太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？？是东极青华大帝的(de)。关于太乙天尊是谁？以及太乙天尊是谁，太(tài)乙天尊是谁的(de)化身，太乙天尊是谁的徒(tú)弟，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？坐骑(qí)是谁(shuí)？，太乙天尊是谁的师(shī)父等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

太乙(yǐ)天尊是太乙真(zhēn)人(rén)吗(ma)

　　太(tài)乙天尊(zūn)是太乙(yǐ)真人的。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊，他与三(sān)清是平起平(píng)坐，应(yīng)化十方救苦救难，大慈(cí)大悲，拥有无边神通(tōng)，无边法力，座下九头狮子一(yī)声吼(hǒu)就(jiù)能震开地狱大(dà)门，佛教虽有神(shén)通(tōng)不敌业力之说，

　　但是太(tài)乙救苦天(tiān)尊却(què)能够将业(yè)果与地狱业力的(de)象征血池(chí)化为莲池，跟(gēn)地藏王菩萨(sà)和(hé)观(guān)世音(yīn)菩萨一样救(jiù)苦救难(nán)，大慈大(dà)悲，普渡众生，太(tài)乙真人只是大罗金仙(xiān)而(ér)已，太乙天尊(zūn)是东方长乐世界教主

太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)是谁？

　　是东极青华大帝(dì)的。

　　太乙(yǐ)天尊一般指东(dōng)极青华大帝。

　　东极青(qīng)华大帝(dì)，又称(chēng)太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九(jiǔ)阳上帝(dì)。

　　太乙救苦天尊与南极(jí)长生大帝同为玉(yù)皇大帝的(de)左右侍(shì)者(zhě)。

　　太乙救苦天(tiān)尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂(hún)往生。

　　对于(yú)积(jī)德行善、晓道明玄而功德(dé)圆满之人，太乙救(ji钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称ù)苦天尊乘(chéng)九狮之仙驭，散百宝之祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)形象一般为(wèi)头戴冕旒，身着霞衣，妙道真(zhēn)身，紫金瑞相，端坐(zuò)于九色(sè)莲花宝座上，身下一(yī)九(jiǔ)头青狮口(kǒu)吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金(jīn)刚、神王(wáng)、金童、玉女侍卫(wèi)身旁。

　　下有九头狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上(shàng)环绕九(jiǔ)色神(shén)光，放(fàng)射万丈光芒，金童玉女、众多(duō)真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐施食全集》载：身骑(qí)九头狮(shī)子(zi)，手(shǒu)持杨(yáng)柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音(yīn)柳(liǔ)枝(zhī)净瓶的(de)造型应早于救苦(kǔ)天尊(zūn)柳枝净(jìng)瓶造(zào)型出现。

　　共同的救苦职能也导致二者的(de)图像(xiàng)更加相似。

　　民间也将(jiāng)救苦天尊和观音作为同一类神祇共同(tóng)崇拜。

太(tài)乙天尊(zūn)的级别

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)又叫东(dōng)极青华大帝，是四御(yù)中排名(míng)第二的大帝(dì)。

　　四御是天庭(tíng)最(zuì)高(gāo)的行政机(jī)构，相当(dāng)于行(xíng)政院。

　　太乙(yǐ)救苦天尊是是行政院的二(èr)把手。

　　除(chú)了行(xíng)政(zhèng)外，他还兼任(rèn)军事类的职位(wèi)。

　　军事上的职位包括(kuò)东天门(mén)的军事部署与安全。

　　这是非(fēi)常重要的(de)实权(quán)部(bù)门(mén)。

　　孙悟空走过东天门，东极青(qīng)华大帝给过他面子(zi)。

　　所以，孙悟(wù)空认为，天尊与自己(jǐ)有哥们(men)一样的友(yǒu)情(qíng)。

　　其实，这是很不对的。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊对孙悟空是前辈般的宽容，并没有兄(xiōng)弟(dì)情。

　　如(rú)果排位(wèi)的话，玉帝排在(zài)第一，尽管他(tā)的权势未必(bì)是最大的，但是排位(wèi)第一的现实是不(bù)能变的。

　　这(zhè)是元(yuán)始天尊的契(qì)约，一时半(bàn)会钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称儿没有人能改变。

