赶尸是苗族(zú)蛊术的一种，是楚(chǔ)巫文化的一部(bù)分。而这个苗族蛊(gǔ)术(shù)又分为黑巫术和(hé)白巫术(shù)，而这个(gè)湘西(xī)赶尸恰(qià)恰就是属于白巫术的(de)。光听这个(gè)名(míng)字(zì)就可以让人胆战心惊，这(zhè)也(yě)是非常让(ràng)人(rén)忌(jì)惮的一个东西。我们(men)在电视上(shàng)经常看(kàn)到一些类似(shì)的电视剧和电(diàn)影(yǐng)等恐怖情节(jié)，对湘西赶(gǎn)尸也是非常的(de)害(hài)怕，事(shì)实(shí)上真的会有湘西(xī)赶尸(shī)这个东(dōng)西吗？如果真的(de)有的话，又是什(shén)么原理呢？

湘(xiāng)西(xī)赶尸

经过查阅(yuè)资料得(dé)知(zhī)，历(lì)史上确实有(yǒu)这样的东西，所谓(wèi)的赶尸，并不是(shì)如电视剧里所(suǒ)说的(de)那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已(yǐ)，赶尸人将尸体分尸以后涂上(shàng)一(yī)些特制的药(yào)水(shuǐ)，而分尸(shī)以(yǐ)后(hòu)的尸体并不(bù)是(shì)自己动的，而是由背(bèi)尸人背在身上(shàng)走动的(de)。很多人可(kě)能把背(bèi)尸人误以(yǐ)为是死者了，其实(shí)这(zhè)些(xiē)背尸人身上(shàng)背着的才是尸体，这些背着尸体的人将自己的身体埋在(zài)一个(gè)大黑炮里边，头上带一顶非常大的草帽子，从很(hěn)远的地方看，就相当于一具(jù)尸体，连面部轮(lún)廓都很难看清。而(ér)至于湘西赶尸的(de)赶尸人又是(shì)谁(shuí)呢？其(qí)实(shí)他(tā)们就是一个术士(shì)，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引(yǐn)路。而(ér)为什么会(huì)惹得很多人害怕呢？因(yīn)为赶尸人和背尸人两个(gè)故意营(yíng)造(zào)出一个恐怖的气氛(fēn)来，不(bù)想让其他生(shēng)人接近。同时(shí)，这些人身上都带着一些(xiē)特制的东西，比如说头目见(jiàn)等(děng)一系(xì)列(liè)辟邪的东西。

湘西(xī)赶尸真的会有吗

而(ér)这样的湘西赶尸的方式又是做何(hé)而来呢？
这还要从很(hěn)久(jiǔ)以前说起，在古代，交通运输(shū)肯(kěn)定是(shì)非(fēi)常不方便(biàn)的(de)。有的时候外出远门，在外边(biān)遇(yù)害，或者说是死亡了以(yǐ)后。很少会回到自己的故乡。所(suǒ)以很(hěn)多人就想(xiǎng)出了这样的一个方法，在湘西就有这样的一个方(fāng)式，那(nà)就是(shì)湘(xiāng)西赶尸。在(zài)很久以前的(de)湘(xiāng)西，交通非常(cháng)的(de)闭塞，想要把死在异乡(xiāng)的尸体(tǐ)运(yùn)回(huí)到故乡的话(huà)，也(yě)是(shì)一件(jiàn)不容易的事(shì)情。而360行，行行出状元(yuán)。有的人也是利用这个事(shì)情谋得(dé)了一些财物，同(tóng)时也(yě)创造出了这一类(lèi)职(zhí)业(yè)。这些人利用特殊的(de)方式，将亲人的遗体运回故(gù)乡安葬。这个特殊的方式就是(shì)我(wǒ)们(men)现在所说的湘西赶尸(shī)。而在(zài)湘西本(běn)地人对这个湘西赶尸也并不(bù)是非常的忌讳，他们大多(duō)数称这(zhè)些事情(qíng)为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸是(shì)什么原理

