修行(xíng)：学(xué)业、技(jì)艺的(de)进(jìn)取与长首迅(xùn)塌进。

　　指师(shī)傅只起(qǐ)着(zhe)引(yǐn)导(dǎo)作用，学(xué)业(yè)或技艺上的钻研与提高，还得靠学子自(zì)身的努(nǔ)力。

　　 师教师一年的工作日有多少天，一年有多少周傅(fù)领(lǐng)进门(mén)，修行(xíng)靠个人

　　 此(cǐ)处的“靠”是“依仗，依靠(kào)”之昌亩一。

　　并不是什(shén)么佛家用语(yǔ)，而是广大的(de)人(rén)民群众在长久的(de)生活中总(zǒng)结的谚语(yǔ)，借以教(jiào)诲人们的主观(guān)能动性。

　　 意思：

　　 入门的时候，很关键，没有一个好的(de)师傅，靠自己(jǐ)琢磨(mó)，那是很容易(yì)走(zǒu)偏的。

　　所以凡是修行的人，都(dōu)很(hěn)强调善知识的作用。

　　 但是(shì)，师傅能给导我们(men)的是一个指导(dǎo)，至于到底是不是(shì)去按照这(zhè)个指导行事，那还是我们自(zì)己的选择。

　　修行靠个(gè)人(rén)的(de)上一句(jù)是什么意思，修行(xíng)靠个(gè)人下一句是修行靠个人的上一(yī)句是师傅领(lǐng)进门，这(zhè)句话是出自修(xiū)行界，也(yě)就是佛教和道教中(zhōng)的(de)。

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修行靠(kào)个人的上一句是什么(me)意思，修行(xíng)靠(kào)个(gè)人下一(yī)句

　　修行靠个人(rén)的上一句是师傅领(lǐng)进门，这(zhè)句话是出(chū)自(zì)修行界，也就是(shì)佛(fú)教和(hé)道教(jiào)中。

　　他们修行(xíng)，首(shǒu)先要有师父指导(dǎo)，这样才能入门，才能在正(zhèng)确的修行道路(lù)上进步。

　　但知道了修行的方法，如果自己不努力修(xiū)行，也是不行的。

　　还要靠自己的努力修行才能(néng)成(chéng)就的(de)。

　　出自刘林仙、黄(huáng)国祥《英雄大八(bā)义》五二(èr)回(huí)：“俗话(huà)说：师(shī)傅(fù)领进(jìn)门，修(xiū)行在(zài)个人(rén)。

　　看看(kàn)我(wǒ)自己是不是用功(gōng)夫，这回盗占花(huā)宝，也(yě)是我学习的好机(jī)会。

　　”《英雄大八义》是一(yī)部颇有影响的传统评书，亦名《大宋八(bā)义》。

　　本书描写(xiě)的(de)是宋士公(gōng)、赵华阳等八位侠义之(zhī)士，破聚宝楼，盗七宝珠，为民除(chú)害(hài)，为国锄(chú)奸(jiān)的故事。

修行靠个人的(de)上一句是什么意思

　　 前一句(jù)是“者圆师傅领进门”。

　　解(jiě)释(shì)：师傅(fù)：传(chuán)道(dào)授业的人(rén)。

　　修行：学业、技艺的进取与长首迅塌进。

　　指师(shī)傅只(zhǐ)起着引(yǐn)导作用，学业(yè)或技艺上的钻研与提高，还得(dé)靠学子自身的努力。

　　 师傅领进(jìn)门，修行(xíng)靠(kào)个人

　　 此处的(de)“靠(kào)”是“依仗(zhàng)，依靠”之昌亩一。

　　并不是什么(me)佛家用语(yǔ)，而(ér)是(shì)广大的人民(mín)群众(zhòng)在(zài)长(zhǎng)久的生活中总结的谚语，借以教(jiào)诲人们的主(zhǔ)观能动性。

　　 意思(sī)：

　　 入门的时候(hòu)，很关键，没有一个好(hǎo)的师傅，靠自己琢磨，那是很容易走偏(piān)的。

　　所以凡是修(xiū)行的人，都很强调善知识的作用。

　　 但是，师傅(fù)能给导我(wǒ)们的是一(yī)个指导(dǎo)，至于到底是不是去(qù)按(àn)照这个指(zhǐ)导行事，那还是我们自己的(de)选择(zé)。

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