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明经(jīng)和进(jìn)士的区别，明经和进(jìn)士(shì)两门考试的(de)内容

　　明经和进(jìn)士区别(bié)是起源(yuán)不同、废除时间不同(tóng)、考试内(nèi)容不同。

　　一(yī)、起源不(bù)同。

　　1、进(jìn)士：进士科始于隋朝，是唐朝科举制(zhì)度取士的科目之一。

　　2、明经(jīng)：明经，始于汉武帝时期(qī)，被(bèi)推举者须明习(xí)经学，故以“明经”为名。

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　　二、废除(chú)时间不同(tóng)。

　　1、进士：清末，多(duō)数(shù)书院都变成(chéng)应举的预(yù)备机构(gòu)，也被人们视为与学习西学(xué)为(wèi)主的学堂相对(duì)立的旧学的(de)堡(bǎo)垒。

　　在当时(shí)特定(dìng)的时(shí)代背景中，似乎学堂(táng)代表(biǎo)进步，书院代表(biǎo)落后，尽管有些新式书院(yuàn)实(shí)际上(shàng)是(shì)在教育新学(xué)。

　　在戊戌(xū)变(biàn)法期间(jiān)，康有为不仅奏过《请废八股试帖(tiē)楷法改试策论折》，而且也上(shàng)过《请饬(chì)各省(shěng)改书院淫祠(cí)为(wèi)学堂折(zhé)》。

　　当时许多有(yǒu)识之士也对(duì)书院的(de)弊端大加抨击，例(lì)如熊希龄等人所(suǒ)呈《湘绅公恳(kěn)抚(fǔ)督(dū)院整顿通省书(shū)院禀(bǐng)稿》，便详细(xì)列(liè)举过清(qīng)末(mò)湖南众多书(shū)院的各种积(jī)弊。

　　到1901年9月，朝廷(tíng)发布上谕，令所(suǒ)有书院一律改为(wèi)学(xué)堂，宣告了(le)书院这一中国传统(tǒng)的教(jiào)育组织形式和进士科一起(qǐ)随着科(kē)举制(zhì)度(dù)退出历史舞(wǔ)台。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年间，又于进(jìn)士、诸(zhū)科(kē)外别设(shè)一明(míng)经科，分二经、三(sān)经、五经，考试时问大义(yì)十(shí)条，试时务策三(sān)条，出身同于进士，直至(zhì)宋神宗时方废除。

　　三、考试内容(róng)不同。

　　1、进士：进(jìn)士科除(chú)考经学和时(shí)务策以外，还要“加考诗(shī)赋(fù)”。

　　2、明经(jīng)：明经科(kē)考经(jīng)学和(hé)时(shí)务策。

明(míng)经(jīng)和(hé)进(jìn)士(shì)有什(shén)么区别

　　明经(jīng)和(hé)进(jìn)士的区别在于起源(yuán)不同、废除时间不同、考试内容不同(tóng)。