独肖(xiào)有鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个(gè)以及(jí)独肖有哪几个肖，独肖(xiào)有哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是哪六(liù)个生肖，哪几个生肖是独肖等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答案：

独肖有哪几个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊的。

　　十二生肖(xiào)的起源与动(dòng)物(wù)崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富的(de)传说，并以(yǐ)此形成一(yī)种观念阐释系统，成为民间文化中的形象(xiàng)哲学，如婚(hūn)配上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作(zuò)为春节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐(lè)文化(huà)活动(dòng)的象征。

　　十(shí)二生(shēng)肖是由十一种来自大自(zì)然界的动物(wù)：鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还(hái)有传说中的龙所组成的。

　　古人以这十(shí)二种动物(wù)的习性(xìng)来分配各个地支，例如：老鼠(shǔ)是夜间活动的动(dòng)物，因此以(yǐ)子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出(chū)来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当(dāng)时农业社会的生活起居作息系(xì)系相关。

起(qǐ)源

　　古文献(xiàn)记载未解决十(shí)二生(shēng)肖的(de)文化源头，古(gǔ)今学者(zhě)对此众(zhòng)说(shuō)纷(fēn)纭。

星宿说

　　古人(rén)将(jiāng)黄道与赤道附近(jìn)的恒星分(fēn)为二十八星宿。

　　二十(shí)八宿分别代(dài)表布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少一种动物。

　　古代将周天等分十二分，用十二支表(biǎo)示，而十二支配属生(shēng)肖，生(shēng)肖与二十八星宿存在对应关系。

　　明代大学士王鏊认(rèn)为，二十八种(zhǒng)动(dòng)物配属(shǔ)二(èr)十八星宿，并以七曜统之(zhī)，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清(qīng)代李(lǐ)长卿在《松(sōng)霞馆(guǎn)赘言》认(rèn)为，二(èr)十(shí)八宿配动物即前十二属加一倍(bèi)者也，亢金龙，辰官也，角木(mù)蛟(jiāo)附(fù)焉。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现(xiàn)十二生(shēng)肖(xiào)为(wèi)基础(chǔ)凑(còu)齐二十(shí)八(bā)种星(xīng)宿动物。

　　 但该(gāi)说(shuō)难免有附会，二八星宿配动物的记(jì)载(zài)要晚于十(shí)二生肖。

岁星说(shuō)

　　木(mù)星(xīng)十二年运行一周天(tiān)，从木(mù)星(xīng)位置可确定(dìng)年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每(měi)十二(èr)年，三(sān)岁穰，三岁毁，三(sān)岁康(kāng)，三(sān)岁旱，另说(shuō)是天下六岁(suì)一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物(wù)生活(huó)环境存(cún)在(zài)周(zhōu)期(qī)，食草动物(wù)（鼠、牛、马、羊）和肉(ròu)食杂食(shí)动物在不同年份的(de)生活条件大(dà)不(bù)相同(tóng)，不(bù)同年份出生的(de)人(rén)如(rú)能(néng)模仿当(dāng)年生长(zhǎng)旺盛(shèng)的(de)动(dòng)物，从而形成生肖动物，以此推定动(dòng)物兴衰(shuāi)与木星年有关，十二生肖(xiào)和(hé)十二辰相统一(yī)。

图腾说

　　原始社会的先民常(cháng)用某种动(dòng)物、无生物或自然现象的图(tú)形作为本(běn)氏族的保护神和标(biāo)志(zhì)，即图腾(téng)。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象(xiàng)就是(shì)远(yuǎn)古各地的图(tú)腾神(shén)。

　　 [7] 夏族(zú)的(de)图腾(téng)是(shì)熊(xióng)或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的(de)图腾则有龙(lóng)、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除(chú)龙为虚(xū)幻之物，其(qí)余皆是日常可见。

　　其中可(kě)分两类，即(jí)六畜(chù)（马牛羊鸡狗(gǒu)猪(zhū)）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴(hóu)），前者是人们(men)为(wèi)了经济(jì)目的而驯养，后者则一(yī)定程度骚(sāo)扰(rǎo)人类(lèi)生活，先民(mín)对其(qí)心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动物被作(zuò)为(wèi)本氏族(zú)的名号标记来崇(chóng)拜。

　　民(mín)族学者刘尧(yáo)汉从彝(yí)族(zú)的图(tú)腾遗迹，反(fǎn)推十二兽(shòu)历的来源，桂西彝(yí)和(hé)毛道(dào)彝的十(shí)二兽历法将人(rén)与纪历(lì)十二兽同列，是原始(shǐ)人(rén)人兽不分的思想意识在现实的遗留(liú)。

　　彝族仍用十二兽历纪日并(bìng)用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记(jì)·五(wǔ)帝本纪》记述(shù)黄帝(dì)教熊罴貔(pí)貅躯虎，以与(yǔ)炎(yán)帝战于阪泉(quán)之野，文中所言是各部(bù)落图腾，绝非真有降龙伏虎(hǔ)本领。

　　十二生(shēng)肖来源(yuán)于原始社会的图腾崇拜，成令人信服的学说。

外来说

　　清代赵翼(yì)在《陔余丛考》中，盖北(běi)俗初无所谓子丑(chǒu)寅卯之(zhī)十(shí)二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传(chuán)于中(zhōng)国，遂相(xiāng)沿不废(fèi)耳，认(rèn)定生肖的(de)外来性质。

　　郭(guō)沫若在《释干支(zhī)》中(zhōng)，认为(wèi)生肖源于(yú)巴(bā)比(bǐ)伦的黄(huáng)道十(shí)二宫(gōng)，汉代西(xī)域诸(zhū)国仿十(shí)二宫而(ér)造十二生肖。

　　古希腊(là)、古埃及、巴比伦等古(gǔ)国也有类似的(de)十二生肖(xiào)，仅动物不同，由此生肖也许(xǔ)并非起(qǐ)源于中国(guó)。

　　但秦(qín)简的(de)出土推翻(fān)此说(shuō)，世界各国都有类(lèi)似(shì)的动物崇拜，反加强(qiáng)图腾说(shuō)的合理性。

独肖是(shì)那几肖(xiào)

　　独肖是指十二(èr)生肖(xiào)中的老鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七(qī)个生肖(xiào)。

　　十二(èr)生肖的(de)起源(yuán)与(yǔ)动物崇(chóng)拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观(guān)念阐(chǎn)释系统，成(chéng)为民间文化(huà)中的形象(xiàng)哲(zhé)学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现(xiàn)代(dài)，更多人把生(shēng)肖(xiào)作为春节的吉(jí)祥(xiáng)物，成为娱(yú)乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之(zhī)一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠的人很(hěn)坦率，而且很(hěn)诚(chéng)实，可是(shì)其的友(yǒu)好举(jǔ)动(dòng)往往使别人(rén)感到很拘谨(jǐn)，他们(men)经常患(huàn)得患失(shī)，不过他们(men)有很强的承受能力。

　　生(shēng)肖牛做(zuò)事谨(jǐn)慎小(xiǎo)心，脚(jiǎo)踏(tà)实(shí)地行动缓(huǎn)慢，有稳扎稳打的(de)习(xí)性(xìng)。不会(huì)轻(qīng)易受他人或环境的影响，按照自已意念和能(néng)布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少力(lì)做事。生肖猪性格沉稳，心地(dì)善良，善解人意。他们(men)只注(zhù)重眼前(qián)的(de)事(shì)物(wù)，所以(yǐ)生肖猪人特别(bié)容易从当下短(duǎn)暂的痛苦中解脱出来。

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