在佛(fú)教中有很多(duō)菩萨。如果不是(shì)比较专业(yè)的人士估计很多连名字都说不上来(lái)。不过其(qí)中有几(jǐ)位菩萨是(shì)大家经常听说的。有观世音(yīn)普赛(sài)、文殊(shū)菩萨还(hái)有(yǒu)地藏(cáng)王菩萨。虽然大家常常听(tīng)说可还是有很多问题是不(bù)知道的(de)。比(bǐ)如地藏王菩萨都保(bǎo)佑什么。地(dì)藏王菩萨的生日(rì)是什么时候。这些(xiē)大家(jiā)都不是很了(le)解。下(xià)面跟(gēn)着(zhe)小(xiǎo)编一起来(lái)大致的了解一(yī)下这些(xiē)问(wèn)题吧(ba)！烧地(dì)香是(shì)怎么由来(lái)的？

地(dì)藏王承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思(wáng)菩(pú)萨

因(yīn)为(wèi)每一尊菩萨都有他们专(zhuān)门保佑的范文。打(dǎ)个比较简单的比方，有的人想要孩子他(tā)们(men)就会去寺庙中为(wèi)送子观音上香希望能够(gòu)赐给他(tā)们(men)孩子。送子观音(yīn)主要管的就(jiù)是给凡人送孩子。所(suǒ)以(yǐ)每(měi)位神(shén)圣(shèng)都有他们专门(mén)保佑(yòu)的事情。地藏(cáng)王(wáng)菩萨菩(pú)萨不仅能(néng)够保佑活着的(de)人家庭(tíng)兴旺(wàng)平安健康。同样也保佑(yòu)阴间的灵魂能够(gòu)修正(zhèng)行能够早日超(chāo)度。

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地来藏(cáng)菩萨是尊师敬长的表率、榜样。他代(dài)表(biǎo)着大(dà)孝和大愿。地藏(cáng)菩萨因为(wèi)发过愿，地狱不(bù)空誓不成(chéng)佛。所以他(tā)去地狱(yù)众(zhòng)生救度众生。佛和菩萨可不(bù)是民(mín)间(jiān)迷信(xìn)所说的管(guǎn)片似的，他们是开了(le)大智慧，证得不生不死，不再轮(lún)回，永远脱(tuō)离苦(kǔ)的圣者果位。每(měi)一(yī)位(wèi)菩萨都是大慈大悲的化(huà)身。地藏王菩萨也是人们最常提到的菩(pú)萨之一。

地藏王菩萨

旧俗(sú)七月三(sān)十为(wèi)“地藏(cáng)王诞(dàn)辰(chén)”，此夜点燃地香，地上支(zhī)放瓦片，成灯(dēng)形，内(nèi)置油膏(gāo)、香屑之类，大街小巷遍(biàn)地皆是，点(diǎn)燃后(hòu)形同白昼。民间一说(shuō)“地藏香”是祀地藏王；有关(guān)插香(xiāng)还有一(yī)个传(chuán)说。每至(zhì)农历七月三十(shí)日，高(gāo)钱(qián)村家家户户(hù)便于门前插(chā)上一拄上香。以(yǐ)祈求神(shén)灵(líng)保(bǎo)佑。而这(zhè)一风俗的(de)由(yóu)来。还有着一(yī)段(duàn)神奇的传说:相传(chuán)清朝光绪(xù)年(nián)间(jiān)东钱湖(hú)一带连日干旱(hàn)，烈(liè)日(rì)当(dāng)空溪水干涸地中颗粒(lì)无收。然而不幸却又接踵而至(zhì)。

地藏王菩萨(sà)

家中(zhōng)的次子偏(piān)偏患上天花(huā)，忻(xīn)家之妻只好祈求(qiú)上天保佑。但家(jiā)中(zhōng)一(yī)贫如洗。连供天(tiān)灵的神龛也(yě)早已变卖，因(yīn)此钱氏只(zhǐ)好将供品置于门前，又(yòu)在地上插上香烛诚(chéng)心(xīn)祈(qí)福。恰巧当日正乃地藏往菩(pú)萨(sà)开(kāi)眼(yǎn)之日被其(qí)感动因而施展(zhǎn)法(fǎ)力(lì)普渡众生，次(cì)日忻家之子竟奇迹(jì)般痊愈。而后不久当地(dì)乌云密布天降(jiàng)甘(gān)露万(wàn)物复苏往日干涸的(de)河道又流淌着淳淳清水(shuǐ)。后人为报(bào)答地藏王菩萨悲(bēi)悯之恩.便将(jiāng)[插地香"这一风俗保留至今。

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