一山放过一山拦全(quán)诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗(shī)是“一山放过一山拦”正确的句子是“一(yī)山放出(chū)一山拦”，全诗内(nèi)容是(shì)：莫言下岭便无难，赚得(dé)行人错喜欢的。

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一山放(fàng)过一山拦全诗(shī)原版，一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗是(shì)什么诗

　　莫(mò)言(yán)下岭(lǐng)便粗犷，粗旷和粗犷区别在哪无难，赚得行人错喜欢(huān)。

　　政入万山(shān)围(wéi)子里(lǐ)，一山放出一山(shān)拦。

　　出(chū)自南宋诗人杨万里创(chuàng)作的(de)七(qī)言绝句组诗作品(pǐn)《过松源晨(chén)炊(chuī)漆(qī)公店六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么上山艰难(nán)下山容易(yì)，骗(piàn)得人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来(lái)走去还在(zài)万山环绕(rào)的圈子(zi)里，真(zhēn)是过了一(yī)山又一(yī)山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗(piàn)得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进(jìn)入(rù)。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过(guò)去(qù)的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很平常，读来却有(yǒu)一种新鲜感。

　　它的佳处，就(jiù)在于作者善于从日常生活里人们习见的现象中，敏(mǐn)感(gǎn)地(dì)发现(xiàn)和领悟某种(zhǒng)新(xīn)鲜的(de)经验，并用通俗(sú)生动而(ér)又富于理趣的语言(yán)表现出来(lái)，能给人以(yǐ)某种联想与启示。

　　第一句(jù)当头(tóu)喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个(gè)富于包孕的诗(shī)句。

　　它包含了下岭前艰难攀登(dēng)的整个上山过程，以及对所历(lì)艰(jiān)难的种种(zhǒng)感受。

　　正因(yīn)为上山艰难，人们(men)便(biàn)往往把下岭(lǐng)看得容易和轻松(sōng)。

　　开头一句，正像是针对这种普遍心理所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是自诫，又像是提醒别(bié)人，耐人寻味。

　　第二句申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣(qù)。

　　行(xíng)人(rén)心自中下岭的坦易，与它实际上(shàng)的艰(jiān)难正成鲜明对比(bǐ)，因此说“赚(zhuàn)”——行(xíng)人是被自己对下(xià)岭的主观想象骗了(le)。

　　诗人在这里只(zhǐ)点出而不说破，给读者留下悬念，使下两句的出现更引(yǐn)人注目。

　　三四两句(jù)承接“空喜欢(huān)”，对第二(èr)句留下(xià)的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要攀(pān)登(dēng)多少道山岭，下山过程中(zhōng)也会相应遇到多少道山岭。

　　山(shān)本无知，“一山(shān)放过一山拦”的形容却(què)把山(shān)变成了有生命有灵(líng)性(xìng)的东西。

　　它仿佛(fú)给行(xíng)人布置了一个迷人阵，设置(zhì)了(le)层层(céng)叠叠(dié)的圈(quān)套(tào)。

　　而行(xíng)人的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦，直(zhí)至恍然大悟，也都(dōu)在(zài)这一“拦”一“放(fàng)”的重复中体(tǐ)现(xiàn)出来了。

　　诗人借助景物描写和(hé)生动形象的比喻(yù)，通过(guò)写山区行(xíng)路的感受，说明一个具有普(pǔ)遍意义(yì)的深(shēn)刻道理：人(rén)们无论做(zuò)什么事(shì)，都(dōu)要对前进道(dào)路上的困难作好充分的估计(jì)，不要被一时的(de)成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万(wàn)里一生力(lì)主抗战，反对(duì)屈膝投降，所以一直不(bù)得重用。

　　宋(sòng)孝宗(zōng)登基后，便被外放做(zuò)官。

　　宋光宗绍(shào)熙元年（1190）十一月(yuè)，杨万(wàn)里(lǐ)以直龙图阁出为江(jiāng)东(dōng)转运副使，权领淮(huái)西(xī)、江东军马(mǎ)钱(qián)粮，治(zhì)所在(zài)建康（今(jīn)江苏南京）。

　　绍(shào)熙三(sān)年（1192）粗犷，粗旷和粗犷区别在哪八(bā)月，改(gǎi)知(zhī)赣州，不赴，乞(qǐ)祠。粗犷，粗旷和粗犷区别在哪>

　　这组诗第(dì)六(liù)首(shǒu)中“政是行人肠断时(shí)，子规(guī)得得向人啼”意思是(shì)正是路上的(de)行人愁苦悲(bēi)痛之时，杜鹃鸟还在声(shēng)声不绝地对着人(rén)啼叫。

　　可知非(fēi)绍熙二年(nián)事，当作于绍(shào)熙三年春(chūn)，诗人时年六十(shí)六岁。

　　他外出途经松源时，见群山环绕，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水(shuǐ)（今属江西）人(rén)。

　　绍兴二(èr)十四(sì)年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉新县，历太(tài)常(cháng)博士(shì)、太子侍读等。

　　光宗即位(wèi)，召为(wèi)秘书监。

　　主(zhǔ)张抗(kàng)金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤(mào)、范成大、陆游齐名，称(chēng)南(nán)宋四大家。

　　初学江(jiāng)西(xī)派，后学王(wáng)安石及晚唐(táng)诗，终自成(chéng)一家，擅(shàn)长“活法”，时称诚斋体。

　　一(yī)生作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一山放过(guò)一山拦全(quán)诗

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无(wú)难，赚(zhuàn)得(dé)行人(rén)错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山放(fàng)出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是(shì)诗人杨万(wàn)里所做，杨万里(lǐ)字廷秀(xiù)，号诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今江(jiāng)西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人，与尤袤、范(fàn)成(chéng)大(dà)、陆游(yóu)合称南宋“中兴四大(dà)诗人”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗译文(wén)1：不要说从山岭上下来就没有(yǒu)困难，骗得前来(lái)爬山(shān)的人白白地(dì)欢(huān)喜一场。

　　好(hǎo)比(bǐ)行走(zǒu)在群山的包围之中，你刚攀过一座(zuò)山(shān)，另一座(zuò)山立刻出现阻拦(lán)去(qù)路。

　　全(quán)诗译文2：不要说(shuō)什么上(shàng)山艰难下山容易，骗得人(rén)们(men)下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发(fā)现(xiàn)走(zǒu)来走去(qù)还在万(wàn)山环绕的圈子里，真是过了一山(shān)又(yòu)一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆(qī)公店：地名(míng)，当今在今皖(wǎn)南山区（在今(jīn)江西弋阳与余(yú)江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭(fàn)，也指清晨(chén)起(qǐ)来做早餐。

　　莫言(yán)：不要说(shuō)，不(bù)要觉(jué)得(dé)。

　　赚(zhuàn)得(dé)：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白地喜欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈(quān)子，圆圈。

　　一(yī)作(zuò)“圈子”。

　　放出(chū)：这里是把行人(rén)放(fàng)过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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