太乙(yǐ)天尊是谁？？是东极(jí)青华大帝的。关(guān)于太(tài)乙天尊是谁？以(yǐ)及太乙天尊是谁，太乙天尊(zūn)是(shì)谁的化身，太乙天尊(zūn)是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是(shì)谁？，太乙天(tiān)尊是谁的师(shī)父等(děng)问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的(de)知识答(dá)案：

太乙(yǐ)天尊是太(tài)乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)，他(tā)与三清是平起平(píng)坐，应化十方救苦(kǔ)救难(nán)，大慈大悲，拥有无(wú)边神(shén)通，无(wú)边法力，座下九头狮子一(yī)声吼就能震开地狱大门，佛教虽有(yǒu)神通不敌(dí)业(yè)力(lì)之(zhī)说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将业果与(yǔ)地狱业力的象征血(xuè)池(chí)化为(wèi)莲池，跟地藏王菩萨和观世音(yīn)菩萨一样救苦救难(nán)，大慈(cí)大(dà)悲，普渡众生，太(tài)乙(yǐ)真人只是(shì)大罗金仙而已(yǐ)，太(tài)乙天(tiān)尊是东方长乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)一般指东极青华大(dà)帝。

　　东极(jí)青华大帝(dì)，又称太乙救苦天尊、寻声(shēng)救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与(yǔ)南极长(zhǎng)生(shēng)大帝(dì)同为玉皇大帝(dì)的左右侍者。

　　太乙救(jiù)苦天尊居青华长(zhǎng)乐(lè)界妙严宫，可(kě)引(yǐn)渡受苦(kǔ)亡魂往(wǎng)生。

　　对(duì)于积德行(xíng)善(shàn)、晓道明(míng)玄而(ér)功德圆满之人，太乙(yǐ)救苦天尊乘九(jiǔ)狮之仙驭(yù)，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头(tóu)戴冕(miǎn)旒，身着霞衣，妙道真身(shēn)，紫金瑞相，端(duān)坐于九色莲花宝座上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕九色(sè)神光，放(fàng)射万丈光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金刚(gāng)、神王、金(jīn)童、玉女侍卫身旁(páng)。

　　下有九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒(máng)，金童玉女、众多真人、力士、金刚(gāng)神王(wáng)卫护身旁。

　　《青(qīng)玄(xuán)济炼铁罐施食全集》载：身骑(qí)九头狮子，手持(chí)杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝(zhī)净瓶的造型应早于救苦天尊(zūn)柳枝净瓶(píng)造(zào)型出现。

　　共同(tóng)的救苦职(zhí)能也导致(zhì)二(èr)者的图(tú)像更加相似(shì)。

　　民间也将救(jiù)苦天(tiān)尊和观(guān)音作为同一类神(shén)祇(qí)共同崇拜。

太乙天(tiān)尊的(de)级别

　　太乙救苦天尊又(yòu)叫东极(jí)青(qīng)华大帝，是四御中排名第二的(de)大帝(dì)。

　　四御(yù)是(shì)天庭最高的行政(zhèng)机(jī)构，相(xiāng)当于行政(zhèng)院。

　　太乙救苦天尊(zūn)是是行政院的二(èr)把手(shǒu)。

　　除了(le)行政外(wài)，他还兼(jiān)任军(jūn)事类的(de)职位。

　　军事上的职(zhí)位包括东天门的军事(shì)部署与安全。

　　这是非(fēi)常重要的实权(quán)部门。

　　孙(sūn)悟空走过东(dōng)天门(mén)，东极青(qīng)华大帝给(gěi)过他面子。

　　所以(yǐ)，孙悟(wù)空认为，天尊与自己有哥(gē)们一样(yàng)的友情(qíng)。

　　其实，这是很不对(duì)的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对孙悟空是前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排(pái)位的话，玉帝排(pái)在第一，尽管他的(五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力de)权势(shì)未必是(shì)最大的，但(dàn)是排位第一的现实是不能变的。

