董永和七仙(xiān)女(nǚ)的故事是发生在哪里的故事，董(dǒng)永和七仙女的故事(shì)叫什(shén)么是发生(shēng)在西溪(xī)，为始建(jiàn)于西汉中叶(yè)的一个古镇，在这块(kuài)古(gǔ)老的土地上(shàng)流传着董永与七仙女(nǚ)的(de)传奇故事的。

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董永和七仙女的故事是(shì)发生(shēng)在哪(nǎ)里的故事，董(dǒng)永和七(qī)仙女的故(gù)事(shì)叫(jiào)什么(me)

　　而与这个传奇故事(shì)有(yǒu)关的地名传说却更为当地群众所津(jīn)津(jīn)乐道，久传不衰。

　　西(xī)溪镇西北角有一小村庄，叫(jiào)“董家舍”。

　　传(chuán)说，东汉(hàn)初年董永就出(chū)生在这个村子里。

　　早在南宋时的《方舆胜览》中(zhōng)就有记载：“海陵西溪镇，汉孝子董永故居(jū)。

　　”

　　清嘉庆《东台县(xiàn)志》详载：“汉(hàn)董永，西溪镇人，父(fù)亡，贫无以(yǐ)葬，从人贷钱(qián)一万，以身作(zuò)佣……”。

　　所以(yǐ)说“董家舍”与(yǔ)董永有关是有一定(dìng)依据的。

　　西溪镇北有一(yī)水(shuǐ)塘，叫“凤凰池”，昔日池水碧波荡漾，清澈(chè)见底。

　　传说王母娘娘的七个女(nǚ)儿常来此沐浴。

　　传说七仙女(nǚ)深(shēn)为董永的勤劳和孝心(xīn)所感动，一日在众姐姐的帮助下(xià)，乘鹤下凡(fán)来(lái)到人间，七仙女乘鹤下凡(fán)之处，得名“鹤(hè)土仑，即今台南镇社东村，东庄叫“鹤东”，西庄叫“鹤(hè)西”。

　　七仙(xiān)女下凡后，在西(xī)溪南面的“十八里河口”与(yǔ)董永相遇，后在(zài)“十八里河口”附近的老槐树下(xià)，二人拜天地成了亲(qīn)。

　　天长日久，十八里河口旁(páng)边的村庄也成了“河口”村(今属台南镇(zhèn))。

　　西(xī)溪西广(guǎng)福(fú)寺后院内有一口古井，叫“缫(sāo)丝井(jǐng)”，大旱之年不涸，传说是(shì)七(qī)仙(xiān)女当(dāng)年为帮助董永赎身而替曹(cáo)长者家织(zhī)300匹云锦时汲水缫丝的一口井。

