独肖有鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。关于独肖(xiào)有(yǒu)哪几个(gè)以及独肖有(yǒu)哪几个肖，独(dú)肖有哪几个生肖，什么叫独肖，独(dú)肖是哪六(liù)个生肖，哪几个生肖是独肖(xiào)等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

独肖(xiào)有哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十(shí)二生肖(xiào)的起源(yuán)与动(dòng)物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都(dōu)有(yǒu)丰(fēng)富的传(chuán)说，并以此形成一(yī)种(zhǒng)观念阐释系统，成为民间(jiān)文化中的形象(xiàng)哲(zhé)学，如婚配(pèi)上(shàng)的属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作为春节(jié)的吉祥物，成为(wèi)娱乐文化(huà)活动的象征。

　　十二(èr)生肖是由十一种来(lái)自大(dà)自然界的动物(wù)：鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪，还有传(chuán)说(shuō)中(zhōng)的龙所组(zǔ)成的。

　　古人(rén)以这十二种动(dòng)物的习性来分配(pèi)各(gè)个地支，例如：老鼠是夜间活动的动物，因(yīn)此以子(zi)时(shí)(午(wǔ)夜(yè)11时至(zhì)1时(shí))配(pèi)合鼠(shǔ)、兔在日出(chū)之时出来觅食，因此(cǐ)以卯(5时至7时)配兔，和当时农业社会的生活起居(jū)作息(xī)系(xì)系相关。

起源

　　古文献(xiàn)记载未解决(jué)十(shí)二生肖的文化源头(tóu)，古今学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤(chì)道附近的恒星分(fēn)为二(èr)十八星(xīng)宿。

　　二十八宿分别代表一种动(dòng)物。

　　古代将周天等分(fēn)十二分，用十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与二(èr)十(shí)八星宿(sù)存在对应(yīng)关系。

　　明代大(dà)学士王鏊认为，二十八(bā)种动(dòng)物(wù)配属二(èr)十(shí)八星宿(sù)，并以七曜(yào)统(tǒng)之(zhī)，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也(yě)的格(gé)局。

　　清代(dài)李(lǐ)长卿(qīng)在(zài)《松(sōng)霞(xiá)馆赘(zhuì)言》认为，二十(shí)八宿配动物即前十二属加一倍(bèi)者也(yě)，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖(xiào)为基础凑齐二(èr)十八种星(xīng)宿动物。

　　 但该说难免有附会，二八(bā)星宿配(pèi)动物的记载要晚于十二(èr)生肖。

岁星说

　　木星十二年运行一(yī)周天，从木星位置可确(què)定年度支序。

　　《玉函山房辑(jí)佚书》认为(wèi)每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天下六岁一穰(ráng)，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物(wù)兴衰和(hé)动物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉食杂食动物在不(bù)同年份的生活条件大不相同，不同年(nián)份(fèn)出生的人如(rú)能(néng)模仿当(dāng)年生(shēng)长旺盛的动物，从而形成(chéng)生(shēng)肖动物，以此推定动物兴衰与木星(xīng)年有关，十二生(shēng)肖和十(shí)二辰相统一。

图(tú)腾说

　　原始社会(huì)的先民(mín)常用(yòng)某种动物、无生物或自然现象(xiàng)的图形(xíng)作为本氏族(zú)的(de)保(bǎo)护神和标(biāo)志，即图腾。

　　《山(shān)海经》诸(zhū)如人(rén)和野兽(shòu)的混合形象形象就是远古各地的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是(shì)熊或鱼，商族的图腾是(shì)玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖除龙(lóng)为(wèi)虚幻之物，其余皆是日常(cháng)可见(jiàn)。

　　其中(zhōng)可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴），前者是人(rén)们为(wèi)了经济目(mù)的而驯(xùn)养，后者则一定程度(dù)骚扰人(rén)类(lèi)生活(huó)，先民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动(dòng)物被作为(wèi)本氏族的(de)名号标记来(lái)崇(chóng)拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族的(d有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语e)图腾遗迹，反推(tuī)十二(èr)兽历的来(lái)源，桂西彝(yí)和毛道(dào)彝的十二兽历法将人与(yǔ)纪历十(shí)二兽同(tóng)列，是原始人人(rén)兽(shòu)不分的思想意识在现实(shí)的遗留。

　　彝(yí)族仍用(yòng)十二兽(shòu)历纪(jì)日并(bìng)用于集市之名（如虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述(shù)黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战(zhàn)于阪(bǎn)泉之(zhī)野，文中所言是(shì)各部落(luò)图(tú)腾，绝非(fēi)真有降龙伏虎本领。

　　十二(èr)生(shēng)肖来源于原始(shǐ)社会的(de)图腾(téng)崇拜，成令人信服的(de)学说(shuō)。

外来说

　　清(qīng)代赵翼在《陔余丛考》中，盖(gài)北俗初无所谓子丑寅卯(mǎo)之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁(suì)时，浸寻流传于(yú)中国，遂相沿不(bù)废耳，认定生肖的外来性质(zhì)。

　　郭沫若在(zài)《释干(gàn)支》中，认为(wèi)生肖源于巴比伦的黄道十二(èr)宫(gōng)，汉(hàn)代西域诸国仿十二宫(gōng)而造十二(èr)生肖。

　　古希(xī)腊、古埃及(jí)、巴比(bǐ)伦等古(gǔ)国也(yě)有类似的十二生肖(xiào)，仅动物不同(tóng)，由此(cǐ)生肖也许并非起源于中国。

　　但秦简的出土推(tuī)翻(fān)此说，世(shì)界(jiè)各国都有类似的动(dòng)物崇拜(bài)，反(fǎn)加(jiā)强图腾(téng)说的合理(lǐ)性。

独肖是(shì)那几肖

　　独肖是指十二生肖中的老鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这七(qī)个生肖(xiào)。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统(tǒng)，成为民间文化(huà)中的形象哲学，如婚配上的(de)属相(xiāng)、本命(mìng)年等。

　　现代，更(gèng)多(duō)人把生肖作为春节的吉祥(xiáng)物(wù)，成为娱乐文(wén)化活动的(de)象征。

　　生肖鼠(shǔ)是北肖(xiào)之一吗

　　是的。

　　北(běi)肖是(shì)指生肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生(shēng)肖是鼠(shǔ)的人(rén)很坦率，而且很诚(chéng)实，可是(shì)其的(de)友好举动往往使别人感到很拘谨(jǐn)，他们经常患得患(h有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语uàn)失，不(bù)过(guò)他们有很强的承受能力。

　　生(shēng)肖牛(niú)做事谨慎小心，脚踏实地行(xíng)动缓慢(màn)，有稳扎稳打的习性。不会轻易受他人或环境的影响(xiǎng)，按照自已意(yì)念(niàn)和能力(lì)做事(shì)。生肖猪性(xìng)格(gé)沉稳，心地善良(liáng)，善解人(rén)意(yì)。他们(men)只(zhǐ)注重眼前的事物，所以生肖猪(zhū)人特(tè)别容(róng)易从当下短暂的痛(tòng)苦中解脱出(chū)来。

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