至于他们(men)到底是怎么做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现古代的(de)这些方式(shì)和电视剧(jù)里的有异曲同工之妙，在联(lián)想到电视剧(jù)里的那些恐怖情节，不(bù)免(miǎn)让人从潜意(yì)识里对湘西赶尸这件事情(qíng)有一点畏怕。但其实是并(bìng)不(bù)可(kě)怕的，只是心理作用而已(yǐ)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)也被分为上(shàng)中(zhōng)下三(sān)法，上中下三法各有(yǒu)不同，且(qiě)法(fǎ)术(shù)也分为(wèi)高中低。上法(fǎ)是由(yóu)当时最厉害(hài)的(de)道士(shì)做法，让死亡的(de)人自(zì)行走到目的地(dì)，这也是湘西赶(gǎn)尸中最上乘(chéng)的(de)法(fǎ)术(shù)了(le)。而(ér)中法(fǎ)是(shì)将死者的尸体(tǐ)肢解，把头(tóu)颅和四肢用药物做防腐处理以后(hòu)，有背尸者(zhě)背到目的地，然(rán)后前(qián)面有(yǒu)一个道士(shì)指引，身(shēn)上带上辟(pì)邪的东(dōng)西，这(zhè)也是(shì)一个最通用的一个(75g牛奶等于多少ml，75g牛奶等于多少毫升gè)法术，大多数人也(yě)都选(xuǎn)择去用这个。而(ér)下法是由人背着(zhe)尸体走路，对于这(zhè)个方(fāng)法也(yě)不做过多的解释了，看完(wán)了上法和中法以后，相信你对下法也(yě)应该有了大体(tǐ)了解了(le)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

当(dāng)然(rán)在(zài)这里不(bù)得不谈一下(xià)让(ràng)湘西赶尸(shī)最上(shàng)乘的法术是怎么让尸体自己动弹的(de)？

这个是充满了神奇色彩的，谁也(yě)没有(yǒu)见过，都只是听说而已，但是在(zài)书(shū)上却有(yǒu)详细(xì)的记载(zài)。在人死了以后，道士来(lái)了以后，想要(yào)利用(yòng)上乘(chéng)的法赶尸的话(huà)，就要对(duì)尸体进行(xíng)一(yī)系列的操作。首先就是用自己的(de)方法(fǎ)镇住王(wáng)者的三魂七魄，然(rán)后(hòu)再用(yòng)符压住死(sǐ)者的(de)气(qì)魄不(bù)出(chū)鞘，在镇住死亡的人的(de)三(sān)魂七(qī)魄(pò)以后，道士就会开始念(niàn)咒，然后贴神符，然后再用特(tè)殊的方法把尸体(tǐ)激活(huó)，具体的操作步骤也(yě)并不是非(fēi)常的清(qīng)楚(chǔ)，感兴趣(qù)的(de)人可以自(zì)行去查阅书籍(jí)观看，小(xiǎo)编(biān)在(zài)这里就不一一做(zuò)解释了。反正(zhèng)最后道士用一系列的操作以后，尸(shī)体就会跟着老道(dào)士(shì)走。

湘西赶尸

听说湘(xiāng)西赶尸(shī)也有很多的(de)忌讳，就比如说在赶尸的时候(hòu)，必须(xū)是昼伏夜出。如果在晚上(shàng)的(de)时候碰(pèng)到了活物(wù)，那么法术(shù)就会被(bèi)破坏(huài)，尸体(tǐ)就(jiù)会倒下(xià)去(qù)，再也起不来(lái)了。所以在古(gǔ)代的时候，所(suǒ)有的赶尸人手上都有(yǒu)一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃(líng)，只要(yào)有起(qǐ)这个铃铛以后(hòu)，人们听到(dào)了这个铃铛的声音，就会自(zì)觉的将家里的所有的家畜(chù)全(quán)都锁(suǒ)在家里，不让出去(qù)。自(zì)己更是闭门不出(chū)，以免(miǎn)打破了赶尸人赶(gǎn)尸(shī)的(de)路(lù)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

当然，这个仅仅只是(shì)书上看到的而已，谁也没(méi)有见过，我们仅仅只是听说过而已。我们要相信科(kē)学(xué)。而至于这个(gè)湘西赶尸，很有可能(néng)只是一(yī)个(gè)传说(shuō)而已，各位就当(dāng)个故事，看(kàn)看就行了(le)，不要太在意(yì)，也(yě)不要太当(dāng)真(zhēn)。

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