(yán)。

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