粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清(qīng)白(bái)在人(rén)间(jiān)的意思(sī)是什(shén)么，粉骨碎身浑不怕(pà)后一(yī)句是(shì)即(jí)使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕(pà)，甘(gān)愿把一身(shēn)清白留在人世(shì)间的。

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粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)要留清白在(zài)人间的意思(sī)是(shì)什么(me)，粉(fěn)骨碎身浑不怕后(hòu)一句

　　出自(zì)明代于谦的(de)《石(shí)灰吟(yín)》。

　　此(cǐ)诗托物言志，采用象征手法，字面上(shàng)是咏石(shí)灰(huī)，实际借物喻人，托物寄怀，表(biǎo)现了诗人(rén)高洁的(de)理想。

　　千锤万(wàn)凿出深山(shān)，烈火焚烧(shāo)若(ruò)等(děng)闲。身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要留(liú)清白在人间(jiān)。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古(gǔ)代诗歌体裁(cái)的一种名称(chēng)（古代诗歌的一种形式(shì)）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作“千锤万击”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指无数次的锤击开凿(záo)，形容(róng)开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似(shì)；

　　等(děng)闲：平常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也(yě)作“粉(fěn)身碎(suì)骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕(pà)：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁白的本色，又比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人间：人世(shì)间(jiān)。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间(jiān)的(de)意(yì)思？

　　意思是：即使粉身(shēn)碎骨也毫不(bù)惧怕，甘(gān)愿把一身清白留在人世间(jiān)。

　　出自：于(yú)谦·明《石(shí)灰吟》

　　千锤(chuí)万(wàn)凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要(yào)留清白在人间(jiān)。

　　译文：石灰石只有经(jīng)过千万次捶打(dǎ)才(cái)能从(cóng)深山里开采(cǎi)出来(lái)，它把熊(xióng)熊烈(liè)火的焚(fén)烧当做(zuò)很平(píng)常的(de)一件事。

　　即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一(yī)身清白留在人世间(jiān)。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古代诗歌体裁的(de)一种名称（古代(dài)诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　千(qiān)锤万(wàn)凿：也作(zuò)“千锤万(wàn)击”或“千_万击”；指无数(shù)次的锤击(jī)喊衫开凿，形容开(kāi)采(cǎi)石灰(huī)非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤(chuí)：锤(chuí)打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若(ruò)等闲：好像很平常(cháng)的事情。

　　若(ruò)：好像、好似；等闲：平常(cháng)，轻松。

　　清(qīng)白：指石灰洁白(bái)的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句“千(qiān)锤万凿出(chū)深山”是(shì)形容开采石(shí)灰石(shí)很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若(ruò)等闲”。

　　“烈(liè)火(huǒ)焚烧(shāo)”，当(dāng)然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲(xián)”三字，又使人感到不仅是(shì)在写烧炼石灰石，它似乎(hū)还(hái)象征着志士仁人(rén)无论(lùn)面临(lín)着怎样(yàng)严峻的考验(yàn)，都从(cóng)容不迫，视若等(děng)闲。

　　第(dì)三句(jù)“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极(jí)形象地写(xiě)出将石(shí)灰石烧(shāo)成石灰(huī)粉，而“浑不怕”三字又使我们(men)联(lián)想到其(qí)中可能寓(yù)有(yǒu)不怕牺(xī)牲(shēng)的(de)精神(shén)。

　　至于最(zuì)后一句“要留清白在人间”，更是作者(zhě)在直抒情怀，立(lì)志要做纯洁清白(bái)的人。

　　作(zuò)者于谦为官廉洁(jié)正直，曾平反冤狱，救灾赈荒(huāng)，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘(fú)。

　　于谦议(yì)立景帝，亲自率(lǜ)兵固守北京(jīng)，击退瓦剌，使人(rén)民免遭蒙古贵族再(zài)次野蛮统治。

　　但(dàn)英宗复辟后(hòu)却以(yǐ)“谋逆罪”诬(wū)杀了这位民族(zú)英雄。

　　这首《石灰吟》可(kě)以说是于(yú)谦(qiān)生平和人(rén)格的真实写照。

　　此诗通篇用象(xiàng)征(zhēng)手销塌法，以物(wù)比(bǐ)人，把物的性格和人(rén身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么)的(de)性(xìng)格熔铸成一体。

　　言在物，而意在人，不言人而人在其中，似(shì)呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡(dàng)、铿锵有(yǒu)力。

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