独肖有鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个以及独肖有(yǒu)哪几个肖，独肖有哪几个生(shēng)肖，什么叫独肖(xiào)，独肖(xiào)是哪(nǎ)六个(gè)生肖，哪几(jǐ)个生肖是独肖等问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下的知(zhī)识(shí)答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊(yáng)的。

　　十二(èr)生肖的起(qǐ)源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成(chéng)一种观(guān)念阐(chǎn)释系统(tǒng)，成为(wèi)民(mín)间(jiān)文化中的形象哲(zhé)学(xué)，如婚配上(shàng)的属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更(gèng)多人把(bǎ)生(shēng)肖作(zuò)为(wèi)春节(jié)的吉(jí)祥物，成(chéng)为(wèi)娱乐文化活(huó)动的象征。

　　十二生肖是由十一种来自大自然界的动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还有传说中(zhōng)的龙(lóng)所(suǒ)组(zǔ)成的(de)。

　　古(gǔ)人以这(zhè)十(shí)二种(zhǒng)动物的习性来分(fēn)配各个地支，例如：老(lǎo)鼠(shǔ)是夜间活动的动物，因此以(yǐ)子(zi)时(shí)(午(wǔ)夜11时至(zhì)1时)配合鼠、兔在(zài)日出之时(shí)出来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当(燃气热水器是一直开着还是用时开省电，燃气热水器每天晚上需要关吗dāng)时农业(yè)社(shè)会的(de)生活(huó)起居作(zuò)息系系相关。

起源

　　古(gǔ)文献记载未解决十二生肖的文化源头，古今学者对此众说纷纭(yún)。

星宿(sù)说

　　古人将黄道与赤道附近(jìn)的恒星分为(wèi)二十八(bā)星宿。

　　二十八宿分别代表一种(zhǒng)动(dòng)物。

　　古(gǔ)代将周天等分十(shí)二分，用十二支(zhī)表示，而十二支配属生肖，生肖(xiào)与(yǔ)二十八(bā)星宿存在对应(yīng)关系。

　　明代大学士(shì)王鏊认为，二十八种动物(wù)配属二十八星宿，并以七曜统之，成女土(tǔ)蝠，虚(xū)日鼠，危(wēi)月(yuè)燕(yàn)，子也的(de)格(gé)局。

　　清代李长卿在《松霞馆(guǎn)赘言》认为，二十八(bā)宿配(pèi)动物即前(qián)十(shí)二属加(jiā)一(yī)倍(bèi)者也，亢金(jīn)龙，辰官也(yě)，角木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体(tǐ)现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿(sù)动物。

　　 但该(gāi)说(shuō)难免有(yǒu)附(fù)会(huì)，二八星宿配(pèi)动(dòng)物的记载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十燃气热水器是一直开着还是用时开省电，燃气热水器每天晚上需要关吗二年运行一周天，从木星位置可确定(dìng)年度支(zhī)序(xù)。

　　《玉(yù)函山房辑(jí)佚书(shū)》认为每十二年(nián)，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另(lìng)说是(shì)天下(xià)六岁一穰，六岁一(yī)康，几十二岁(suì)一(yī)饥(jī)。

　　 植物兴衰和动物(wù)生活环境(jìng)存(cún)在周(zhōu)期(qī)，食草动(dòng)物(wù)（鼠、牛、马、羊）和肉(ròu)食(shí)杂(zá)食(shí)动物(wù)在不同年(nián)份(fèn)的(de)生活条件大不相同，不同年份出(chū)生的人如能模仿(fǎng)当年生长旺盛(shèng)的动(dòng)物，从(cóng)而形成生肖动物(wù)，以此推定动物兴(xīng)衰与木星年有关(guān)，十二生(shēng)肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原始社(shè)会的先民常用某种动物、无(wú)生物(wù)或(huò)自然现象的图形作为本氏族的(de)保护神和(hé)标(biāo)志(zhì)，即图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸(zhū)如人和野兽(shòu)的(de)混合形象形(xíng)象(xiàng)就是(shì)远古各地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊(xióng)或鱼，商(shāng)族的图腾是(shì)玄鸟(niǎo)，周(zhōu)族(zú)的图(tú)腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除(chú)龙为虚幻之物，其余皆是日常可见。

