吾(wú)妻(qī)之美我者的美是什么意思，吾妻之美(měi)我(wǒ)者的美是什(shén)么(me)用法是意(yì)思(sī)：美丽的。

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吾妻(qī)之(zhī)美我者的美是(shì)什么意思(sī)，吾(wú)妻之美我者的(de)美是什么用(yòng)法(fǎ)

　　出(chū)处：战国时期刘(liú)向《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏》。

　　邹忌修八(bā)尺有余，而形貌昳(dié)丽。

　　朝服衣(yī)冠，窥镜，谓其(qí)妻曰：“我孰与城北(běi)徐公美？”其妻曰：“君美甚(shèn)，徐(xú)公何能及君也？”城北徐(xú)公，齐(qí)国之美(měi)丽者也(yě)。

　　忌不自信，而(ér)复问其妾曰：“吾(wú)孰与徐公美？”妾(qiè)曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈(tán)，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公(gōng)不若君(jūn)之美(měi)也。

　　”明(míng)日徐(xú)公(gōng)来(lái)，孰视之，自以为(wèi)不如保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次；

　　窥镜而(ér)自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻(qī)之美我者，私我也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客(kè)之(zhī)美我者(zhě)，欲有求于(yú)我也(yě)。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸(cùn)左右，而(ér)且形象外貌(mào)光艳(yàn)美丽。

　　有一天早晨他穿戴好衣(yī)帽，照(zhào)着镜(jìng)子(zi)，对(duì)他的妻子说(shuō)：“我与城北(běi)的(de)徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美极了(le)，徐公怎么能比得上(shàng)您(nín)呢？城北(běi)的徐(xú)公齐国的最(zuì)美的男子(zi)。

　　邹忌(jì)不(bù)相信自己（比徐公(gōng)美），于(yú)是又问他的小妾(qiè)说：“我和徐公相比，谁更(gèng)美丽？”妾(qiè)说：徐公怎(zěn)么能(néng)比得(dé)上您呢？第(dì)二天(tiān)，有客人从外面来拜访，邹忌和他坐着谈话，邹忌(jì)问客(kè)人(rén)道：“我和(hé)徐公相比，谁(shuí)更美(měi)丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过(guò)了(le)一(yī)天(tiān)，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地(dì)端详他，自己觉得不如(rú)他美(měi)丽；

　　看(kàn)着镜子里的自己(jǐ)，更(gèng)是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床(chuáng)上休息时(shí)想这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我(wǒ)的小妾(qiè)认(rèn)为我美，是(shì)惧怕我；

　　客(kè)人赞美我(wǒ)美，是有事(shì)情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前385年(nián)—前319年)，一作“驺(zōu)忌(jì)”，尊称“驺子”，中国战国时期齐国(guó)人。

　　《史(shǐ)记》亦作驺(zōu)忌，齐桓公田(tián)午时的大臣;齐威王田因齐时期，以鼓琴游说齐威王，被(bèi)任相国，封于下邳(pī)(今江苏睢(suī)宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐威(wēi)王奖励群臣吏民进(jìn)谏，主张革新政治，修订法律，选拔(bá)人(rén)才，奖励贤臣，处罚奸吏，并(bìng)选荐得力大臣坚守四(sì)境，从此齐国渐强。

　　前360年前后，齐威王起用邹忌实行改革，“谨修法律而(ér)督(dū)奸吏(lì)”。

吾妻之美(měi)我者 的美什么意思

　　意思(sī)：美丽(lì)。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文(wén)节选：明日(rì)徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又(yòu)弗(fú)如远(yuǎn)甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾(qiè)之美我者，畏我(wǒ)也(yě)；客(kè)之美我(wǒ)者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　译(yì)文(wén)：又过了一天，徐(xú)公前来拜(bài)访(fǎng)，（邹(zōu)忌）仔(zǎi)细地端详他，自己(jǐ)觉得不如(rú)他美丽；照(zhào)着镜子里的自(zì)己，更是(shì)觉得自己与徐(xú)公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息时想这件事，说：“我(wǒ)的(de)妻子(zi)认斗举为我美，是偏爱我；我的(de)小妾认(rèn)为我美，是(shì)惧怕(pà)我；客人赞美(měi)我美，是有(yǒu)事(shì)情(qíng)要求于我(wǒ)。

　　”

扩(kuò)展资料

　　文章塑造了邹忌这样有自知之明(míng)，善于思(sī)考，勇(yǒng)于进(jìn)谏的贤士形象。

　　又表(biǎo)现了(le)齐威王知错能改，从谏如流的明君形象，和革除弊(bì)端，改良政治的迫切愿望和巨大决(jué)心。

　　告诉读者居上者只(zhǐ)有广空中碧开言路，采纳群言，虚心接受批评意(yì)见并积极加以(yǐ)改正才有可(kě)能成功。

　　文章以“孰美”的问答开篇，继写邹(zōu)忌暮寝自(zì)思，寻找(zhǎo)妻、妾、客(kè)人赞美自己(jǐ)的因为，并因小(xiǎo)悟大(dà)，将生活(huó)小(xiǎo)事与国(guó)大事有机(jī)地联(lián)系起来(lái)。

　　由自己的“敝”，用(yòng)类比培(péi)瞎(xiā)推理(lǐ)的(de)方法婉讽“王之敝甚”，充分显示(shì)了邹忌(jì)巧妙(miào)的讽谏艺术与娴熟的(de)从政谋(móu)略。

　　邹忌正是以自(zì)身(shēn)的生活体悟，委婉地劝谏齐(qí)威王(wáng)广开言路(lù)，改革(gé)弊政，整顿吏治，从(cóng)而收到很(hěn)好的效(xiào)果(guǒ)。

　　创(chuàng)作背景：春秋战(zhàn)国之际，七雄并立(lì)，各国间的兼并战(zhàn)争，各统(tǒng)治(zhì)集团内部新旧势力的斗争，以及民众风起云涌的(de)反抗斗(dòu)争(zhēng)，都(dōu)异常尖(jiān)锐激烈。

　　在这激烈(liè)动荡的时代，“士”作为一种最(zuì)活跃的阶(jiē)层出现在政(zhèng)治(zhì)舞(wǔ)台上。

　　他们以自己的才能和学识，游说于各国(guó)之间，有的(de)主张(zhāng)连横，有的主张合纵，所以(yǐ)，史称这些人(rén)为(wèi)策士或纵横家。

　　他(tā)们提(tí)出一定的政治保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次主(zhǔ)张或(huò)斗(dòu)争策略(lüè)，为某(mǒu)些(xiē)统治集团(tuán)服务，并且(qiě)往往利(lì)用当时错综复杂(zá)的斗(dòu)争形势游说使(shǐ)诸侯采纳，施(shī)展着自己治国安(ān)邦的(de)才干。

　　各国统(tǒng)治(zhì)者(zhě)也认识到(dào)，人心的(de)向背，是国家政权(quán)能否巩固的决(jué)定性因素。

　　失去(qù)了民心(xīn)，国家(jiā)的统(tǒng)治就(jiù)难以(yǐ)维持。

　　所(suǒ)以，他(tā)们争相招揽人(rén)才，虚心(xīn)纳谏，争取“士”的(de)支持。

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