　　这(zhè)是(shì)元始天尊的契约，一时半会儿没(méi)有人能改变(biàn)。

　　排在第二位的是老君(jūn)。

　　老君是实(shí)际的一(yī)把手，但是排名在(zài)第二位，足见(jiàn)他已(yǐ)经退(tuì)休(xiū)，变(biàn)成了天庭(tíng)的顾问。

　　排名第三(sān)的是紫微(wēi)大(dà)帝，他(tā)是四(sì)御(yù)排名第一的大(dà)帝，势力非常(cháng)大(dà)。

　　排(pái)名第四的是太乙救苦天尊。

　　当(dāng)然，还(hái)有其他的好几个大帝也(yě)都是属于这(zhè五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力)个阶层的(de)。

　　他(tā)们的排(pái)名之所以与太乙救苦天尊没法比，是因为太乙救苦天(tiān)尊(zūn)还有一个工作(zuò)，权(quán)力巨(jù)大(dà)。

　　太乙救苦天尊代表四御(yù)，负责三界(jiè)修仙的考察，谁(shuí)能成仙，谁该多如地狱等，是他说了(le)算。

　　更重要的是，地狱的幽(yōu)冥界(jiè)是他管理的。

　　他的(de)坐骑(qí)九头狮(shī)负责(zé)开(kāi)门与关门。

　　从(cóng)天庭到人间再到幽冥界，所少(shǎo)有的部门(mén)都有(yǒu)太乙救(jiù)苦天尊(zūn)的权力存(cún)在。

　　尽管他极为(wèi)谦和，但是(shì)他(tā)的势力就(jiù)是这么大。

　　老(lǎo)君要给他面子，真武(wǔ)大帝(dì)也(yě)要给(gěi)他面子。

　　尽管真(zhēn)武大帝是元始(shǐ)天尊的儿子，但是连进(jìn)入四(sì)御(yù)的资(zī)格都没有，仅(jǐn)仅进入了四府。

　　他在四府里也不过(guò)是(shì)担(dān)任(rèn)第三把手。

太乙天尊(zūn)是谁(shuí)麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全称五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力为太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊，又称青玄(xuán)大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每(měi)年的农(nóng)历十(shí)一(yī)月(yuè)十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信(xìn)仰是受佛(fú)教净(jìng)土宗的影(yǐng)响，通常在我们(men)见到的太(tài)乙天尊造(zào)像(xiàng)是(shì)骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲(lián)花(huā)，与佛教的文殊菩(pú)萨和观音有类(lèi)似。

　　对(duì)于太乙(yǐ)天尊的形(xíng)象，唐朝杜光庭编的(de)《道教(jiào)灵(líng)验记(jì)》中说，太(tài)乙天(tiān)尊端坐于九色莲花，九色莲花下有(yǒu)九头(tóu)狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光芒(máng)，金童玉女、众多真人、力士(shì)、金(jīn)刚(gāng)神王卫(wèi)护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集(jí)》称他：身(shēn)骑狮子，手(shǒu)持杨柳蘸洒琼浆(jiāng)，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教认(rèn)为(wèi)，太乙天尊可引渡受苦(kǔ)亡(wáng)魂，对于(yú)积(jī)德行善、晓(xiǎo)道明(míng)玄(xuán)而(ér)功(gōng)德(dé)圆满的人，太乙(yǐ)天尊能乘(chéng)九狮(shī)之仙(xiān)驭，散百(bǎi)宝之(zhī)祥(xiáng)光，接(jiē)引其登天成仙。

　　大型(xíng)道教宫观，一般都有奉祀太乙救(jiù)苦天尊。

　　民间则(zé)在清明节、中元节、重(zhòng)阳(yáng)节等祭祖时机，或(huò)作醮、超度等法事方奉祀太乙救苦天尊(zūn)造像、神位或香(xiāng)火(huǒ)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊信仰，于中元节得到极(jí)大(dà)的发挥，道教甚至认为太乙(yǐ)天尊化身面燃大士(shì)普渡真(zhēn)君，人(rén)称大士爷(yé)或普(pǔ)渡公(gōng)，主宰诸鬼，护(hù)佑冥、阳两界(jiè)。

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