　　排在第二位的是老(lǎo)君(jūn)。

　　老君是实际的(de)一把手，但是排名(míng)在第(dì)二(èr)位(wèi)，足(zú)见他已经(jīng)退休(xiū)，变成(chéng)了天庭的顾问。

　　排(pái)名(míng)第三的是紫微(wēi)大帝，他是四御排名第一(yī)的大帝，势力非常(cháng)大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊(zūn)。

　　当然，还有其他(tā)的好几个大帝也都(dōu)是属于(yú)这个阶(jiē)层的。

　　他们的排名(míng)之所以与(yǔ)太乙救苦天尊(zūn)没(méi)法比，是(shì)因为太(tài)乙救苦天尊还有一(yī)个(gè)工作，权力巨大。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊代(dài)表(biǎo)四(sì)御(yù)，负责三(sān)界修(xiū)仙(xiān)的考察，谁能成仙，谁该多如地狱(yù)等，是他说了算。

　　更重要(yào)的(de)是，地狱(yù)的(de)幽冥界(jiè)是他管理的。

　　他的(de)坐骑九头狮负责开门(mén)与关(guān)门。

　　从天庭到人(rén)间再到幽冥(míng)界，所少有(yǒu)的部门都有太乙救苦天尊的权(quán)力存在。

　　尽管他极为(wèi)谦和，但是他的势(shì)力就是这么大。

　　老(lǎo)君要给(gěi)他面子，真武大帝(dì)也要给他面子。

　　尽(jǐn)管(guǎn)真武大(dà)帝是(shì)元始天尊的儿子(zi)，但是连进入四御(yù)的资格都(dōu)没有，仅仅(jǐn)进入了四府。

　　他在(zài)四(sì)府(fǔ)里(lǐ)也不过是担(dān)任第(dì)三(sān)把手。

太乙天尊是谁(shuí)麻烦(fán)告诉我

　　太乙天尊(zūn)，全称(chēng)为(wèi)太乙救苦天尊(zūn)，又称青玄(xuán)大(dà)帝、青(qīng)华大帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年(nián)的(de)农历十(shí)一月十(shí)一日为其诞辰。

　　据说太乙天(tiān)尊的(de)信仰(yǎng)是受(shòu)佛教净土宗(zōng)的影响(xiǎng)，通常在(zài)我们见到的太(tài)乙天尊造像(xiàng)是(shì)骑着狮子，手持净瓶，脚踩(cǎi)莲花(huā)，与佛教的文(wén)殊(shū)菩萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝(cháo)杜光庭编的《道教灵(líng)验(yàn)记》中说，太乙天尊(zūn)端坐于九色(sè)莲(lián)花，九(jiǔ)色(sè)莲花(huā)下(xià)有九(jiǔ)头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上环绕九色(sè)神光(guāng)，放射万丈(zhàng)光芒，金(jīn)童玉女、众(zhòng)多真人、力士(shì)、金刚神王(wáng)卫护(hù)身旁。

　　又(yòu)《青(qīng)玄(xuán)济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦度(dù)亡(wáng)。

　　道教认(rèn)为，太乙天尊可引(yǐn)渡受苦(kǔ)亡魂，对于积德行善、晓道明玄(xuán)而功德圆(yuán)满的人(rén)，太乙天尊能乘九狮(shī)之仙(xiān)驭，散百宝(bǎo)之(zhī)祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　大型(xíng)道教(jiào)宫观(guān)，一般(bān)都有(yǒu)奉祀太乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间则在清(qīng)明节、中(zhōng)元节、重阳节等祭祖(zǔ)时机，或作醮、超度等法(fǎ)事方(fāng)奉(fèng)祀太乙救苦天尊造像(xiàng)、神位或香火。

　　太(tài)乙救苦天尊信仰(yǎng)，于中元节得到(dào)极大的发挥(huī)，道教甚至认为太乙天尊化(huà)身面燃大士普渡真君，人(rén)称大士爷或普渡(dù)公，主(zhǔ)宰诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳(yáng)两(liǎng)界。

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