　　其中(zhōng)可分两(liǎng)类(lèi)，即(jí)六畜（马(mǎ)牛羊鸡狗猪）和六(liù)兽（鼠虎(hǔ)兔(tù)龙蛇猴(hóu)），前者是人们为(wèi)了经济目的而(ér)驯(xùn)养，后者则一定程度骚(sāo)扰人类生活，先民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物(wù)被作为本氏族的(de)名号标记来崇拜。

　　民族学(xué)者刘尧汉从彝族的图腾遗迹(jì)，反推十二(èr)兽(shòu)历的来源，桂西彝(yí)和毛(máo)道彝的十(shí)二兽历法将人与纪历十二兽(shòu)同列，是原(yuán)始(shǐ)人(rén)人兽不分的思想意识在现实(shí)的遗留。

　　彝族仍用十二(èr)兽历纪日并用于集(jí)市之(zhī)名（如虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪(jì)》记述(shù)黄帝教熊罴貔(pí)貅躯(qū)虎，以与炎(yán)帝战于(yú)阪泉(quán)之(zhī)野，文中所言是各部落图腾，绝非真(zhēn)有降龙(lóng)伏虎本领。

　　十二生肖来源(yuán)于原始社会的图腾(téng)崇拜，成令人信服的(de)学说。

外来说

　　清代(dài)赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓子丑寅(yín)卯之十二辰，但以鼠牛虎(hǔ)兔之类分纪岁时，浸寻(xún)流传于中国，遂相(xiāng)沿不废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫(mò)若在《释干支(zhī)》中，认(rèn)为生肖(xiào)源(yuán)于巴比伦的(de)黄(huáng)道十二(èr)宫，汉代西域诸国仿(fǎng)十(shí)二宫而造十二生肖。

　　古希(xī)腊、古埃及、巴比伦等古国也有类似的十二生肖，仅动(dòng)物不(bù)同(tóng)，由此生肖也许并非起(qǐ)源于(yú)中国。

　　但秦简(jiǎn)的(de)出土推翻此(cǐ)说，世(shì)界各国(guó)都有类(lèi)似的动物崇拜，反加(jiā)强图腾说的合(hé)理(lǐ)性(xìng)。

独(dú)肖(xiào)是那几肖(xiào)

　　独肖是指(zhǐ)十(shí)二生肖中(zhōng)的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这(zhè)七个生肖。

　　十(shí)二生肖(xiào)的(de)起源(yuán)与动物崇拜有(yǒu)关(guān)。

　　每(měi)一种生肖都(dōu)有丰富的传说，并以此形成一种观(guān)念阐(chǎn)释(shì)系统，成为民间文化中(zhōng)的形象哲学(xué)，如婚配上(shàng)的(de)属相、本命年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作为春节(jié)的(de)吉祥物，成为(wèi)娱乐文化活动(dòng)的象征。

　　生肖(xiào)鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指(zhǐ)生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖(xiào)是鼠的人很坦率(lǜ)，而(ér)且很诚实，可(kě)是其的友(yǒu)好(hǎo)举动往往(wǎng)使别人感到很拘谨，他们(men)经常患得患失，不(bù)过(guò)他(tā)们(men)有很强的承受能(néng)力。

　　生(shēng)肖(xiào)牛做事谨慎小心，脚踏实地行(xíng)动缓慢，有稳(wěn)扎稳打的习性(xìng)。不会轻(qīng)易受他(tā)人或环境的影响，按照自已(yǐ)意念和能力做事。生肖猪(zhū)性格沉稳，心地善(shàn)良(liáng)，善解人意。他(tā)们只注重(zhòng)眼前的事物，所以生肖猪人特别容易从(cóng)当下短暂的痛(tòng)苦中解(jiě)脱出来(lái)。

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