赶尸是苗族蛊术的一种(zhǒng)，是楚(chǔ)巫文(wén)化的一部分。而这(zhè)个(gè)苗(miáo)族蛊术又分为黑巫术和白巫(wū)术，而这个湘西赶(gǎn)尸恰恰就是属于(yú)白巫术的。光听这(zhè)个(gè)名字就可以让人胆(dǎn)战心(xīn)惊(jīng)，这也(yě)是非常让(ràng)人(rén)忌惮的一个东西。我们(men)在电视(shì)上经常看到一些类似(shì)的电(diàn)视剧和电影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常的害怕，事实上真(zhēn)的(de)会有(yǒu)湘西(xī)赶尸这个东西吗？如(rú)果真的有的话，又是什么(me)原理呢？

湘西赶尸

经过查阅(yuè)资料得知，历史(shǐ)上(shàng)确实(shí)有这样的(de)东西，所谓(wèi)的(de)赶尸，并不是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸(shī)”而已，赶尸人将尸体分尸以(yǐ)后涂上(shàng)一些特制的药水，而分尸(shī)以后的尸体并不是自己动的，而是(shì)由背尸人背在身上走动的。很多人可能(néng)把背(bèi)尸人误以为是死者(zhě)了，其实(shí)这些(xiē)背尸人身上背着的才是尸体(tǐ)，这些背着尸(shī)体的人将自(zì)己(jǐ)的身体埋在一个大黑(hēi)炮里边，头上带一顶非(fēi)常大(dà)的草帽(mào)子，从(cóng)很远的地方看，就(jiù)相当于(yú)一(yī)具尸体，连面部(bù)轮廓都很难看(kàn)清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其(qí)实他们就是一个(gè)术士，在(zài)背尸(shī)人的前边扔黄(huáng)纸(zhǐ)，摇铃铛，给(gěi)他们(men)引路。而为什么会惹得很(hěn)多(duō)人害怕呢(ne)？因为(wèi)赶(gǎn)尸人和背尸人两(liǎng)个(gè)故意(yì)营造出一(yī)个(gè)恐(kǒng)怖的气氛来，不(bù)想让其他生(shēng)人(rén)接近。同时，这些人身上都带着一(yī)些特(tè)制的(de)东西，比(bǐ)如说头目见(jiàn)等一(yī)系列辟(pì)邪的(de)东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘(xiāng)西(xī)赶尸的(de)方式又是做何而(ér)来呢(ne)？
这还要从很久以前说起，在(zài)古代(dài)，交通运输肯定是非常不方(fāng)便的。有的时(shí)候外出远门，在外边遇害，或者说是死亡(wáng)了(le)以后。很少会回到自己(jǐ)的故乡。所以很多人就想出(chū)了这样的一(yī)个方法(fǎ)，在(zài)湘(xiāng)西就有这(zhè)样的一(yī)个方式，那就是湘西赶尸。在很久以前的湘西，交通(tōng)非常的闭塞，想要把死在异乡的尸体运回到故乡的话，也是(shì)一件不(bù)容易(yì)的事情。而360行，行行(xíng)出(chū)状元。有的人也是利用这个事(shì)情谋(móu)得了一些财物，同时也创造(zào)出了(le)这一类(lèi)职业。这些人利用(yòng)特(tè)殊的方式，将亲人的遗体运回故乡安(ān)葬(zàng)。这个特殊(shū)的(de)方式就是我们现在所说的湘西赶尸。而在湘(xiāng)西本地人对这个湘西(xī)赶(gǎn)尸也并(bìng)不是非常的忌讳，他们(men)大多数称(chēng)这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神(shén)”。

湘西(xī)赶(gǎn)尸是(shì)什(shén)么原理

至(zhì)于他们到底是怎(zěn)么(me)做的呢？仔(zǎi)细查阅(yuè)了一番(fān)资料(liào)以(yǐ)后，发现(xiàn)古代的(de)这些方(fāng)式和电视剧里的(de)有异曲同工之妙，在联想到(dào)电视剧(jù)里(lǐ)的那些恐怖情节(jié)，不(bù)免让(ràng)人(rén)从潜意识里对湘(xiāng)西赶尸这件(jiàn)事情有一(yī)点畏怕(pà)。但其实是并(bìng)不(bù)可怕的，只是(shì)心理作用而已(yǐ)。

