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80寸电视机长和宽大概是多少厘米的,80寸电视的长和宽分别是多少厘米 湘西赶尸 是利用什么原理能让尸体行走和跳跃的?

提到湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī),大(dà)家可(kě)能没(méi)见(jiàn)过(guò)但肯定听过。不论是影视(shì)剧还是(shì)小说里(lǐ),很多剧(jù)情都(dōu)是以湘西赶尸为原型(xíng)。湘西(xī)赶尸,是(shì)利用什么原理能让尸体(tǐ)行走和跳跃的?湘西赶尸,是湘西(xī)地区(qū)的一种巫文化(huà)。是将客死他乡之人的尸体带回家乡的一(yī)种方法,好让他(tā)们(men)落叶(yè)归根(gēn),入土为安(ān)。

湘西赶尸(shī) 是(shì)利用(yòng)什么原理能让尸(shī)体(tǐ)行走(zǒu)和跳跃的?
湘(xiāng)西赶尸(shī)

湘西在哪里?赶(gǎn)尸又(yòu)是如何操作(zuò)的(de)?


湘西,亦称湘西地(dì)区、大湘西,一般是对包括张(zhāng)家界市、湘西自治州、怀化市(shì)以及邵阳市西部诸县(xiàn)(绥宁等)在内的整个湖南西部地区的统称。赶尸这(zhè)一技术起源于清朝中期(qī),起(qǐ)初是船(chuán)运的方式(shì)。但(dàn),三峡的一段(duàn)水路(lù)并不平稳,船只沉没偶有(yǒu)发(fā)生,为了死者的安全,船运也逐渐淘汰(tài)了,赶(gǎn)尸便应运而生。

湘西赶尸 是(shì)利(lì)用什么原(yuán)理能让尸体行走和跳跃(yuè)的(de)?
湘(xiāng)西赶尸

如何赶尸?

人都已(yǐ)经死了,如何(hé)能行走?影视剧我们(men)常能看到,午(wǔ)夜(yè)时分(fēn),赶尸人都穿着(zhe)一(yī)双草鞋,身(shēn)上穿(chuān)一身青布长衫,腰间系(xì)一黑色腰带,头上戴一顶青布帽,手执铜锣,腰包(bāo)藏着一包符,走在尸体前面,嘴里(lǐ)还(hái)念念有词“湘西赶(gǎn)尸,生人(rén)回(huí)避”。而(ér)尸体(tǐ)则(zé)用草(cǎo)绳(shéng)穿起(qǐ)来走在赶尸人身后。既然(rán)已成尸(shī)体,自然以失去(qù)生命体(tǐ)征(zhēng),亦不能动。所以,尸体是如何行走的?对于这一点(diǎn)说法众(zhòng)多。

湘西赶(gǎn)尸 是利用(yòng)什么原理(lǐ)能让(ràng)尸体行走和跳跃的?
湘西(xī)赶尸原理

1、分尸—背尸

据报(bào)道(dào)说有运尸匠会只留下尸体的(de)头和四肢而(ér)抛弃躯干,而另用稻草等扎(zhā)一个新躯(qū)干。而搬运时一名运尸(shī)匠会把(bǎ)尸体背上,然后一起(qǐ)套(tào)上黑尸布。为防止(zhǐ)死者家属看(kàn)穿,赶尸匠会独办收殓(liàn),只(zhǐ)让家属粗看尸体。的确,通常到目的地两三天(tiān)前,赶尸人会事先通(tōng)知死者家属,准(zhǔn)备好衣衾棺材,等“尸体”一(yī)到,立(lì)刻将寿(shòu)衣帽、寿(shòu)鞋(xié)给死人(rén)穿戴齐备(bèi),装进寿木。入殓过程,全由“赶(gǎn)尸(shī)”者承担,绝对不允(yǔn)许旁人插手和旁观,正如出发时(shí)将尸体“扶(fú)出棺材”不允许窥视一样。入(rù)殓(liàn)过程也必须是(shì)三更(gèng)半夜,而不允许其他人(rén)观看,依据赶尸人的(de)说法是(shì)生人靠近尸(shī)体(tǐ),会有“尸变”发生(shēng)。其(qí)实,这只是(shì)害怕其他人(rén)发现(xiàn)他们将尸体分解(jiě)而(ér)编造出来的谎言。

