粉骨碎身浑不怕要留(liú)清(qīng)白(bái)在人间的意思是什么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后(hòu)一(yī)句(jù)是即(jí)使粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间的。

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粉(fěn)骨碎身浑不怕要留清白(bái)在人(rén)间的意思(sī)是什么，粉骨碎身(shēn)浑不怕后(hòu)一句

　　出自明代于谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用(yòng)象征手法，字面(miàn)上是咏石灰(huī)，实际(jì)借物喻(yù)人，托物寄怀，表(biǎo)现了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火(huǒ)焚烧(shāo)若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清白在人(rén)间。

　　1.石(shí)灰吟(yín)：赞(zàn)颂石(shí)灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古代诗歌体裁的一种名称(chēng)（古代诗(shī)歌的(de)一种形式）。

　　2.千狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别锤万凿：也作“千(qiān)锤万击”或“千(qiān)鎚万击(jī)”；

　　指无数次的锤击(jī)开(kāi)凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的(de)事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作“粉身碎(suì)骨(gǔ)”；

　　浑(hún)：亦(yì)作“全(quán)”；

　　怕(pà)：也作“惜”。

　　5.清(qīng)白(bái)：指石灰(huī)洁白的(de)本(běn)色(sè)，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人间：人世(shì)间。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人(rén)间的意(yì)思？

　　意思是：即使粉身(shēn)碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人(rén)世(shì)间。

　　出自(zì)：于谦·明(míng)《石灰吟》

　　千锤(chuí)万凿(záo)出深山，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清(qīng)白(bái)在人间(jiān)。

　　译(yì)文：石灰石只有经(jīng)过千(qiān)万次捶打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的(de)焚烧当做很平常的一件事。

　　即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白(bái)留在人世间。

　　石(shí)灰吟(yín)：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种名称(chēng)（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　千锤(chuí)万(wàn)凿：也作“千锤万(wàn)击”或“千_万击”；指无数次(cì)的锤(chuí)击(jī)喊(hǎn)衫开(kāi)凿，形容开(kāi)采石灰(huī)非常艰难(nán)。

　　千、万(wàn)：虚(xū)词，形(xíng)容很多。

　　锤(chuí)：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常(cháng)的事(shì)情。

　　若：好(hǎo)像、好似；等闲(xián)：平常，轻松(sōng)。

　　清白(bái)：指(zhǐ)石灰洁白(bái)的本(běn)色，又比(bǐ)喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间。

　　狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别"ikqb_img_alink">

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然是指烧(shāo)炼石灰石。

　　加“若等(děng)闲”三字，又使人(rén)感(gǎn)到不(bù)仅是在写烧炼石灰石，它(tā)似(shì)乎(hū)还象征(zhēng)着志(zhì)士仁(rén)人无论面临(lín)着怎样严峻(jùn)的(de)考验，都从容不(bù)迫，视若等(děng)闲。

　　第三句“粉身碎骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨(gǔ)”极形象地(dì)写出将石灰石烧成石灰粉，而(ér)“浑不(bù)怕”三(sān)字又(yòu)使我们联想到(dào)其中可(kě)能寓(yù)有不怕牺(xī)牲的精神。

　　至于最后一(yī)句(jù)“要(yào)留(liú)清白(bái)在人(rén)间(jiān)”，更(gèng)是作者在直抒情怀，立志要(yào)做(zuò)纯(chún)洁(jié)清(qīng)白的人。

　　作(zuò)者于谦(qiān)为官(guān)廉(lián)洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深(shēn)受百姓爱戴。

　　明(míng)英宗时，瓦剌入(rù)侵，英(yīng)宗被俘。

　　于(yú)谦(qiān)议立景帝(dì)，亲自率兵(bīng)固守北京，击退瓦剌，使人民免遭(zāo)蒙(méng)古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟(pì)后却以“谋逆(nì)罪”诬杀了(le)这位(wèi)民族英雄。

　　这首《石灰吟》可(kě)以(yǐ)说是于谦生平和人格的真实写照。

　　此(cǐ)诗通篇用象征手销塌法，以物(wù)比人，把物的性(xìng)格和人的(de)性格熔(róng)铸成一体。

　　言(yán)在物(wù)，而意在人，不言人而(ér)人在其中，似呼之即出。

　　风格(gé)豪迈，气势(shì)坦(tǎn)荡、铿(kēng)锵有力。

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