湘西赶尸也(yě)被分为上(shàng)中下三法，上(shàng)中下三法(fǎ)各有不同，且法术也分为高中低。上法是(shì)由当(dāng)时最厉害(hài)的道士(shì)做(zuò)法，让死亡的人自(zì)行走到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法是将死者(zhě)的尸体肢解(jiě)，把头(tóu)颅和四(sì)肢用药物做防腐处理以后，有背尸者背到目的地，然(rán)后(hòu)前面有一个道(dào)士指引，身(shēn)上(shàng)带上辟(pì)邪的东西(xī)，这也(yě)是一个最通(tōng)用(yòng)的一个法术，大多数人也都选择(zé)去用(yòng)这个。而(ér)下(xià)法是由人背着尸体走(zǒu)路，对于这个(gè)方法(fǎ)也(yě)不(bù)做过(guò)多的解释(shì)了，看完了(le)上法和中法以后(hòu)，相信你对下(xià)法也应该有了(le)大体了解(jiě)了。

湘(xiāng)西赶尸

当(dāng)然(rán)在这里不得不(bù)谈一下(xià)让湘西(xī)赶尸最上乘的法术是怎么让(ràng)尸(shī)体自己动弹的？

这个是(shì)充(chōng)满了神奇(qí)色彩(cǎi)的(de)，谁也没有见(jiàn)过，都只是听说而已，但(dàn)是在(zài)书(shū)上却有详细的记(jì)载(zài)。在人死了以后，道士来了(le)以后，想要(yào)利用上(shàng)乘的法(fǎ)赶尸(shī)的(de)话，就要对尸(shī)体进行一系列的操(cāo)作。首(shǒu)先就是用自己的方法镇(zhèn)住(zhù)王猫踩奶是认主人了吗，猫咪频繁踩奶是在暗示什么(wáng)者的三魂(hún)七魄，然(rán)后再用符压住死者的气魄(pò)不出鞘，在镇住死亡的人的(de)三魂七魄以(yǐ)后，道士就会开始(shǐ)念咒，然后贴神(shén)符，然(rán)后再(zài)用特(tè)殊的方法把尸(shī)体激(jī)活，具体的操作(zuò)步骤也(yě)并(bìng)不是非常的(de)清楚，感兴(xīng)趣的(de)人可以自行去查阅书籍观看，小编在这里就不一(yī)一(yī)做解(jiě)释了。反正最后道(dào)士用一(yī)系列(liè)的(de)操作以后，尸(shī)体(tǐ)就会跟着老(lǎo)道士走。

湘西(xī)赶尸

听说湘西赶(gǎn)尸也有很多的忌讳，就比如(rú)说在赶尸的时候(hòu)，必(bì)须是昼伏夜出。如(rú)果在晚上的时候碰(pèng)到了活物(wù)，那么法术就会被(bèi)破(pò)坏，尸(shī)体就会(huì)倒下去，再也(yě)起不来了。所以(yǐ)在古代(dài)的时候(hòu)，所有的赶尸(shī)人(rén)手上(shàng)都(dōu)有一个铃铛，他(tā)们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这猫踩奶是认主人了吗，猫咪频繁踩奶是在暗示什么个铃铛以后，人们听到了这个(gè)铃铛的声音(yīn)，就会自(zì)觉的(de)将(jiāng)家里的所有的家(jiā)畜(chù)全都锁在(zài)家里，不让出去。自己更是(shì)闭门(mén)不出(chū)，以免打破了赶(gǎn)尸人赶尸的路(lù)。

湘西赶尸

当然(rán)，这(zhè)个仅仅只(zhǐ)是(shì)书上看(kàn)到的而已，谁(shuí)也(yě)没有见过，我(wǒ)们仅仅只是听(tīng)说过而已。我们要相(xiāng)信科(kē)学(xué)。而(ér)至于(yú)这个湘(xiāng)西(xī)赶尸，很有可能(néng)只(zhǐ)是一个传说而已(yǐ)，各位就当个(gè)故(gù)事，看看就行了，不要太(tài)在意，也不(bù)要太(tài)当(dāng)真。

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