不(bù)拘于(yú)时(shí)句式类型，不拘于时句式还原是被动句的。

　　关于不拘于时(shí)句式类型，不拘于(yú)时句式还原以(yǐ)及不拘于时句(jù)式类型，不(bù)拘于时,学于余句式，不拘(jū)于特殊韵母是什么意思，1个特殊韵母是什么时(shí)句式还原(yuán)，不拘于(yú)时句(jù)式翻译，不拘于时(shí)句式是什么(me)等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识(shí)：

不拘于(yú)时句式(shì)类型，不拘于时句式还原(yuán)

　　于，介词(cí)，表示被动，受，被。

　　不拘于(yú)时，意思是(shì)不受时俗的拘束(shù)。

　　指(zhǐ)不(bù)受当时(shí)以求师为耻的(de)不良(liáng)风气的束缚。

　　时，时俗，指当时士(shì)大夫中耻于从师的不良风气。

　　师说(shuō)节选原(yuán)文(wén)：李氏子蟠(pán)，年十七，好古文，六艺经(jīng)传皆通(tōng)习之，不拘于(yú)时，学(xué)于余。

　　余嘉(jiā)其能行古道

　　被动句。

　　于，介词，表示(shì)被动，受，被。

　　不(bù)拘于时，意思是不受时俗(sú)的(de)拘束。

　　指不(bù)受当(dāng)时以求师为耻的(de)不良风气的束缚。

　　时，时俗，指(zhǐ)当时士大夫(fū)中耻于从师(shī)的(de)不良风气。

　　原文：李氏子(zi)蟠，年十七(qī)特殊韵母是什么意思，1个特殊韵母是什么，好(hǎo)古(gǔ)文，六(liù)艺经传皆通习之，不拘于时，学(xué)于(yú)余。

　　余嘉其(qí)能(néng)行(xíng)古道，作《师(shī)说》以贻之。

　　翻译：李家的孩子蟠，年龄(líng)十(shí)七，喜(xǐ)欢古文(wén)，六经的经(jīng)文和传文都(dōu)普遍地学习了，不受时俗的拘束(shù)，向(xiàng)我学习。

　　我赞(zàn)许他能够遵行古人（从师）的途径，写这篇《师说》来(lái)赠送他。

　　意思是不(bù)受制于从师的时俗限制。

　　出自唐·韩愈《师说》。

　　翻译(yì)：李蟠(pán)不受世俗的拘束，来向(xiàng)我学习。

　　拘：拘束

　　时：世俗

　　余：我

　　学于余：向我学(xué)习(xí)

不拘于时(shí)句式(shì)

　　不拘(jū)于(yú)时句式(shì)是被动句。

　　这(zhè)句(jù)话出自(zì)于师说，原文特殊韵母是什么意思，1个特殊韵母是什么如下：

　　古之学者必有师。

　　师者，所以传(chuán)道受业解惑(huò)也。

　　人非生而知之者(zhě)，孰(shú)能(néng)无惑？惑而(ér)不从师(shī)，其为惑也，终(zhōng)不解矣。

　　生乎吾前，其(qí)闻道(dào)也固先乎吾，吾(wú)从而师之；生乎吾后，其闻道也(yě)亦先乎吾，吾从而(ér)师(shī)之。

　　吾师道也，夫庸知(zhī)其年之先后生(shēng)于吾乎？是故无贵无(wú)贱，无(wú)长无(wú)少(shǎo)，道之所(suǒ)存，师之(zhī)所存也(yě)。

　　嗟乎！师道之(zhī)不传也(yě)久矣！欲人(rén)之(zhī)无惑也难(nán)矣！古之圣人，其出(chū)人也远矣，犹且从(cóng)师而问(wèn)焉；今之众(zhòng)人(rén)，其下圣(shèng)人也亦(yì)远矣，而耻学于师。

　　是故圣(shèng)益圣，愚益愚(yú)。

　　圣(shèng)人之所以为圣，愚人之所以为(wèi)愚，其皆出于此(cǐ)乎？爱其孝清子，择师而教(jiào)之；于其身(shēn)也，则耻师焉(yān)，惑矣。

　　彼童子之师，授之书而习其句读(dú)者，非吾所谓派仿传其(qí)道解其惑者也。

　　句读之不知(zhī)，惑(huò)之不解(jiě)，或师焉，或不(bù)焉，小学而大(dà)遗，吾未见其明也(yě)。

　　巫医乐师(shī)百工之(zhī)人，不耻相(xiāng)师。

　　士大夫之(zhī)族，曰师曰弟(dì)子云者，则群聚而笑之。

　　问之(zhī)，则曰：“彼与彼(bǐ)年(nián)相若也，道相似也。

　　位卑则足羞，官盛则近谀(yú)。

　　”呜(wū)呼！师(shī)道之不复可巧羡(xiàn)前知矣。

　　巫医乐师百工之人，君子不齿，今(jīn)其(qí)智乃反不(bù)能及，其可怪也欤！

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 特殊韵母是什么意思，1个特殊韵母是什么