　　清嘉庆《东台县志》载：“井口小而中宏深(shēn)，味极甘，大(dà)旱不涸，每至(zhì)春深(shēn)，井生草根长丈余，人以为仙迹云(yún)”。

　　扩展资料：

　　人物文献选(xuǎn)自《搜神记》。

　　汉(hàn)董永，千乘人。

　　少(shǎo)偏孤，与父居，肆力田(tián)亩，鹿车(chē)载自随(suí)。

　　父亡(wáng)，无以葬，乃自卖为奴，以供丧事。

　　主人(rén)知其贤，与钱一(yī)万，遣之。

　　永行(xíng)三年丧毕。

　　欲还主人(rén)，供其奴职。

　　道逢一妇人曰：“愿为子(zi)妻。

　　”遂与之俱。

　　主人谓(wèi)永曰：“以钱与(yǔ)君矣。

　　”永曰：“蒙君之惠(huì)，父丧收(shōu)藏。

　　永虽(suī)小人，必欲服勤致(zhì)力(lì)，以报厚(hòu)德。

　　”主曰：“妇人何(hé)能(néng)？”永(yǒng)曰：“能织。

　　”主曰：“必尔者，但令妇为我织(zhī)缣百匹。

　　”于是(shì)永(yǒng)妻为主人(rén)家织，十日而(ér)毕(bì)。

　　女出门(mén)，谓永曰：“我，天之织女也。

　　缘君至(zhì)孝，天(tiān)帝令我助君(jūn)偿债耳。

　　”语(yǔ)毕，凌空而去，不知所在。

　　诗(shī)文翻译

　　汉朝董永是千乘人。

　　年少时就死了母亲，和父亲住在一(yī)起(qǐ)。

　　（父子一起）尽力(lì)种地(dì)，（董永）用小(xiǎo)车载(zài)着父亲，自己跟在后面。

　　父亲死了，没有(yǒu)什(shén)么东西埋葬，就(jiù)自己(jǐ)卖身为奴，用（卖身(shēn)的钱）供(gōng)办丧(sàng)事用。

　　主人知道(dào)他贤能(néng)，给(gěi)了他一万钱而且打(dǎ)发他自(zì)由地走(zǒu)了。

　　董永(yǒng)行(xíng)完(wán)了三年守丧之礼，要回到(dào)主人家(jiā)，再去做(zuò)奴仆。

　　在(zài)道上碰见一个女子对他说：“（我）愿(yuàn)意做你的妻子。

　　”于是(shì)董永就和她一起（到主人家去了(le)）。

　　主人(rén)对董永说：“（我）把钱(qián)给了你了。

　　”

　　董永说(shuō)：“蒙受您的(de)恩惠，（使我）父得以(yǐ)收(shōu)葬(zàng)。

　　我虽然(rán)是贫穷无知(zhī)的人，一(yī)定要勤劳服侍(shì)尽(jǐn)心(xīn)尽力(lì)，来报答您的大德(dé)。

　　”主人说：“（这）妇(fù)女会(huì)做什(shén)么？”董永说(shuō)：“会(huì)织(zhī)。

　　”主三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学人说(shuō)：“一定(dìng)要这(zhè)样的话，只让你(nǐ)的妻子替我织一百(bǎi)匹细绢（就行）。

　　”

　　于是，董永的妻子给主人家织(zhī)绢，十天织(zhī)完了(le)。

　　女子出了(le)门(mén)，对董(dǒng)永说：“我是天上(shàng)的负责纺(fǎng)织的仙女(nǚ)。

　　因为你最孝顺，天帝让我(wǒ)帮助你偿还债务罢了(le)。

　　”说完升上高空而离去，不知(zhī)到哪儿去了。

董(dǒng)永与七仙女的故(gù)事

　　董永和七仙(xiān)女的爱(ài)情故(gù)事结局是悲剧(jù)还是喜剧(jù)？《天仙配》的神话(huà)故事古今传颂，家喻户晓，七仙女(nǚ)和董永成为神话故事(shì)中坚贞(zhēn)爱情(qíng)的(de)象(xiàng)征。

　　据传，董永十二岁就到傅村傅员外家(jiā)当了童工，董永长得眉清目秀，面如美玉，一(yī)表(biǎo)人(rén)才，忠(zhōng)厚(hòu)老实。

　　傅员外有一女儿，名叫(jiào)傅金好旁碧花(huā)，比董永小一岁，聪明调皮，泼辣(là)大方，长得眉眼乱动，也很耐看。

　　刚开始，傅金花一直找(zhǎo)机会戏弄、欺(qī)侮(wǔ)董永，董永身(shēn)在豪门屋檐下，岂敢(gǎn)不低头(tóu)，也(yě)就不和傅金花计较。

　　时间长了，傅金(jīn)花对董永逐渐产生(shēng)了感情。

　　转(zhuǎn)眼(yǎn)间六年过去了，十八岁的董永长成了人见人爱(ài)的漂(piāo)亮(liàng)小伙(huǒ)子，憨厚实诚(chéng)，礼貌勤快，谁见了谁(shuí)夸(kuā)。