但这(zhè)种(zhǒng)解释没有说(shuō)明如(rú)何(hé)同时运多具尸体,也没有解释尸体(tǐ)如(rú)何蹦跳状前进。

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湘(xiāng)西赶尸原理

2、竹运

台湾媒体的(de)分析(xī)认为(wèi)运尸的(de)主要工具(jù)是竹子。运(yùn)尸匠用(yòng)竹子穿过(guò)死者大袖寿(sh80寸电视机长和宽大概是多少厘米的,80寸电视的长和宽分别是多少厘米òu)衣(yī)的腋下,将数具尸体排在一(yī)起(qǐ),前(qián)后两名运尸匠便可(kě)抬竹子运(yùn)尸。尸体的双臂被绑在竹子(zi)上(shàng),大袖使得竹(zhú)子(zi)可(kě)以被遮住;而竹子的韧(rèn)性使得(dé)前进时会(huì)上下晃动,带(dài)动尸体同样(yàng)上下晃(huǎng)动,远(yuǎn)观便有如(rú)尸体蹦跳状前进了80寸电视机长和宽大概是多少厘米的,80寸电视的长和宽分别是多少厘米

人死后尸体(tǐ)会发僵发硬,利用(yòng)竹子也确实是个(gè)不(bù)错的办(bàn)法。并且从川边到湘西,地理条(tiáo)件是向下倾斜(xié)的(de),走的一(yī)般都是向下的斜(xié)坡,重力(lì)势能转化为动能(néng),尸体架子(zi)就能行动方便,也(yě)省劲(jìn)儿。而(ér)这些小路,都是赶尸人精心选择,上坡极少(shǎo),而(ér)遇到上(shàng)坡路只好一个个背上(shàng)去了。

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湘西赶尸

3、黑帮走私

一些人是(shì)真赶(gǎn)尸,而在(zài)乱(luàn)世(shì)一(yī)些人则是以赶尸为由(yóu)干着走(zǒu)私(sī)的行当(dāng)。他(tā)们为了(le)获(huò)取(qǔ)暴利,就(jiù)打着赶尸人的名头(tóu),走私(sī)食盐(yán)、火柴等生活必需品,贩卖给(gěi)湘西的贫苦生活(huó),再将他们的药材带出大山(shān)卖得高价(jià)。由于这些都(dōu)是见不得的勾当,所以利用赶尸为(wèi)由就再适合不过了!

湘(xiāng)西赶尸 是利(lì)用什(shén)么原理能让尸体行走(zǒu)和跳跃的?
湘西赶尸

现(xiàn)在的(de)湘(xiāng)西还有(yǒu)赶尸(shī)人(rén)吗?


如(rú)今,由(yóu)于科(kē)技的发展,人(rén)们思(sī)想的解(jiě)放(fàng),赶尸已然不复存在(zài)。已悄然演变(biàn)成了一种文化!在湘(xiāng)西(xī)一些地(dì)区每当(dāng)夜幕降临,赶尸作(zuò)为(wèi)一项民俗(sú)用舞(wǔ)蹈形(xíng)式呈现在游(yóu)客(kè)面(miàn)前。当神秘的色彩被科学(xué)荡涤,我们会发(fā)现湘西赶尸(shī)其(qí)实(shí)是特定(dìng)历史(shǐ)文化(huà)环(huán)境下楚(chǔ)巫文化的一个小小延伸(shēn),是特(tè)定人群(如巫师)为满足(zú)人们叶落(luò)归根的心愿而将某些(xiē)传统文化资源(yuán)转(zhuǎn)化为(wèi)生计方式(shì)的结果(guǒ)。

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