颜元(yuán)的教育思想思维导图(tú)，颜元的教(jiào)育思想主张是颜元的教(jiào)育思想(xiǎng)：培养目标：“实德实才之士”：颜元认为人才是治国(guó)安(ān)民的(de)根本，而人才主要依靠学校教育来培养的(de)。

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颜元的教(jiào)育思想思(sī)维导图，颜元的教育思想主张(zhāng)

　　颜元(yuán)的教育思(sī)想：1、培(péi)养(yǎng)目(mù)标：“实德(dé)实才之(zhī)士”：颜元认为人才是治国(guó)安(ān)民(mín)的(de)根本，而人才主要依靠学(xué)校(xiào)教育来(lái)培养。

　　学校教(jiào)育的培(péi)养目标是“实德实才之士”，即品(pǐn)德高(gāo)尚、有(yǒu)真才(cái)实学的经(jīng)世致(zhì)用人才。

　　“实德(dé)实才(cái)之士”有两种，一种是“上下粗(cū)精皆尽力求全”的(de)通(tōng)才，另一(yī)种(zhǒng)是“终(zhōng)身止(zhǐ)精一艺”的(de)专(zhuān)门(mén)人才(cái)。

　　2、教育内容(róng)：“实学”：把(bǎ)以“六艺”为中心的(de)“三事”、“六府”、“三物”作(zuò)为(wèi)教育内(nèi)容，这就是颜(yán)元所(suǒ)谓的“实(shí)心之所向目光所至什么意思，目光所至啥意思学”。

　　同(tóng)时，颜元基于他“富国强兵”的(de)政(zhèng)治理想，还提出教育要“兵农合一(yī)”“文武兼备”。

　　3、教学(xué)方法(fǎ)：“习行”：“习性”，即学习(xí)与实践相(xiāng)结(jié)合。

　　第一，教学(xué)要联系实际(jì)，观察、练习(xí)，“躬行(xíng)而实践之”。

　　第(dì)二，反对静坐读书、闭门读书和空谈理义，因为其脱离实际，不能解决实际问题还影响健康。

　　第三，并非心之所向目光所至什么意思，目光所至啥意思排(pái)斥通过读讲来学习知识，而是(shì)主张读书、讲(jiǎng)学、习行相结合。

　　第四，人获得知识的(de)目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元在自(zì)己规划的漳南书院中，陈设六斋，并规定了各斋具(jù)体教育内容，实行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳(zhāng)南书院的(de)六(liù)斋分(fēn)别为文事(shì)斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学(xué)斋和帖(tiē)括斋。

　　之所以(yǐ)暂(zàn)设“理学(xué)斋”和“帖括斋”，是(shì)为(wèi)了适应当时(shí)的实际，等时(shí)机到了(le)则关闭这两(liǎng)斋。

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