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　　孟(mèng)子仁政思想的现代(dài)意(yì)义：1、现代(dài)实行“仁政”，关心当代老(lǎo)百姓的生活疾苦，制订有利于百姓生(shēng)活(huó)的相关政策(cè)，减小贫富差距，更能(néng)缓(huǎn)解人(rén)与人之间的(de)矛盾(dùn)，促进全(quán)社会的合谐(xié)。

　　2、现代实行“仁(rén)政”，国(guó)家的当政政府才稳固，才能受到民(mín)众的支持与(yǔ)拥戴(dài)。

　　3、现代实行“仁政(zhèng)”，多多(duō)援助他国，结交盟友(yǒu)，与人(rén)为善，这样，才能(néng)提(tí)高自己的国际(jì)地(dì)位(wèi),在危难(nán)之(zhī)时，才(cái)会得到更(gèng)多其它国家(jiā)的支持与帮助。

　　孟(mèng)子继承(chéng)和发(fā)展了孔子的德治思想，发(fā)展为仁政学(xué)说(shuō)，成为其政治(zhì)思(sī)想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原(yuán)则运(yùn)用于政治，以缓和(hé)阶级矛(máo)盾，维护封建统治阶级的(de)长远利益。

　　孟子一方面严格区分(fēn)了统治者与(yǔ)被统治(zhì)者的(de)阶级(jí)地位(wèi)，硝酸锌化学式怎么写出来的，硝酸锌化学式子认(rèn)为(wèi)“劳(láo)心者(zhě)治人，劳力(lì)者治于人”，并且模(mó)仿周制拟定了一套从天子到庶人的等(děng)级(jí)制(zhì)度；

　　另(lìng)一方面(miàn)，又把统(tǒng)治者和被统(tǒng)治者(zhě)的关系比作(zuò)父母对子女的(de)关系(xì)，主张统治者(zhě)应(yīng)该像父(fù)母一样关心人民(mín)的(de)疾(硝酸锌化学式怎么写出来的，硝酸锌化学式子jí)苦，人民(mín)应该像对(duì)待父母一(yī)样去(qù)亲(qīn)近、服侍统治者。

　　孟子认为，这是一种最理想的政治(zhì)，如果(guǒ)统治者(zhě)实行仁政(zhèng)，可(kě)以(yǐ)得到人民(mín)的衷心拥护；

　　反之，如果不顾人民死活，推行(xíng)虐政，将会失去(qù)民(mín)心而变成独夫民贼(zéi)，被人民(mín)推翻(fān)。

　　仁(rén)政的具体内容很广泛，包(bāo)括经济(jì)、政治(zhì)、教育以及统一天下的途径等，其(qí)中贯穿着(zhe)一条民本思想的线(xiàn)索(suǒ)。

　　这种思想(xiǎng)是从春秋时期重民轻(qīng)神的思想发展而来(lái)的。

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