　　谁料(liào)到董永卖(mài)身葬父(fù)，七仙女在大槐(huái)树下情深意浓，配了董永(yǒng)，而且(qiě)现在也住到(dào)了傅金(jīn)花家里。

　　傅(fù)金花一见，气得脸色发青，想法设(shè)法要拆散(sàn)他俩，友举故意把丝搞乱让(ràng)七仙(xiān)女织不(bù)成绫(líng)，想(xiǎng)把七仙女逼走。

　　又制造机会接近(jìn)董永启乱，表(biǎo)明自己心思。

　　说(shuō)张七(qī)姐是不明底细的外路人，留下她后(hòu)患无(wú)穷。

　　说(shuō)董永若赶走她，和自己成亲，她爹会陪送(sòng)很(hěn)多金银财(cái)宝，叫董永一辈子不(bù)再受穷。

　　傅金花(huā)死(sǐ)缠活缠，缠着董(dǒng)永不松手(shǒu)，董永(yǒng)却向傅(fù)金花(huā)断然(rán)表(biǎo)示：“张七姐是(shì)苦命人，我也是穷苦汉(hàn)，苦命(mìng)相连，已定婚约，不会改变。

　　”董(dǒng)永对傅(fù)金(jīn)花敬而远之(zhī)，傅金花(huā)一缠落了空。

　　张七姐被逼回(huí)天宫后，单剩(shèng)下董永一个人孤(gū)苦伶仃地(dì)在寒窑中(zhōng)度(dù)日，整天以(yǐ)泪洗面。

　　傅金(jīn)花听到(dào)这个消息后，认(rèn)为是个(gè)千载难逢的好(hǎo)机(jī)会，就瞒着爹娘主动跑到(dào)寒(hán)窑中去找董永，表示非董永不嫁，不嫌(xián)董永穷，也(yě)不(bù)嫌董(dǒng)永二婚(hūn)，死缠着董永不走。

　　但董永心不(bù)为所动，对(duì)张七姐的爱情忠贞不(bù)渝，暗地让邻居捎口信给傅(fù)员外。

　　傅员外把(bǎ)女儿强行接走了(le)，傅金花二(èr)缠也(yě)落(luò)了(le)空。

　　张七姐被抓上天庭后，被玉帝关(guān)进天(tiān)牢里反省。

　　张(zhāng)七姐(jiě)整(zhěng)天(tiān)泪水不干，日夜思念董永，后来生(shēng)下了一个(gè)男孩，玉帝知道后大怒，扬言要将孩儿弄(nòng)死。

　　张七姐痛不欲生，誓与(yǔ)孩(hái)儿(ér)共存(cún)亡。

　　王母娘(niáng)娘疼(téng)女心切，想方(fāng)设法瞒着玉帝，一(yī)面说孩子已死，一面偷偷(tōu)差神下(xià)凡把孩子放到大槐树(shù)下让(ràng)董(dǒng)永领(lǐng)养。

　　董永接(jiē)到(dào)孩儿后，更(gèng)加思念七姐，把对七姐的一片深(shēn)情全放到养育孩子上，又(yòu)当爹又当娘(niáng)，白天怀抱娇儿，百(bǎi)家讨奶，夜(yè)晚抓屎刮(guā)尿，暖(nuǎn)湿就干(gàn)，日(rì)子(zi)过得甚是凄苦。

　　当张七姐在天牢里听到董永对(duì)自己忠贞不渝的爱情事实(shí)后，决心以(yǐ)身殉情，从此不吃不喝、不言不(bù)语(yǔ)、只求速死。

　　这下子可把王母娘娘吓坏(huài)了，她避开玉帝，暗地跑到(dào)天牢里对(duì)七女儿说：“娘为女儿好，把啥法子都(dōu)使尽了，你(nǐ)就是执迷不悟，你放着(zhe)逍遥的神仙不当(dāng)，放着天宫的(de)清(qīng)福(fú)不享，放着英俊的神(shén)仙(xiān)不嫁，非要下凡跟那个穷董永，眼睁睁非往穷坑里跳，你给娘说最后(hòu)一句(jù)话(huà)，你到底要走哪条路？”

