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作风建设包括哪些方面问题,机关作风建设包括哪些方面

作风建设包括哪些方面问题,机关作风建设包括哪些方面 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东(dōng)隅已逝桑(sāng)榆非晚的(de)意思是早年的时光(guāng)虽然已经(jīng)逝去,珍惜将来(lái)的岁月,还为时不晚的。关于东隅已(yǐ)逝桑榆非(fēi)晚是什么意思以及东(dōng)隅(yú)已逝(shì)桑榆非(fēi)晚(wǎn)是(shì)什么意思(sī)感(gǎn)悟,东隅已(yǐ)逝桑榆非晚爱情(qíng)含义(yì),失(shī)之东(dōng)隅收之桑榆是什么意(yì)思,东隅已逝作风建设包括哪些方面问题,机关作风建设包括哪些方面桑榆非晚是什(shén)么意思(sī)什(shén)么生(shēng)肖,东隅已逝(shì)桑榆非晚是(shì)什么意思200字(zì)感(gǎn)悟(wù)等问题,小编将为你整理以下(xià)的知识答(dá)案:

东隅(yú)已逝桑榆非晚是什(shén)么意(yì)思

  是(shì)是早年(nián)的(de)时光(guāng)虽然(rán)已(yǐ)经逝去,珍(zhēn)惜(xī)将来的(de)岁月,还为时不(bù)晚的。

  东隅:指日出处,表示(shì)早年。

  桑榆:指日落(luò)处,表示(shì)晚年。

  出(chū)处:唐(táng)代文学(xué)家王(wáng)勃的《滕王阁序》。

  原文(节选):冯唐易老,李(lǐ)广难封(fēng)。

  屈(qū)贾(jiǎ)谊于(yú)长沙(shā),非无圣主;窜梁鸿于海(hǎi)曲,岂乏(fá)明时?所赖(lài)君子见机,达人知(zhī)命。

  老(lǎo)当益壮(zhuàng),宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之(zhī)志。

  酌贪(tān)泉而(ér)觉爽,处涸辙以犹欢(huān)。

  北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。

  译文(wén):冯唐容易(yì)老,李广(guǎng)封侯难。

  把贾谊贬到长沙,并不是(shì)没有贤明的君主:梁鸿到海边隐居,难道不是在(zài)政治昌(chāng)明的(de)时代吗?不(bù)过是君子能够察觉事物的先兆,通(tōng)达的人知道自己的命数罢了。

  年纪大(dà)了应当更有壮志,哪(nǎ)能在白(bái)发苍苍时改变自己(jǐ)的心志?

  处境艰难反该(gāi)更加坚强(qiáng),不能放弃凌云之志。

  这样即(jí)使(shǐ)喝了贪泉的(de)水。

  仍然觉得心清无尘;处在干涸的(de)车辙(zhé)中,还(hái)能乐观开朗、北海虽(suī)然遥(yáo)远,乘着旋(xuán)风(fēng)还是(shì)可(kě)以到(dào)达;过去(qù)的(de)时光虽然已经(jīng)消逝,珍(zhēn)惜将来的日子(zi)还不(bù)算晚。

创作背景

  高(gāo)宗(zōng)时(shí)期,洪州都督(dū)阎某重修此阁,并(bìng)于公元675年(上元二年)的(de)重(zhòng)九日,在滕王阁上欢(huān)宴群僚和(hé)宾(作风建设包括哪些方面问题,机关作风建设包括哪些方面bīn)客。

  作者前往交趾看望父(fù)亲时路过这(zhè)里,也参加(jiā)了盛会,即席赋诗,并写了这篇(piān)序。

赏析(xī)

  文(wén)章由洪州的地势(shì)、人才写到宴会(huì);写滕王(wáng)阁的壮(zhuàng)丽(lì),眺望的广远,扣(kòu)紧秋(qiū)日,景色鲜明;再(zài)从宴会(huì)娱游写到人生遇合,抒发(fā)身世之感;接着写作(zuò)者的遭(zāo)遇并表(biǎo)白要(yào)自励志节,最后以(yǐ)应命赋诗和自(zì)谦之辞作结。

  全文表露了作者的抱负和怀才不遇的愤懑心(xīn)情。

  文章(zhāng)除(chú)少数(shù)虚词以(yǐ)外(wài),通篇对偶。

  句法以四字(zì)句、六字句为(wèi)多,对得整齐;又几乎是通篇用典,用得比较自(zì)然而恰(qià)当(dāng),显得典(diǎn)雅而工巧。

  这篇序文用了大量典故来叙事抒情,有的是(shì)历(lì)史故事,有的是前人文(wén)句,而(ér)运用的手法又(yòu)有(yǒu)所不(bù)同,有的是明用,如冯(féng)唐易老,李广(guǎng)难(nán)封(fēng)。

  有的是(shì)暗用,如酌贪(tān)泉而(ér)觉爽,处(chù)涸辙以犹(yóu)欢;有的(de)是正用,如孟尝高洁,空余报国之情;有(yǒu)的是反(fǎn)用,如阮(ruǎn)籍猖狂,岂效穷(qióng)途之哭。

  典故的运用(yòng),加强了文章的表达效果。

东隅已逝,桑榆非晚什么意思

  东(dōng)隅已逝(shì),桑榆非晚:早年(nián)的时光虽然(rán)已(yǐ)经(jīng)逝去,珍惜将来(lái)的岁(suì)月(yuè),还为时不晚

  东隅已逝,桑榆非晚(wǎn)是唐代诗人王勃的名作《滕王(wáng)阁(gé)序》里(lǐ)的一句名(míng)言。

  公(gōng)元675年,王勃去交趾探望自己的父亲(qīn)王(wáng)福(fú)畴,这篇骈(pián)文《滕王阁序(xù)》,就是王勃在(zài)路途江西(xī)南昌游览,有感而发的。

  此时(shí)的王勃心境(jìng)已(yǐ)经很平静了,对世态人情(qíng),官(guān)场之事看(kàn)得很(hěn)淡了。

  当(dāng)他看到东方的太阳升起,西方的落日的光泽,散落(luò)在桑榆树端时,心情格外(wài)激动(dòng),说出(chū)了(le)东隅已逝,桑榆非(fēi)晚这句话。

  人生思(sī)想:

  东隅已(yǐ)逝,桑榆(yú)非晚思想境界的高度是珍(zhēn)惜(xī),人生在世(shì),要(yào)站在忘记过去,展望(wàng)未来(lái)的人生(shēng)高度(dù)。

  人活着,不是为了过去(qù),而是要珍惜现在。

  在任(rèn)何(hé)情况下,都(dōu)要(yào)有桑(sāng)榆(yú)非(fēi)晚的心态,绝不能有悲观失望、妄自菲薄、意志(zhì)消沉、自暴自弃的心理活(huó)动。

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