　　张七姐(jiě)斩钉截铁(tiě)地说：“不让我下凡和(hé)董(dǒng)永一块过日子，我(wǒ)宁愿去死。

　　”王母(mǔ)娘(niáng)娘疼爱亲生女(nǚ)儿的心油然而(ér)生，不(bù)由得(dé)哭着说：“我的乖女儿，你(nǐ)最小，娘也最疼(téng)你，你可(kě)千(qiān)万别死，为娘(niáng)一定会想个办(bàn)法让你(nǐ)达到愿望。

　　”王母娘娘自想自劝(quàn)，认为(wèi)七女儿和董永棒(bàng)打(dǎ)不开，又(yòu)生(shēng)了孩子(zi)，跟他(tā)就跟他吧(ba)，总比(bǐ)死了好。

　　于(yú)是就在玉帝枕(zhěn)边吹风，说(shuō)眼不见，心不烦(fán)，只当没有这(zhè)个闺女，一直(zhí)关着她也不是个事，引得天庭里(lǐ)不少人经常(cháng)议论，长三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学久下去对玉帝的名誉也(yě)有影响。

　　玉帝(dì)想想也是这(zhè)个道理，他(tā)也听(tīng)说有些神(shén)仙经(jīng)常在背地嘲(cháo)笑他教女无(wú)方，家(jiā)教不严，是得赶紧了(le)结此事了。

　　于是就默许王母娘娘(niáng)对张七姐剥(bō)夺(duó)仙籍，贬为凡人，打下人间受苦，总算了结了此(cǐ)事，自己给(gěi)自己(jǐ)找了个台阶下来(lái)了。

　　张七姐的顽强斗争终于(yú)获(huò)得了回到人间(jiān)的胜利。

　　夫妻俩久别重逢，喜极而(ér)泣，一家三口久久相拥，庆幸全家团圆，从此(cǐ)过上了夫妻恩(ēn)爱、婚(hūn)姻美满的幸福生活(huó)。

　　董永和张七(qī)姐饮水思源，为了感谢大槐(huái)树这个(gè)媒人，于是(shì)就从大(dà)槐树下引(yǐn)栽了(le)一(yī)棵小槐(huái)树到小董，千百年来，长(zhǎng)成古槐，几枯(kū)几荣，至今仍存，历经沧桑，生机盎然，可供游人(rén)观赏(shǎng)。

　　董永墓(mù)看护人又(yòu)在此古槐(huái)下引栽(zāi)了一棵(kē)小槐树到董永墓前，此槐(huái)树(shù)长出(chū)了浑然天(tiān)成的连理枝，使(shǐ)人看了都会啧啧称奇，形(xíng)象地(dì)印证了董永和七仙女“在(zài)水好似鸳鸯(yāng)鸟，在地愿做连理(lǐ)枝”的忠贞爱情。

　　祭祀董永的大殿里塑有(yǒu)董永和七仙女并肩端坐的塑像，后代(dài)人赞美颂扬(yáng)他俩忠贞不渝的美好爱情(qíng)。

　　民间(jiān)到(dào)处(chù)流传(chuán)着“董永像前拜两(liǎng)拜，白(bái)头(tóu)到老不分开”的古话。

　　许(xǔ)多热恋的情侣(lǚ)和恩爱的(de)夫(fū)妻(qī)都会专程(chéng)来参拜(bài)董(dǒng)永和七(qī)仙女，都希望得(dé)到象他俩(liǎ)那(nà)样(yàng)的忠贞爱情(qíng)和美满婚姻(yīn)。

　　综(zōng)上所(suǒ)述，董(dǒng)永和七仙女的爱情故(gù)事结局还是喜剧！

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